Как вспомню, как моих предков, гнобили, гробили и жгли... за что? Кому мешали?
Ни к кому претензий не имели, веру берегли... Головы в сторону не поворачивали, жили , работали....
Ну, тогда на костер всех к такой маме, кто не так мыслит, как вы , кто помнит, чуть больше, чем два поколения, у кого в душе пепел горит...
Мы же вам мешаем, так спалите нас, доделайте, то что не доделали.. и живите спокойно!
Чтобы не раздражаться каждый раз..
Просвирин Александр Александрович
Родился в 1893 г., г. Каргополя Каргопольского уезда; счетовод артели инвалидов.. Проживал: п. Няндома Няндомского р-на.
Арестован 10 января 1938 г.
Приговорен: Тройка УНКВД по Архангельской области , обв.: за «контрреволюционную агитацию».
Приговор: ВМН. Расстрелян 15 февраля 1938 г. Реабилитирован 3 августа 1989 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Александр Иванович
Родился в 1901 г., с. Оксино Ненецкого округа; рабочий.. Проживал: г. Нарьян-Мара.
Арестован 2 апреля 1938 г.
Приговорен: Ненецким окружным судом 7 июля 1939 г., обв.: по ст. 58-10, 58-11 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 10 лет. 18.07.40 освобожден в связи с прекращением дела, т.е. реабилитирован.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Алексей Андреевич
Родился в 1906 г., Саратовская обл, Петровский р-н, Ворошилова колхоз.; русский; образование начальное; Бухгалтер. Проживал: Западно-Казахстанская обл. (Уральская) Уральск..
Арестован 2 декабря 1940 г. УНКВД по ЗКО.
Приговорен: Облсуд ЗКО 30 апреля 1941 г., обв.: 58-10 УК РСФСР.
Приговор: 3 года ИТЛ Реабилитирован 19 мая 1998 г. Прокуратура ЗКО Закон РК от 14.04.1993
Источник: Сведения ДКНБ РК по Западно-Казахстанской обл.
Просвирин Анатолий Валерьянович
Родился в 1907 г., Украина; работник спиртзавода. Проживал: г. Ульяновска.
Приговорен: Ульяновский облсуд 9 сентября 1949 г., обв.: по ст.ст. 58-7, 58-11 УК РСФСР.
Приговор: 25 лет, Освобожден в 1954 г Реабилитирован 11 декабря 1954 г.
Источник: Книга памяти Ульяновской обл.
Просвирин Андрей Трофимович
Родился в 1900 г., Пензенская обл., Пензенский р-н, с. Черкассы; русский; образование среднее; б/п; завод им.Фрунзе, сменный мастер. Проживал: Пензенская обл., Пензенский р-н, с. Черкассы.
Арест. Пенз.сект.УНКВД по СВК 15 декабря 1934 г.
Приговорен: Особое совещание при НКВД СССР 23 марта 1935 г., обв.: 58-7, 58-10 # вел а/с агитацию против мероприятий Советской власти, умышленная попытка учинить аварию турбины в цехе.
Приговор: ИТЛ на 3 года Реабилитирован 29 ноября 1989 г. прокуратурой Пензенской области Указ 1989 г.
Источник: Пензенское общество "Мемориал"
Просвирин Афанасий Иванович
Родился в 1887 г., д. Оксино Ненецкого округа; заведующий складом товарищества «Печора». Проживал: д. Оксино Ненецкого округа.
Приговорен: особым совещанием коллегии ОГПУ Северного края 28 ноября 1931 г., обв.: за «участие в контрреволюционной группе».
Приговор: лишен свободы сроком на 3 года. Реабилитирован 3 августа 1989 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Василий Алексеевич
Родился в 1911 г., ст. Григорополисской; русский; малограмотный; б/п; рабочий. Проживал: ст. Григорополисской.
Арестован 2 марта 1933 г.
Приговор: 3 года лагерей
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирин Виктор Георгиевич
Родился в 1896 г., Пензенская обл., г. Мокшан; русский; инспектор по рыболовству завода № 119 им. Маленкова. Проживал: г. Горького.
Арестован 27 апреля 1943 г.
Приговорен: облсуд 6 сентября 1943 г., обв.: 58-10 ч.2.
Приговор: 8 лет ИТЛ, 3 г. п/п
Источник: Книга памяти Нижегородской обл.
Просвирин Гавриил Петрович
Родился в 1895 г., г. Краснодар; русский; Проживал: г. Кизел, Пермская обл..
Арестован 7 марта 1946 г.
Приговорен: 10 октября 1946 г., обв.: помощь международной буржуазии, антисоветская агитация, антисоветская деятельность.
Приговор: 10 лет лишения свободы
Источник: Книга памяти Пермской обл.
Просвирин Григорий Владимирович
Родился в 1898 г., Сызрани; русский; б/п; Служащий. Проживал: Сызрани.
Арестован 9 сентября 1937 г.
Приговорен: Военный трибунал ПриВО 16 октября 1939 г., обв.: по ст. 58-7.
Приговор: расстрел. 3 ноября Верховный судом СССР дело направлено на новое рассмотрение, расстрел заменен 8 годами заключения в ИТЛ. Реабилитирован в декабре 1994 г. Куйбышевской облпрокуратурой
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Просвирин Григорий Карпович
Родился в 1909 г., Воронежской губ.; Проживал: п. Пукса Плесецкого р-на..
Арестован 10 апреля 1937 г.
Приговорен: СПЕЦКОЛЛЕГИЕЙ СЕВЕРНОГО ОБЛАСТНОГО СУДА 20 июля 1937 г., обв.: по ст. 58-10 ч.1 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 6 лет с поражением в правах на 3 года. Реабилитирован 9 октября 1992 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Григорий Никифорович
Родился в 1899 г., Пензенская обл., Даниловский р-н, с. Ворошилово; русский; образование начальное; б/п; колхоз "Активист", колхозник. Проживал: Пензенская обл., Даниловский р-н, с. Ворошилово.
Арест. Петровским РО ПП ОГПУ НВК 3 декабря 1932 г.
Приговорен: тройка при ПП ОГПУ НВК 19 марта 1933 г., обв.: 58-10, 58-14 # проводил а/с агитацию, расхищал колхозный хлеб.
Приговор: концлагерь на 10 лет Реабилитирован 8 августа 1957 г. Верховным судом РСФСР дело прекратить за отсутствием состава преступления
Источник: Пензенское общество "Мемориал"
Просвирин Демьян Федорович
Родился в 1865 г., Мензелинский р-н, с.Новое Мазино; русский; Проживал: Мензелинский р-н, с.Новое Мазино.
Приговорен: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г., обв.: церковный староста.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирован 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирин Демьян Федорович
Родился в 1863 г., Мензелинский р-н, с.Новое Мазино; русский; Проживал: Хабаровский кр., Ульчский р-н, прииск "Дяппе"..
Арестован 16 августа 1938 г.
Приговорен: ГО УНКВД г.Нижне-Амурска 7 февраля 1939 г., обв.: 58-10.
Приговор: дело прекращено за недоказанностью обвинения.
Источник: Книга памяти Республики Татарстан
Просвирин Демьян Федорович
Родился в 1863 г., Мензелинский р-н, с.Новое Мазино; русский; Мензелинский р-н, с.Новое Мазино. Проживал: зажиточный крестьянин, церковный староста..
Приговорен: Мензелинским РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: раскулачен и выслан в Дальневосточный кр.
Источник: Книга памяти Республики Татарстан
Просвирин Демьян Федорович
Родился в 1863 г., Казанская губ.; русский; Рабочий прииска. Проживал: Нижне-Амурская обл., Ульчский р-н, прииск Дяппе, ДВК ..
Арестован 16 августа 1938 г.
Приговорен: Нижне-Амур. ОУ НКВД 7 февраля 1939 г.
Приговор: дело прекращено за недоказанностью обвинения
Источник: Книга памяти Хабаровского края
Просвирин Дмитрий Демьянович
Родился в 1907 г. Проживал: Мензелинский р-н, с.Новое Мазино.
Приговорен: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирован 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирин Дмитрий Демьянович
Родился в 1907 г., Мензелинский р-н, с.Новое Мазино; русский; чернорабочий прииска.. Проживал: Дальневосточный кр., Ульчский р-н, прииск "Дяппе"..
Арестован 23 сентября 1937 г.
Приговорен: тройкой УНКВД Дальневосточного кр. 23 сентября 1937 г., обв.: 58-10..
Приговор: ВМН Расстрелян 28 ноября 1937 г. Место захоронения - в г.Николаевск-на-Амуре.. Реабилитирован 31 августа 1989 г.
Источник: Книга памяти Республики Татарстан
Просвирин Дмитрий Демьянович
Родился в 1907 г., Татарстан, с. Ново-Мазино; русский; прииск "Дяппе", чернорабочий. Проживал: Ульчский р-н, прииск "Дяппе", ДВК..
Арест. Ульчским РО НКВД 23 сентября 1937 г.
Приговорен: тройка при УНКВД по ДВК 23 сентября 1937 г., обв.: по ст. 58-10 УК РСФСР..
Приговор: ВМН. Расстрелян 28 ноября 1937 г. Место захоронения - г. Николаевск-на-Амуре. Реабилитирован 31 августа 1989 г. По заключению Прокуратуры Хабаровского края по Указу ПВС СССР от 16.01.1989 г.
Источник: Книга памяти Хабаровского края
Просвирин Дмитрий Федорович
Родился в 1878 г., с. Лунине; русский; б/п; Агроном. Проживал: с. Новодевичье.
Арестован 5 августа 1937 г.
Приговорен: Особое совещание при НКВД СССР 4 марта 1940 г., обв.: по ст. ст. 58-7, 58-8 и 58-10.
Приговор: к 5 годам ссылки в Новосибирскую область Реабилитирован в сентябре 1956 г. Куйбышевским облсудом
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Просвирин Егор Иванович
Родился в 1871 г., ст. Григорополисской Новоалександровского р-на Ставропольского края; русский; б/п; Проживал: ст. Григорополисской Новоалександровского р-на Ставропольского края.
Арестован 29 декабря 1931 г.
Приговорен: Ставропольским оперсектора ОГПУ 23 января 1932 г., обв.: по ст. 58-10 УК РСФСР..
Приговор: дело прекращено на основании ст. 4 п. 5 УПК РСФСР.
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирин Егор Иванович
Родился в 1872 г., ст. Григорополисской; русский; неграмотный; б/п; колхозник. Проживал: ст. Григорополисской.
Арестован 29 декабря 1931 г.
Приговор: Один месяц под следствием Реабилитирован в январе 1932 г. Освобожден за отсутствием состава преступления
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирин Ермолай Акимович
Родился в 1887 г., Пензенская обл., Наровчатский р-н, д. Будановка; русский; неграмотный; б/п; колхоз "Красная Будановка", колхозник. Проживал: Пензенская обл., Наровчатский р-н, д. Будановка.
Арест. Наровчатским РО УНКВД по Куйб.обл. 24 апреля 1937 г.
Приговорен: Куйб.Обл.Суд 20 октября 1937 г., обв.: 58-10 ч 1 # проводил а/с агитацию среди колхозников, направленную на оскорбление трудовой дисциплины, распростр.к/р слухи о колхозном строе.
Приговор: 3 года Реабилитирован 29 июля 1993 г. прокуратурой Пензенской области Закон 91 г.
Источник: Пензенское общество "Мемориал"
Просвирин Ефим Иванович
Приговор: раскулачивание Реабилитирован 13 июля 1998 г.
Источник: ИЦ УВД Саратовской обл.
Просвирин Иван Васильевич
Родился в 1864 г., д. Оксино Печорского уезда Ненецкого округа; рыбак.. Проживал: д. Оксино Печорского уезда Ненецкого округа.
Приговорен: Архангельским областным судом 8 сентября 1927 г., обв.: по ст. 58-2 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 3 года с поражением в правах на 1 год и с конфискацией имущества. 23.11.27 Верховным судом РСФСР освобожден. Реабилитирован 30 марта 1992 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Иван Иванович
Родился в 1903 г., г. Челябинск; русский; чл. ВКП(б) с 1932 г.; Учитель Песчанской НСШ Юргамышского р-на..
Арестован 30 ноября 1936 г.
Приговорен: 20 июня 1937 г., обв.: по обвинению в антисоветской агитации, ст.58-10.
Приговор: дело прекращено.
Источник: Книга памяти Курганской обл.
Просвирин Иван Иванович
Родился в 1897 г., с. Оксино; мастер по обработке пушнины.. Проживал: г. Нарьян-Мара Ненецкого округа.
Приговорен: Ненецким окружным судом 18 июля 1940 г., обв.: по ст. 58-10 ч.1 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 7 лет. Реабилитирован 8 января 1960 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Иван Наумович
Приговор: раскулачивание Реабилитирован 13 июля 1998 г.
Источник: ИЦ УВД Саратовской обл.
Просвирин Иван Петрович
Родился в 1874 г., Новосибирская обл., Чебулинский р-н, с. Усманка; Мариинский "Заготскот", пастух. Проживал: Мариинский р-н, с. Обояновка, НСО.
Арестован 2 марта 1938 г.
Приговорен: тройка при УНКВД по НСО 12 марта 1938 г., обв.: по ст. 58-10-11 УК РСФСР.
Приговор: ВМН. Реабилитирован в 1956 г.
Источник: Книга памяти Кемеровской обл.
Просвирин Карп Логинович
Родился в Воронежская обл., Лево-Россошанский р-н, с. К.Верховка;
Приговор: спецпоселение
Источник: УВД Воронежской обл.
Просвирин Михаил Дмитриевич
Родился в 1883 г., г. Саранска; Сторож. Проживал: г. Саранска.
Приговорен: Верховный суд МАССР 14 июля 1941 г., обв.: по ст. 58-10 ч.2 УК РСФСР.
Приговор: 10 лет Реабилитирован 26 июня 1992 г.
Источник: Книга памяти Республики Мордовия
Просвирин Михаил Иванович
Родился в 1906 г., с. Оксино Ненецкого округа; рабочий.. Проживал: д. Екуша Ненецкого округа.
Арестован 2 апреля 1938 г.
Приговорен: Ненецким окружным судом 7 июля 1939 г., обв.: по ст. 58-10, 58-11 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 10 лет. 18.07.40 освобожден в связи с прекращением дела, т.е. реабилитирован.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Николай Николаевич
Родился в 1896 г., Вятская губ., д. Сарапул; русский; грамотный; б/п; Старший инспектор госбанка. Проживал: Новгородская обл., Маловишерский р-н, г. Малая Вишера.
Арестован 18 августа 1937 г.
Приговор: ВМН Расстрелян 2 октября 1937 г. Место захоронения - г. Новгород.
Источник: Книга памяти Новгородской обл.
Просвирин Николай Николаевич
Родился в 1896 г., Вятская губ., д. Сарапул; русский; б/п; ст. инспектор Госбанка. Проживал: Ленинградская обл., г. Малая Вишера.
Арестован 18 августа 1937 г.
Приговорен: особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл. 15 сентября 1937 г., обв.: приговорен.
Приговор: ВМН. Расстрелян 2 октября 1937 г. Место захоронения - г. Новгород.
Источник: Ленинградский мартиролог: 1937-1938
Просвирин Николай Степанович
Родился в 1894 г., Татарстан, Шугуровский р-н, с.Сходнево; Проживал: Беломоро-Балтийский ИТЛ.
Приговорен: тройка ПП ОГПУ в ЛВО в 1932 г.
Приговор: выселение - Мурманская обл. Реабилитирован 7 марта 2000 г. прокуратурой Мурманской обл.
Источник: УВД Мурманской обл.
Просвирин Павел Назарович
Родился в 1873 г., Вятскополянский р-н, пос. Казанка, Омгинский с/с; русский; крестьянин.. Проживал: Вятскополянский р-н, пос. Казанка, Омгинский с/с.
Приговорен: особое совещание при Коллегии ОГПУ 3 января 1930 г., обв.: по ст. 58 пп. 10, 11 УК РСФСР.
Приговор: заключению в концлагерь на 3 года. Реабилитирован 28 июня 1989 г.
Источник: Книга памяти Кировской обл.
Просвирин Павел Петрович
Родился в 1914 г., г. Тула;
Расстрелян 28 августа 1937 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирован сведений о реабилитации нет
Источник: Москва, расстрельные списки - Бутовский полигон
Просвирин Петр Васильевич
Родился в 1901 г., ст. Григорополисская Кубанской обл.; русский; малограмотный; б/п; Хлебороб. Проживал: ст. Григорополисская Кубанской обл..
Приговорен: постановлением Особого отдела при реввоенсовете 9-й Кубанской армии Кавфронта 31 октября 1920 г.
Приговор: ВМН.
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирин Семен Иванович
Родился в 1904 г., с.Ворошилово, Даниловский р-н, Саратовская обл.; русский; Проживал: с.Ворошилово, Даниловский р-н, Саратовская обл..
Арестован 3 ноября 1937 г.
Приговорен: В/т войск НКВД Саратовской обл. 5 декабря 1937 г., обв.: ст. АСА.
Приговор: 10 л. л/св. Воркута. Приб. 04.05.1938. Осв. 03.11.1947
Источник: Книга памяти Республики Коми
Просвирин Семен Иванович
Родился в 1904 г., Пензенская обл., Даниловский р-н, с. Ворошилово; русский; образование начальное; б/п; колхоз "Активист", колхозник. Проживал: Пензенская обл., Даниловский р-н, с. Ворошилово.
Арест. Даниловским РО УНКВД по Саратовской области 3 ноября 1937 г.
Приговорен: тройка при УНКВД по Саратовской области 5 декабря 1937 г., обв.: 58-10 ч 1 # проводил а/с агитацию, направленную на развал колхозного строительства, клеветал на политику ВКП(б) и Советского правительства.
Приговор: расстрел Реабилитирован 12 декабря 1957 г. Пензенским облсудом за недоказанностью
Источник: Пензенское общество "Мемориал"
Просвирин Трофим Капитонович
Родился в 1888 г., с. Отказного; русский; малограмотный; б/п; крестьянин. Проживал: Ставропольский кр., Советский р-н, с. Горькая Балка.
Арестован 22 августа 1932 г.
Приговор: 29 дней под следствием Реабилитирован в сентябре 1932 г. дело прекращено
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирина Аксинья Михайловна
(варианты имени: Ксения)
Приговор: раскулачивание Реабилитирована 13 июля 1998 г.
Источник: ИЦ УВД Саратовской обл.
Просвирина Евдокия Лаврентьевна
Родилась в 1908 г., Воронежская обл., Лево-Россошанский р-н, с. К.Верховка;
Приговор: спецпоселение
Источник: УВД Воронежской обл.
Просвирина Елена Сенофонтовна
Родилась в 1909 г. Проживала: Мензелинский р-н, с.Новое Мазино.
Приговорена: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирована 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирина Елизавета Васильевна
Родилась в 1915 г. Проживала: Мензелинский р-н, с.Новое Мазино.
Приговорена: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирована 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирина Мария Ивановна
Приговор: раскулачивание Реабилитирована 13 июля 1998 г.
Источник: ИЦ УВД Саратовской обл.
Просвирина Мария Ивановна
Родилась в 1882 г., ст. Григорополисской; русская; б/п; крестьянка-единоличница. Проживала: ст. Григорополисской.
Арестована 21 октября 1930 г.
Приговор: 5 лет лагерей
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирина Мария Михайловна
Родилась в 1917 г., г. Саранск; русская; образование среднее; б/п; школьный учитель. Проживала: ст-ца Белореченская.
Арестована 6 апреля 1943 г.
Приговорена: Военный трибунал ж. д. им. Ворошилова 19 июня 1943 г., обв.: антисоветская агитация.
Приговор: на 10 лет ИТЛ. Реабилитирована 13 декабря 1963 г. Краснодарский краевой суд
Источник: Книга памяти Краснодарского края
Просвирина Матрёна Андреевна
Родилась в 1889 г., с. Новодевичье; русская; б/п; делопроизводитель.
Арестована 23 сентября 1937 г.
Приговорена: УНКВД по Куйбышевской обл. 17 декабря 1938 г., обв.: по ст. 58-10.
Приговор: уголовное дело прекращено за недоказанностью обвинения. Реабилитирована по Закону от 18 октября 1991 г.
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Просвирина Нина Анатольевна
Родилась в 1944 г., Донецкая обл.; украинка;
Реабилитирована 7 декабря 2001 г. УВД Магаданской обл.
Источник: УВД Магаданской обл.
Просвирина Нина Дмитриевна
Родилась в 1935 г. Проживала: род. на спецпоселении.
Приговорена: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирована 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирина София Павловна
Родилась в 1929 г. немка; Проживала: г. Бухара.
Приговор: спецпоселение - г. Копейск Челябинская обл. до 26.08.1954
Источник: ГУВД Челябинской обл.
Просвирина Тамара Хаждаутовна
Родилась в 1952 г., Казахстан; балкарка; Проживала: Казахстан.
Приговор: выселена в Казахстан (по нац. признаку) Реабилитирована 25 октября 1994 г.
Источник: МВД Кабардино-Балкарии
Просвирина-Шабунова Мария Андреевна
Родилась в 1893 г., с.Первомайское; русская; колхозница. Проживала: с.Первомайское.
Приговорена: Верховным судом МАССР 16 октября 1941 г., обв.: по ст.58-10 ч.2 УК РСФСР.
Приговор: к 10 г.ИТЛ с конфискацией имущества Реабилитирована 27 июня 1997 г.
Источник: Книга памяти Республики Мордовия
Эта малая толика, что сделали комиссары с моей фамилией. Добавьте еще... ведь хочется же!
Мы же вам мешаем, так спалите нас, доделайте, то что не доделали.. и живите спокойно!
Светлана, я пока снова уйду из темы. Не у тебя одной деды погибли. И у меня четыре деда погибло, точнее трое во время ВОВ и один от ран в 1947. А еще и раскулаченные были по линии матери и сосланные и там сгнившие. Я еще раз хочу сказать, что кто то умышленно разыгрывает межнациональную карту, подкинув ее сейчас дурочкам, типа Евстафия и Олега с цифрами, они за нее уцепились и прут не понимая сами, что их используют в темную. Кончится все это может очень плохо. Примеры в нашей истории уже есть. Вам это надо?
У меня от рода не осталось практически ничего, я последний из могикан... И мне прескорбно слышать от уважаемого человека такое. Вам сейчас в страшном сне не присниться, а на самом деле было. У вас сколько земельки? 2000 га? У моего деда было "чуть" больше. Он был рад до безумия, когда пришли и сказали: Все дед, поездила твоя бабка на персональной двуколке, сейчас на ней комиссарская жена ездить будет.
К себе такое не примеривали?
Вот вы Сан Саныч вспомнили, что белоказаки, ушедшие с России на последних теплоходах, пошли воевать с комиссарами к немцам.
А почему не вспомнились, те из казаков, кто на пузе от Бреста до Волги, а потом от Волги до Берлина??? А??? Их, что не было??? Или их безымянные могилы и квитки -Пропал без вести, вместо похоронок, не обязательно помнить. Что у вас , как избирательно, это вижу, это нет??? Что лечить-то надо? Душу или зрение?
Я бы не говорила здесь ничего, но я своими глазами в детстве видела эти лагеря, в которых сидели безвинные люди... и не надо меня убеждать в том, что человек пытающийся найти свои корни, действует по чьей-то указке.
"Манчестер Юнайтед" пишет:
Евстафия и Олега с цифрами, они за нее уцепились и прут не понимая сами, что их используют в темную.
Ну, все прям дурнее паровоза, до полтины дожились и под....чужую дудочку...
"Манчестер Юнайтед" пишет:
Кончится все это может очень плохо.
Если такие как вы, не перестанете призывать к разборкам.
Закроется эта тема. Вам Сан Саныч легче станет? Ребята перестанут сразу искать
своих дедов сгинувших в иркутских лагерях? Или перестанут думать так же?
Вам не понять, Сан Саныч, когда на войне гибнуть все, защищая Родину, и когда вас планомерно уничтожают, стирают с лица земли... Кто дал им такое право, уничтожать людей? И вы призываете это забыть??
Не знаю, кто как хочет, но та горстка людей, к которой принадлежу я, никогда не жила Ваньками, родства не помнящими... А вы как хотите... воля ваша...
Григорий Кузнецов, О Казакофобии и будущем Казачьей нации (Размышление – памфлет)
Впервые опубликовано 2008, 6 Июня на старом ВС cgi-bin/yabb/YaBB.pl?board=27;action=display;num=1212741424
Казачий народ покамест очень толерантный, иными словами терпимый к чужой, инородческой дремучести, «темноте», а порой и просто дикой беспочвенной агрессивности. На форуме «Вольной станицы» уже не раз выкладывались пассажи разного калибра деятелей русской, возможно и других национальностей, которые обсуждают казачество, казаков ну и собственно нашу национальную проблематику. Обсуждают так, словно мы, наш казачий мир – их кухня, столовая, кунацкая, в которых они могут ходить в грязных лаптях, гадить, сквернословить, ну и вообще вести себя подобно русскому имперскому солдату царской России или русскому большевистскому бойцу той самой кроваво-кумачевой эпохи.
На такой форум русских националистов мне и довелось в очередной раз натолкнуться. Скажу откровенно, таких десятки, если не сотни форумов. На таких форумах обсуждают все: от пошива в домашних условиях бюстгалтеров до вопросов ведения партизанской борьбы в условиях ядерной войны. «Казачья» тема в такого рода русских ресурсах всплывает как бы между прочим, скорее всего для отдохновения былинных богатырей от информационной войны против агентов мирового сионизма, солдат ZOG ( сионистское оккупационное правительство), чуркобесов, хохлов-салоедов и прочих сил мешающих жить Руси-России.
Но если, читая вирши этих бойцов русского сопротивления, невольно улыбаешься от написанного, то некоторые «писатели» вызывают совсем иные чувства.
Чингизид
ст. унтер-офицер
Зарегистрирован: 24.10.2006
Сообщения: 92
«вобщем, тема казачества уже разыгрывается ЗОГом, и разыгрывается очень быстро и правильно: учитывая наличие как "ряженых" , так и просто интересующихся темой лиц, ЗОГ начал борьбу с Русскими и Россией с другого фронта - организуется новый народ. за русские деньги. мы , Русские платим налоги, а на эти деньги содержатся структуры ввд. Причём на дону и кубани очень сильный уклон в делается на воспитании детей именно в "казачьем", а не русском духе.
ps. Вспомните как повело себя казачество во время конфликта в сальске ( а ни как, по быдлянски. а руководство приехало даже успокаивать людей) .Ещё , предлагаю вспомнить поведение ввд во время првой чеченской: они заключили с дудаевым мирный ПАКТ о ненападении и посильном сотрудничестве.
очень жаль пустоголовых ряженых, которых в своих целях использует зог.»
Чингизид возмущается, что на деньги русских налогоплательщиков организуется (новый !!!) народ. Оказывается, это на русские деньги наши казацкие структуры куют не русские кадры. Особое возмущение у чингизидов вызывают факты того, что детишки (наверное в его понимании русские) в этих кадетских корпусах воспитываются не в русском духе, а в казацком. Даже если предположить, что все это правда, то, что удивительного? Русские кормят всю Чечению, Ингушетию, другие малые республики и особого возмущения это у них не вызывает. То есть то, что русский налогоплательщик перекачал триллионы рублей в кавказские и тюркские республики это – нормально. А то, что какие-то несколько вшивых сотен миллионов выделяются в год на кадетские корпуса ВВД, уже факт преступления. Хочется успокоить чингизидов и прочих белокурых славянских бойцов. На ваши русские деньги господин Водолацкий в Кадетских корпусах учит казачат, русских и других детишек исключительно любови к матери-России и никаких там сепаратистских идеек не допускает. Никакой национальной или вольноказачьей идеологии в учебниках использующихся в обучении кадетов нет.
Один мой знакомый, узнав, что годовой бюджет ВВД составляет около 250 миллионов рублей, чуть не задохнулся от возмущения. Это ж сколько можно было бы «наплодить» казакийцев, если бы казаки-националисты получали в год хотя бы 5% от этой суммы.
Так что могут спокойно спать и русские национал-патриоты с монархистами, казакийцев немного, никто к ним с чемоданами, - рублей, евро и шекелелей не бежит. Ну не бегут и все тут, адреса, наверное, не знают.
"либо человек РУССКИЙ, либо - НЕРУСЬ.
пример, когда не мытьём так катаньем из интелегентских игр левой интелигенции на западе Руси вырастили через много лет дивизию галичина и упа - этот пример забывать всем кто играет в казачество НЕЛЬЗЯ. там тоже всё начиналось с этнографии и "возрождении " забытого. а закончилось навязыванием новодельного языка и созданием враждебного России гос образования."
Странная, а точнее загадочная эта русская душа.. Господин Ермак Тимофеевич, наш казачий соплеменник в 16 веке подарил щедро Московии Сибирь. Богатства несусветные. Ныне бедный китайский народ не знает, какой сапой чего утянуть, и как бы распилить бесхозные земли, не будя русского медведя. Москалю этого мало, его в силу садо-мазохических наклонностей, а может от вечного перемерзания тянет на юга, к Черному морю. Русский мужик методично прорубает окна в своей русской избе. Одно окно прорублено Петром 1 в Европу через сиротливые хатки прибалтийцев, всяких там эстов, латов и литов. Причем товарищу Сталину в 20 веке это окно показалось чересчур маленьким, и он его малехо расширил, пообтесав Финляндию Финны нынче стонут от нашествия сомалийцев. Интересно, что бы подумал, а возможно и сделал бы господин Маннергейм, если бы узнал, что сомалийцы - порождение знойной Африки в начале 21 века терзают финнок в Хельсинки? Другое окно на Кавказ, в Средиземье прорубали цари помельче. Поразителен тот факт, что на Севере русские солдаты Петра 1 столкнулись с регулярной европейской шведской армией Карлы 12. А спустя чуть более 100 лет царь Николай 1 двинул русских мужиков на армию ополченцев аварца Шамиля, который устроил подобно карфагенскому воителю Ганнибалу русским имперским войскам не одну «Пуническую» войну цепь которых растянулась на пол сотни лет.
Проще говоря, русские национал-патриоты ужасно боятся того, что Исламский фундаментализм и Кавказский имамат с одной стороны, а Натовский крестоносец с другой – просто возьмут и позабивают эти самые окна в светлице русской избы. Боится русский мужик, что погаснет свет дневной в его царстве, опасается тьмы. Но царство Московии-Мордора должно быть бесстрашным перед лицом конца света. Возможно современный Фродо Бэггинс (Д. Медведев) спасет Мордорию от аннигиляции и осуществит процесс модернизации. Впрочем, казаки-националисты видят другую картину, как Российскую бабищу насилуют варяги 21 века. Насладятся, сорвут пару сережек да кольц и передают следующей ватаге. Никакой понимаишь тебе любви, чистая физиология. Есть ли какой-либо смысл или причины спасать Казакийцу-джентельмену Российскую бабенку, которая на подсознательном уровне не только готова отдаться наглому и хитрому (США, НАТО, Китай), а ранее давала пощечины неловким ухажерам-насильникам (Наполеоновской Франции, Гитлеровской Германии), но и вообще в 21 веке встала на порочный путь продажной политической любви?
И что собственно казачий народ получил и может получить вновь от своей мученической судьбы живого щита русских-России? Пулю в затылок, саблей наискосок, лагеря, скитания по чужбинам, потерю своих земель и имени?
Впрочем о Черном море… Встает один вопрос: Россия дотянет до того момента, когда Черноморский флот, стоящий в Севастополе будет уже нетранспортабелен или все-таки перегонит их на Север раньше? Пропустят ли ВМФ баз НАТО, которые должны быть созданы в Болгарии и Румынии российские корабли без потерь и провокаций?
То, что Украина и Грузия будут членами НАТО давно уже не вопрос. То, что альянс желает сделать Черное море внутренней лужей НАТО на Кавказе тоже сомнению не подлежит. Чем же забита голова наших русских патриотов? Полутора миллионным казачьим народом, который все никак кости не соберет после попытки спасения Матушки-Рассеи в начале 20 века. Большой брат все также туп как носорог и неповоротлив. У казаков есть казачья земля – Казачий Присуд, Казакия! Ау, где русская земля, где Русь у русских людей?
"я Вам это говорю, как потомок людей , чьи предки чуркам головы резали по всему югу России и всегда гордились своей Рускостью.
Моя тётка расцарапала лицо своему зятю, когда тот тявкнул: мы , козаки. А мы с братьями ещё и пи..ды ввалили уроду. И считаю, что всякий Русский должен мудохать либо до бесчувствия, либо до прояснения мозгов вского безголового быдлана именующего себя Казаком. либо Русский, либо враг"
Ну и о самом главном, о КАЗАКОФОБИИ.
Вот этот Чингизид, чтоб ему ни дна, ни покрышки - мной взят как образец, а не персоналия. Потому как внешне русские патриоты испытывают чувство презрения, веселья при виде ряженых и клоунов, но на подсознательном уровне, на животной глубине абсолютно точно знают разницу между этническими русскими и этническими казаками. И вот тут то их ненависть и берет свое начало. Русский скоморох, надевший историческую войсковую справу казачьего народа неопасен. А вот если они увидят казачью молодежь в национальной одежде, то это будет совсем другая реакция, реакция потомков оккупантов взирающих на недобитых их предками «аборигенов». Образец того, что вы видите во всех российских городах и весях. Это – типичный представитель Хомо кацапикус, у которого при упоминании казачьего имени существует только один рефлекс- «мудохать до полного бесчувствия». То есть вышибать казачий дух, пока в глазах свет не потух. Вот они русские богатыри, бойцы пока невидимого фронта готовые ко второй части кровавого сериала «Расказачивание».
Тот из казаков, кто только встал на путь национального пробуждения, должен серьезно подумать, прежде чем говорить во всеуслышание о казачьих проблемах и вопросах, вообще идентифицировать себя казаком по национальности. Не ровен час, придется потом гутарить обратное, что, дескать, на веки с русским народом, ну или что там заставят кричать в русской толпе.
Казачий народ, если Россия начнет территориально откатываться и ужиматься, безусловно, на своей земле может столкнуться с огромным количеством проблем и напастей. Это если казачий народ заявит о своем праве на земли предков, а не побежит вместе с остальными россиянами в Россию. В случае же остановки разрушительных процессов российской государственности у казаков будет больше шансов восстановить свои силы на Присуде. Вопрос состоит лишь только в том, сколько времени Господь нам отпустил на это.
Про Кущевку не с казаков, а с того кто позволил...
Кстати, те, кто крышевал магазины в 90-х и наиболее выдающиеся представители сегодняшнего казачества часто одни и те же люди... И это типичная ситуация для многих местечек России
Про Кущевку не с казаков, а с того кто позволил...
Кстати, те, кто крышевал магазины в 90-х и наиболее выдающиеся представители сегодняшнего казачества часто одни и те же люди... И это типичная ситуация для многих местечек России
Умничать не надоело? Хотите что бы мы с вас за все случаи педофилии и каннибализма у вас в России спросили?
Оказывается "южная ветка" моей фамилии была принята в казаки......
Более вероятно, что казак-дворянин владел данным селом, а его фамилия была закреплена за крестьянами. Так же это село могло быть просто основано казаком с вашей фамилией. Не забывайте, Орловская обл. изначально имела очень большую плотность казачьего населения, а Украина и подавно. Еще вариант - кержаки нашедшие приют у казаков и впоследствии ассимилировавшиеся.
Император Александр I запретил продажу людей на рынках, но вывести её оказалось трудно. Запрещение стали обходить, скрывая слова «купля-продажа» под выражением: «отдача в услужение». Один священник рассказывал со слов старика, бывшего крепостного: «Бывало, наша барыня собирала парней да девок человек тридцать; мы сажаем их в тройки, да и привезём на Урюпинскую ярмарку продавать. (Дело происходило в Саратовской губернии).. Я был в кучерах. Сделаем там на ярмарке палатку, да и продаём их. Больше всего армяне покупали. Коль подойдёт кто из начальства, то барыня говорит, что она отдаёт их в наймы. Каждый год мы возили. Уж сколько вою бывало на селе, когда начинаем собираться в Урюпино»…
Тот же священник, рассказ которого мы только что привели, говорит: «Всем известны случаи, когда помещики – псари на одну собаку меняли сотню людей. Случалось, за борзую отдавали деревни крестьян». http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=176939.340
Как вы не втаптывайте в грязь окружающие вас народы...
Евстафий, не надо ля ля, тут. Вы что, не поняли, что мы вас просто выдумали! Вас не существует, вы фикция! Мы вас придумали, забавы ради, а теперь хотите сказать, что козак, это нация, народность? Не порите чепухи, мы вас слепили из того, что было, каторжане, беглые и разбойники. Вы, СМЕРШ! ТОлько заплесневелый уже. НЕ вводите людей в заблуждение.
Трактовку слова «казак» дал известный донской историк начала XX века Е. П. Савельев. В своем знаменитом труде «История казачества» за 1915-1916 гг. он отмечал: «Казаки прежних веков, как это ни странно, не считали себя русскими, т. е. великороссами или москвичами: в свою очередь, и жители московских областей, да и само правительство смотрели на казаков как на особую народность. хотя и родственную с ними по языку и вере». Не случайно вплоть до ХVIII века общение с донскими казаками русские цари осуществляли через Посольский приказ (читай – Министерство иностранных дел. – П. Ф.).
Года три назад в Институте военной истории проходила официозная конференция «Казачество в истории России». Один пафосный доклад следовал за другим. В конце концов генерал-майор Александр Валяев, представлявший Генштаб, не выдержал и начал резать правду-матку. По его словам, среди так называемых казаков было в десять раз больше «уклонистов», чем в среднем по России: «В 2006 году подлежало призыву из числа казаков 823 человека, в именные списки на призыв казачьей части было включено 680, а реально призвано на военную службу — 110 человек». Валяев подчеркнул, что «весной 2007 года, при общей численности казачьего общества более 650 тыс. человек, было включено в списки на военную службу 270 человек, а направлено в войска 189 человек». Не думаю, что ситуация сегодня выглядит иначе.
Итак, казачье «сообщество» напрочь не желает выполнять свою главную функцию, а именно — служить в Вооруженных силах (чем, по правде говоря, ничем не отличается от остального российского народа). Все разговоры об особой породе людей, которые с молоком матери впитывают традиции защиты Отечества — пустое сотрясение воздуха.
Другая история – «иная служба». Наши казачьи «сообщества» проявляют явный интерес к заключению договоров с местной властью по охране общественного порядка или охране заповедников. Практика отечественной правоохранительной деятельности подсказывает, что речь идет об элементарном крышевании. Таким образом, то ли надеясь пополнить ряды Вооруженных сил, то ли желая получить в свое распоряжение лояльную силу на случай беспорядков, российская власть готова наделить некую социальную группу атрибутами и функциями «силовой структуры». Со всеми вытекающими из этого последствиями. Вспомним, как всего лишь освобождение «сообществ» афганцев от налогов тут же выдвинуло их в центр криминальной активности. Государственное оказачивание может обернуться тем же.
И каким боком этот опус касается казаков по национальности? Ваши общественные организации не справились с какими-то обязательствами перед генштабом - причем здесь мы?
И каким боком этот опус касается казаков по национальности? Ваши общественные организации не справились с какими-то обязательствами перед генштабом - причем здесь мы?
О! Там много чего написано. Это я для затравки так сказать процитировал. Там были какие то люди, предлагавшие признать независимую республику, под названием Казакия, после чего ему указали на то место, где и положено им, ему сидеть на попе ровно.
Конечно. Это ведомство позволяло организовать быстрый обмен информацией. Вот из истории :
- ...Кроме того, он занимался выкупом и обменом русских пленных, управлял вновь присоединяемыми территориями (Сибирь, Смоленская земля и др.), ведал служилыми татарами-помещиками центральных уездов.
Во второй половине XVII века Посольскому приказу подчинялись Малороссийский приказ, приказ Великого княжества Литовского, Смоленский приказ. Государства, которыми ведал Посольский приказ, распределялись по повытьям так: ...
Мания величия у вас, не более.
Про рекетира Андреева так и не комментировали. Что он у калмыков забыл?
...Кроме того, он занимался выкупом и обменом русских пленных, управлял вновь присоединяемыми территориями (Сибирь, Смоленская земля и др.), ведал служилыми татарами-помещиками центральных уездов.
Во второй половине XVII века Посольскому приказу подчинялись Малороссийский приказ, приказ Великого княжества Литовского, Смоленский приказ. Государства, которыми ведал Посольский приказ, распределялись по повытьям так: ...
Про рэкетира Андреева так и не комментировали. Что он у калмыков забыл?
Где здесь сказано про Дон и казаков?
Про рэкетира: вам явно не дано понять, что кроме отнимания и деления есть еще и другие формы совместного сосуществования народов на земле.
Вот что за Русь-то в 14-м была?? коли одни разбойники по ней гайсали, и рубежей бедной охранять не кому было???
да вот не грех бы было всем ту историю поучить... как жили наши деды... а как их потом расписали...
Взято из ссылки Евстафия. Светлана, ни чего от себя. Все только со слов и ссылок данных козаков.
Как вспомню, как моих предков, гнобили, гробили и жгли... за что? Кому мешали?
Ни к кому претензий не имели, веру берегли... Головы в сторону не поворачивали, жили , работали....
Ну, тогда на костер всех к такой маме, кто не так мыслит, как вы , кто помнит, чуть больше, чем два поколения, у кого в душе пепел горит...
Мы же вам мешаем, так спалите нас, доделайте, то что не доделали.. и живите спокойно!
Чтобы не раздражаться каждый раз..
Просвирин Александр Александрович
Родился в 1893 г., г. Каргополя Каргопольского уезда; счетовод артели инвалидов.. Проживал: п. Няндома Няндомского р-на.
Арестован 10 января 1938 г.
Приговорен: Тройка УНКВД по Архангельской области , обв.: за «контрреволюционную агитацию».
Приговор: ВМН. Расстрелян 15 февраля 1938 г. Реабилитирован 3 августа 1989 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Александр Иванович
Родился в 1901 г., с. Оксино Ненецкого округа; рабочий.. Проживал: г. Нарьян-Мара.
Арестован 2 апреля 1938 г.
Приговорен: Ненецким окружным судом 7 июля 1939 г., обв.: по ст. 58-10, 58-11 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 10 лет. 18.07.40 освобожден в связи с прекращением дела, т.е. реабилитирован.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Алексей Андреевич
Родился в 1906 г., Саратовская обл, Петровский р-н, Ворошилова колхоз.; русский; образование начальное; Бухгалтер. Проживал: Западно-Казахстанская обл. (Уральская) Уральск..
Арестован 2 декабря 1940 г. УНКВД по ЗКО.
Приговорен: Облсуд ЗКО 30 апреля 1941 г., обв.: 58-10 УК РСФСР.
Приговор: 3 года ИТЛ Реабилитирован 19 мая 1998 г. Прокуратура ЗКО Закон РК от 14.04.1993
Источник: Сведения ДКНБ РК по Западно-Казахстанской обл.
Просвирин Анатолий Валерьянович
Родился в 1907 г., Украина; работник спиртзавода. Проживал: г. Ульяновска.
Приговорен: Ульяновский облсуд 9 сентября 1949 г., обв.: по ст.ст. 58-7, 58-11 УК РСФСР.
Приговор: 25 лет, Освобожден в 1954 г Реабилитирован 11 декабря 1954 г.
Источник: Книга памяти Ульяновской обл.
Просвирин Андрей Трофимович
Родился в 1900 г., Пензенская обл., Пензенский р-н, с. Черкассы; русский; образование среднее; б/п; завод им.Фрунзе, сменный мастер. Проживал: Пензенская обл., Пензенский р-н, с. Черкассы.
Арест. Пенз.сект.УНКВД по СВК 15 декабря 1934 г.
Приговорен: Особое совещание при НКВД СССР 23 марта 1935 г., обв.: 58-7, 58-10 # вел а/с агитацию против мероприятий Советской власти, умышленная попытка учинить аварию турбины в цехе.
Приговор: ИТЛ на 3 года Реабилитирован 29 ноября 1989 г. прокуратурой Пензенской области Указ 1989 г.
Источник: Пензенское общество "Мемориал"
Просвирин Афанасий Иванович
Родился в 1887 г., д. Оксино Ненецкого округа; заведующий складом товарищества «Печора». Проживал: д. Оксино Ненецкого округа.
Приговорен: особым совещанием коллегии ОГПУ Северного края 28 ноября 1931 г., обв.: за «участие в контрреволюционной группе».
Приговор: лишен свободы сроком на 3 года. Реабилитирован 3 августа 1989 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Василий Алексеевич
Родился в 1911 г., ст. Григорополисской; русский; малограмотный; б/п; рабочий. Проживал: ст. Григорополисской.
Арестован 2 марта 1933 г.
Приговор: 3 года лагерей
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирин Виктор Георгиевич
Родился в 1896 г., Пензенская обл., г. Мокшан; русский; инспектор по рыболовству завода № 119 им. Маленкова. Проживал: г. Горького.
Арестован 27 апреля 1943 г.
Приговорен: облсуд 6 сентября 1943 г., обв.: 58-10 ч.2.
Приговор: 8 лет ИТЛ, 3 г. п/п
Источник: Книга памяти Нижегородской обл.
Просвирин Гавриил Петрович
Родился в 1895 г., г. Краснодар; русский; Проживал: г. Кизел, Пермская обл..
Арестован 7 марта 1946 г.
Приговорен: 10 октября 1946 г., обв.: помощь международной буржуазии, антисоветская агитация, антисоветская деятельность.
Приговор: 10 лет лишения свободы
Источник: Книга памяти Пермской обл.
Просвирин Григорий Владимирович
Родился в 1898 г., Сызрани; русский; б/п; Служащий. Проживал: Сызрани.
Арестован 9 сентября 1937 г.
Приговорен: Военный трибунал ПриВО 16 октября 1939 г., обв.: по ст. 58-7.
Приговор: расстрел. 3 ноября Верховный судом СССР дело направлено на новое рассмотрение, расстрел заменен 8 годами заключения в ИТЛ. Реабилитирован в декабре 1994 г. Куйбышевской облпрокуратурой
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Просвирин Григорий Карпович
Родился в 1909 г., Воронежской губ.; Проживал: п. Пукса Плесецкого р-на..
Арестован 10 апреля 1937 г.
Приговорен: СПЕЦКОЛЛЕГИЕЙ СЕВЕРНОГО ОБЛАСТНОГО СУДА 20 июля 1937 г., обв.: по ст. 58-10 ч.1 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 6 лет с поражением в правах на 3 года. Реабилитирован 9 октября 1992 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Григорий Никифорович
Родился в 1899 г., Пензенская обл., Даниловский р-н, с. Ворошилово; русский; образование начальное; б/п; колхоз "Активист", колхозник. Проживал: Пензенская обл., Даниловский р-н, с. Ворошилово.
Арест. Петровским РО ПП ОГПУ НВК 3 декабря 1932 г.
Приговорен: тройка при ПП ОГПУ НВК 19 марта 1933 г., обв.: 58-10, 58-14 # проводил а/с агитацию, расхищал колхозный хлеб.
Приговор: концлагерь на 10 лет Реабилитирован 8 августа 1957 г. Верховным судом РСФСР дело прекратить за отсутствием состава преступления
Источник: Пензенское общество "Мемориал"
Просвирин Демьян Федорович
Родился в 1865 г., Мензелинский р-н, с.Новое Мазино; русский; Проживал: Мензелинский р-н, с.Новое Мазино.
Приговорен: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г., обв.: церковный староста.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирован 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирин Демьян Федорович
Родился в 1863 г., Мензелинский р-н, с.Новое Мазино; русский; Проживал: Хабаровский кр., Ульчский р-н, прииск "Дяппе"..
Арестован 16 августа 1938 г.
Приговорен: ГО УНКВД г.Нижне-Амурска 7 февраля 1939 г., обв.: 58-10.
Приговор: дело прекращено за недоказанностью обвинения.
Источник: Книга памяти Республики Татарстан
Просвирин Демьян Федорович
Родился в 1863 г., Мензелинский р-н, с.Новое Мазино; русский; Мензелинский р-н, с.Новое Мазино. Проживал: зажиточный крестьянин, церковный староста..
Приговорен: Мензелинским РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: раскулачен и выслан в Дальневосточный кр.
Источник: Книга памяти Республики Татарстан
Просвирин Демьян Федорович
Родился в 1863 г., Казанская губ.; русский; Рабочий прииска. Проживал: Нижне-Амурская обл., Ульчский р-н, прииск Дяппе, ДВК ..
Арестован 16 августа 1938 г.
Приговорен: Нижне-Амур. ОУ НКВД 7 февраля 1939 г.
Приговор: дело прекращено за недоказанностью обвинения
Источник: Книга памяти Хабаровского края
Просвирин Дмитрий Демьянович
Родился в 1907 г. Проживал: Мензелинский р-н, с.Новое Мазино.
Приговорен: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирован 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирин Дмитрий Демьянович
Родился в 1907 г., Мензелинский р-н, с.Новое Мазино; русский; чернорабочий прииска.. Проживал: Дальневосточный кр., Ульчский р-н, прииск "Дяппе"..
Арестован 23 сентября 1937 г.
Приговорен: тройкой УНКВД Дальневосточного кр. 23 сентября 1937 г., обв.: 58-10..
Приговор: ВМН Расстрелян 28 ноября 1937 г. Место захоронения - в г.Николаевск-на-Амуре.. Реабилитирован 31 августа 1989 г.
Источник: Книга памяти Республики Татарстан
Просвирин Дмитрий Демьянович
Родился в 1907 г., Татарстан, с. Ново-Мазино; русский; прииск "Дяппе", чернорабочий. Проживал: Ульчский р-н, прииск "Дяппе", ДВК..
Арест. Ульчским РО НКВД 23 сентября 1937 г.
Приговорен: тройка при УНКВД по ДВК 23 сентября 1937 г., обв.: по ст. 58-10 УК РСФСР..
Приговор: ВМН. Расстрелян 28 ноября 1937 г. Место захоронения - г. Николаевск-на-Амуре. Реабилитирован 31 августа 1989 г. По заключению Прокуратуры Хабаровского края по Указу ПВС СССР от 16.01.1989 г.
Источник: Книга памяти Хабаровского края
Просвирин Дмитрий Федорович
Родился в 1878 г., с. Лунине; русский; б/п; Агроном. Проживал: с. Новодевичье.
Арестован 5 августа 1937 г.
Приговорен: Особое совещание при НКВД СССР 4 марта 1940 г., обв.: по ст. ст. 58-7, 58-8 и 58-10.
Приговор: к 5 годам ссылки в Новосибирскую область Реабилитирован в сентябре 1956 г. Куйбышевским облсудом
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Просвирин Егор Иванович
Родился в 1871 г., ст. Григорополисской Новоалександровского р-на Ставропольского края; русский; б/п; Проживал: ст. Григорополисской Новоалександровского р-на Ставропольского края.
Арестован 29 декабря 1931 г.
Приговорен: Ставропольским оперсектора ОГПУ 23 января 1932 г., обв.: по ст. 58-10 УК РСФСР..
Приговор: дело прекращено на основании ст. 4 п. 5 УПК РСФСР.
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирин Егор Иванович
Родился в 1872 г., ст. Григорополисской; русский; неграмотный; б/п; колхозник. Проживал: ст. Григорополисской.
Арестован 29 декабря 1931 г.
Приговор: Один месяц под следствием Реабилитирован в январе 1932 г. Освобожден за отсутствием состава преступления
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирин Ермолай Акимович
Родился в 1887 г., Пензенская обл., Наровчатский р-н, д. Будановка; русский; неграмотный; б/п; колхоз "Красная Будановка", колхозник. Проживал: Пензенская обл., Наровчатский р-н, д. Будановка.
Арест. Наровчатским РО УНКВД по Куйб.обл. 24 апреля 1937 г.
Приговорен: Куйб.Обл.Суд 20 октября 1937 г., обв.: 58-10 ч 1 # проводил а/с агитацию среди колхозников, направленную на оскорбление трудовой дисциплины, распростр.к/р слухи о колхозном строе.
Приговор: 3 года Реабилитирован 29 июля 1993 г. прокуратурой Пензенской области Закон 91 г.
Источник: Пензенское общество "Мемориал"
Просвирин Ефим Иванович
Приговор: раскулачивание Реабилитирован 13 июля 1998 г.
Источник: ИЦ УВД Саратовской обл.
Просвирин Иван Васильевич
Родился в 1864 г., д. Оксино Печорского уезда Ненецкого округа; рыбак.. Проживал: д. Оксино Печорского уезда Ненецкого округа.
Приговорен: Архангельским областным судом 8 сентября 1927 г., обв.: по ст. 58-2 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 3 года с поражением в правах на 1 год и с конфискацией имущества. 23.11.27 Верховным судом РСФСР освобожден. Реабилитирован 30 марта 1992 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Иван Иванович
Родился в 1903 г., г. Челябинск; русский; чл. ВКП(б) с 1932 г.; Учитель Песчанской НСШ Юргамышского р-на..
Арестован 30 ноября 1936 г.
Приговорен: 20 июня 1937 г., обв.: по обвинению в антисоветской агитации, ст.58-10.
Приговор: дело прекращено.
Источник: Книга памяти Курганской обл.
Просвирин Иван Иванович
Родился в 1897 г., с. Оксино; мастер по обработке пушнины.. Проживал: г. Нарьян-Мара Ненецкого округа.
Приговорен: Ненецким окружным судом 18 июля 1940 г., обв.: по ст. 58-10 ч.1 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 7 лет. Реабилитирован 8 января 1960 г.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Иван Наумович
Приговор: раскулачивание Реабилитирован 13 июля 1998 г.
Источник: ИЦ УВД Саратовской обл.
Просвирин Иван Петрович
Родился в 1874 г., Новосибирская обл., Чебулинский р-н, с. Усманка; Мариинский "Заготскот", пастух. Проживал: Мариинский р-н, с. Обояновка, НСО.
Арестован 2 марта 1938 г.
Приговорен: тройка при УНКВД по НСО 12 марта 1938 г., обв.: по ст. 58-10-11 УК РСФСР.
Приговор: ВМН. Реабилитирован в 1956 г.
Источник: Книга памяти Кемеровской обл.
Просвирин Карп Логинович
Родился в Воронежская обл., Лево-Россошанский р-н, с. К.Верховка;
Приговор: спецпоселение
Источник: УВД Воронежской обл.
Просвирин Михаил Дмитриевич
Родился в 1883 г., г. Саранска; Сторож. Проживал: г. Саранска.
Приговорен: Верховный суд МАССР 14 июля 1941 г., обв.: по ст. 58-10 ч.2 УК РСФСР.
Приговор: 10 лет Реабилитирован 26 июня 1992 г.
Источник: Книга памяти Республики Мордовия
Просвирин Михаил Иванович
Родился в 1906 г., с. Оксино Ненецкого округа; рабочий.. Проживал: д. Екуша Ненецкого округа.
Арестован 2 апреля 1938 г.
Приговорен: Ненецким окружным судом 7 июля 1939 г., обв.: по ст. 58-10, 58-11 УК РСФСР.
Приговор: к лишению свободы сроком на 10 лет. 18.07.40 освобожден в связи с прекращением дела, т.е. реабилитирован.
Источник: Поморский мемориал: Книга памяти Архангельской обл.
Просвирин Николай Николаевич
Родился в 1896 г., Вятская губ., д. Сарапул; русский; грамотный; б/п; Старший инспектор госбанка. Проживал: Новгородская обл., Маловишерский р-н, г. Малая Вишера.
Арестован 18 августа 1937 г.
Приговор: ВМН Расстрелян 2 октября 1937 г. Место захоронения - г. Новгород.
Источник: Книга памяти Новгородской обл.
Просвирин Николай Николаевич
Родился в 1896 г., Вятская губ., д. Сарапул; русский; б/п; ст. инспектор Госбанка. Проживал: Ленинградская обл., г. Малая Вишера.
Арестован 18 августа 1937 г.
Приговорен: особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл. 15 сентября 1937 г., обв.: приговорен.
Приговор: ВМН. Расстрелян 2 октября 1937 г. Место захоронения - г. Новгород.
Источник: Ленинградский мартиролог: 1937-1938
Просвирин Николай Степанович
Родился в 1894 г., Татарстан, Шугуровский р-н, с.Сходнево; Проживал: Беломоро-Балтийский ИТЛ.
Приговорен: тройка ПП ОГПУ в ЛВО в 1932 г.
Приговор: выселение - Мурманская обл. Реабилитирован 7 марта 2000 г. прокуратурой Мурманской обл.
Источник: УВД Мурманской обл.
Просвирин Павел Назарович
Родился в 1873 г., Вятскополянский р-н, пос. Казанка, Омгинский с/с; русский; крестьянин.. Проживал: Вятскополянский р-н, пос. Казанка, Омгинский с/с.
Приговорен: особое совещание при Коллегии ОГПУ 3 января 1930 г., обв.: по ст. 58 пп. 10, 11 УК РСФСР.
Приговор: заключению в концлагерь на 3 года. Реабилитирован 28 июня 1989 г.
Источник: Книга памяти Кировской обл.
Просвирин Павел Петрович
Родился в 1914 г., г. Тула;
Расстрелян 28 августа 1937 г. Место захоронения - место захоронения - Московская обл., Бутово. Реабилитирован сведений о реабилитации нет
Источник: Москва, расстрельные списки - Бутовский полигон
Просвирин Петр Васильевич
Родился в 1901 г., ст. Григорополисская Кубанской обл.; русский; малограмотный; б/п; Хлебороб. Проживал: ст. Григорополисская Кубанской обл..
Приговорен: постановлением Особого отдела при реввоенсовете 9-й Кубанской армии Кавфронта 31 октября 1920 г.
Приговор: ВМН.
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирин Семен Иванович
Родился в 1904 г., с.Ворошилово, Даниловский р-н, Саратовская обл.; русский; Проживал: с.Ворошилово, Даниловский р-н, Саратовская обл..
Арестован 3 ноября 1937 г.
Приговорен: В/т войск НКВД Саратовской обл. 5 декабря 1937 г., обв.: ст. АСА.
Приговор: 10 л. л/св. Воркута. Приб. 04.05.1938. Осв. 03.11.1947
Источник: Книга памяти Республики Коми
Просвирин Семен Иванович
Родился в 1904 г., Пензенская обл., Даниловский р-н, с. Ворошилово; русский; образование начальное; б/п; колхоз "Активист", колхозник. Проживал: Пензенская обл., Даниловский р-н, с. Ворошилово.
Арест. Даниловским РО УНКВД по Саратовской области 3 ноября 1937 г.
Приговорен: тройка при УНКВД по Саратовской области 5 декабря 1937 г., обв.: 58-10 ч 1 # проводил а/с агитацию, направленную на развал колхозного строительства, клеветал на политику ВКП(б) и Советского правительства.
Приговор: расстрел Реабилитирован 12 декабря 1957 г. Пензенским облсудом за недоказанностью
Источник: Пензенское общество "Мемориал"
Просвирин Трофим Капитонович
Родился в 1888 г., с. Отказного; русский; малограмотный; б/п; крестьянин. Проживал: Ставропольский кр., Советский р-н, с. Горькая Балка.
Арестован 22 августа 1932 г.
Приговор: 29 дней под следствием Реабилитирован в сентябре 1932 г. дело прекращено
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирина Аксинья Михайловна
(варианты имени: Ксения)
Приговор: раскулачивание Реабилитирована 13 июля 1998 г.
Источник: ИЦ УВД Саратовской обл.
Просвирина Евдокия Лаврентьевна
Родилась в 1908 г., Воронежская обл., Лево-Россошанский р-н, с. К.Верховка;
Приговор: спецпоселение
Источник: УВД Воронежской обл.
Просвирина Елена Сенофонтовна
Родилась в 1909 г. Проживала: Мензелинский р-н, с.Новое Мазино.
Приговорена: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирована 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирина Елизавета Васильевна
Родилась в 1915 г. Проживала: Мензелинский р-н, с.Новое Мазино.
Приговорена: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирована 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирина Мария Ивановна
Приговор: раскулачивание Реабилитирована 13 июля 1998 г.
Источник: ИЦ УВД Саратовской обл.
Просвирина Мария Ивановна
Родилась в 1882 г., ст. Григорополисской; русская; б/п; крестьянка-единоличница. Проживала: ст. Григорополисской.
Арестована 21 октября 1930 г.
Приговор: 5 лет лагерей
Источник: Книга памяти Ставропольского края
Просвирина Мария Михайловна
Родилась в 1917 г., г. Саранск; русская; образование среднее; б/п; школьный учитель. Проживала: ст-ца Белореченская.
Арестована 6 апреля 1943 г.
Приговорена: Военный трибунал ж. д. им. Ворошилова 19 июня 1943 г., обв.: антисоветская агитация.
Приговор: на 10 лет ИТЛ. Реабилитирована 13 декабря 1963 г. Краснодарский краевой суд
Источник: Книга памяти Краснодарского края
Просвирина Матрёна Андреевна
Родилась в 1889 г., с. Новодевичье; русская; б/п; делопроизводитель.
Арестована 23 сентября 1937 г.
Приговорена: УНКВД по Куйбышевской обл. 17 декабря 1938 г., обв.: по ст. 58-10.
Приговор: уголовное дело прекращено за недоказанностью обвинения. Реабилитирована по Закону от 18 октября 1991 г.
Источник: Книга памяти Самарской обл.
Просвирина Нина Анатольевна
Родилась в 1944 г., Донецкая обл.; украинка;
Реабилитирована 7 декабря 2001 г. УВД Магаданской обл.
Источник: УВД Магаданской обл.
Просвирина Нина Дмитриевна
Родилась в 1935 г. Проживала: род. на спецпоселении.
Приговорена: Мензелинский РИК 18 апреля 1930 г.
Приговор: высылка - Хабаровский кр. Реабилитирована 30 марта 1993 г.
Источник: МВД Республики Татарстан
Просвирина София Павловна
Родилась в 1929 г. немка; Проживала: г. Бухара.
Приговор: спецпоселение - г. Копейск Челябинская обл. до 26.08.1954
Источник: ГУВД Челябинской обл.
Просвирина Тамара Хаждаутовна
Родилась в 1952 г., Казахстан; балкарка; Проживала: Казахстан.
Приговор: выселена в Казахстан (по нац. признаку) Реабилитирована 25 октября 1994 г.
Источник: МВД Кабардино-Балкарии
Просвирина-Шабунова Мария Андреевна
Родилась в 1893 г., с.Первомайское; русская; колхозница. Проживала: с.Первомайское.
Приговорена: Верховным судом МАССР 16 октября 1941 г., обв.: по ст.58-10 ч.2 УК РСФСР.
Приговор: к 10 г.ИТЛ с конфискацией имущества Реабилитирована 27 июня 1997 г.
Источник: Книга памяти Республики Мордовия
Эта малая толика, что сделали комиссары с моей фамилией. Добавьте еще... ведь хочется же!
Светлана, я пока снова уйду из темы. Не у тебя одной деды погибли. И у меня четыре деда погибло, точнее трое во время ВОВ и один от ран в 1947. А еще и раскулаченные были по линии матери и сосланные и там сгнившие. Я еще раз хочу сказать, что кто то умышленно разыгрывает межнациональную карту, подкинув ее сейчас дурочкам, типа Евстафия и Олега с цифрами, они за нее уцепились и прут не понимая сами, что их используют в темную. Кончится все это может очень плохо. Примеры в нашей истории уже есть. Вам это надо?
п. Няндома Няндомского р-на.-совсем рядом с нами...
Свет, коммисары имели свою национальнось. Среди комиссаров евреев было не более 4-х %.
Кто это сдела читаем здесь - П.С. Поляков. Смерть Тихого Дона http://krukov-fond.ru/polyakov_2.html
У меня от рода не осталось практически ничего, я последний из могикан... И мне прескорбно слышать от уважаемого человека такое. Вам сейчас в страшном сне не присниться, а на самом деле было. У вас сколько земельки? 2000 га? У моего деда было "чуть" больше. Он был рад до безумия, когда пришли и сказали: Все дед, поездила твоя бабка на персональной двуколке, сейчас на ней комиссарская жена ездить будет.
К себе такое не примеривали?
Вот вы Сан Саныч вспомнили, что белоказаки, ушедшие с России на последних теплоходах, пошли воевать с комиссарами к немцам.
А почему не вспомнились, те из казаков, кто на пузе от Бреста до Волги, а потом от Волги до Берлина??? А??? Их, что не было??? Или их безымянные могилы и квитки -Пропал без вести, вместо похоронок, не обязательно помнить. Что у вас , как избирательно, это вижу, это нет??? Что лечить-то надо? Душу или зрение?
Я бы не говорила здесь ничего, но я своими глазами в детстве видела эти лагеря, в которых сидели безвинные люди... и не надо меня убеждать в том, что человек пытающийся найти свои корни, действует по чьей-то указке.
Ну, все прям дурнее паровоза, до полтины дожились и под....чужую дудочку...
Если такие как вы, не перестанете призывать к разборкам.
Закроется эта тема. Вам Сан Саныч легче станет? Ребята перестанут сразу искать
своих дедов сгинувших в иркутских лагерях? Или перестанут думать так же?
Вам не понять, Сан Саныч, когда на войне гибнуть все, защищая Родину, и когда вас планомерно уничтожают, стирают с лица земли... Кто дал им такое право, уничтожать людей? И вы призываете это забыть??
Не знаю, кто как хочет, но та горстка людей, к которой принадлежу я, никогда не жила Ваньками, родства не помнящими... А вы как хотите... воля ваша...
Григорий Кузнецов, О Казакофобии и будущем Казачьей нации (Размышление – памфлет)
Впервые опубликовано 2008, 6 Июня на старом ВС cgi-bin/yabb/YaBB.pl?board=27;action=display;num=1212741424
Казачий народ покамест очень толерантный, иными словами терпимый к чужой, инородческой дремучести, «темноте», а порой и просто дикой беспочвенной агрессивности. На форуме «Вольной станицы» уже не раз выкладывались пассажи разного калибра деятелей русской, возможно и других национальностей, которые обсуждают казачество, казаков ну и собственно нашу национальную проблематику. Обсуждают так, словно мы, наш казачий мир – их кухня, столовая, кунацкая, в которых они могут ходить в грязных лаптях, гадить, сквернословить, ну и вообще вести себя подобно русскому имперскому солдату царской России или русскому большевистскому бойцу той самой кроваво-кумачевой эпохи.
На такой форум русских националистов мне и довелось в очередной раз натолкнуться. Скажу откровенно, таких десятки, если не сотни форумов. На таких форумах обсуждают все: от пошива в домашних условиях бюстгалтеров до вопросов ведения партизанской борьбы в условиях ядерной войны. «Казачья» тема в такого рода русских ресурсах всплывает как бы между прочим, скорее всего для отдохновения былинных богатырей от информационной войны против агентов мирового сионизма, солдат ZOG ( сионистское оккупационное правительство), чуркобесов, хохлов-салоедов и прочих сил мешающих жить Руси-России.
Но если, читая вирши этих бойцов русского сопротивления, невольно улыбаешься от написанного, то некоторые «писатели» вызывают совсем иные чувства.
Чингизид
ст. унтер-офицер
Зарегистрирован: 24.10.2006
Сообщения: 92
«вобщем, тема казачества уже разыгрывается ЗОГом, и разыгрывается очень быстро и правильно: учитывая наличие как "ряженых" , так и просто интересующихся темой лиц, ЗОГ начал борьбу с Русскими и Россией с другого фронта - организуется новый народ. за русские деньги. мы , Русские платим налоги, а на эти деньги содержатся структуры ввд. Причём на дону и кубани очень сильный уклон в делается на воспитании детей именно в "казачьем", а не русском духе.
ps. Вспомните как повело себя казачество во время конфликта в сальске ( а ни как, по быдлянски. а руководство приехало даже успокаивать людей) .Ещё , предлагаю вспомнить поведение ввд во время првой чеченской: они заключили с дудаевым мирный ПАКТ о ненападении и посильном сотрудничестве.
очень жаль пустоголовых ряженых, которых в своих целях использует зог.»
Чингизид возмущается, что на деньги русских налогоплательщиков организуется (новый !!!) народ. Оказывается, это на русские деньги наши казацкие структуры куют не русские кадры. Особое возмущение у чингизидов вызывают факты того, что детишки (наверное в его понимании русские) в этих кадетских корпусах воспитываются не в русском духе, а в казацком. Даже если предположить, что все это правда, то, что удивительного? Русские кормят всю Чечению, Ингушетию, другие малые республики и особого возмущения это у них не вызывает. То есть то, что русский налогоплательщик перекачал триллионы рублей в кавказские и тюркские республики это – нормально. А то, что какие-то несколько вшивых сотен миллионов выделяются в год на кадетские корпуса ВВД, уже факт преступления. Хочется успокоить чингизидов и прочих белокурых славянских бойцов. На ваши русские деньги господин Водолацкий в Кадетских корпусах учит казачат, русских и других детишек исключительно любови к матери-России и никаких там сепаратистских идеек не допускает. Никакой национальной или вольноказачьей идеологии в учебниках использующихся в обучении кадетов нет.
Один мой знакомый, узнав, что годовой бюджет ВВД составляет около 250 миллионов рублей, чуть не задохнулся от возмущения. Это ж сколько можно было бы «наплодить» казакийцев, если бы казаки-националисты получали в год хотя бы 5% от этой суммы.
Так что могут спокойно спать и русские национал-патриоты с монархистами, казакийцев немного, никто к ним с чемоданами, - рублей, евро и шекелелей не бежит. Ну не бегут и все тут, адреса, наверное, не знают.
"либо человек РУССКИЙ, либо - НЕРУСЬ.
пример, когда не мытьём так катаньем из интелегентских игр левой интелигенции на западе Руси вырастили через много лет дивизию галичина и упа - этот пример забывать всем кто играет в казачество НЕЛЬЗЯ. там тоже всё начиналось с этнографии и "возрождении " забытого. а закончилось навязыванием новодельного языка и созданием враждебного России гос образования."
Странная, а точнее загадочная эта русская душа.. Господин Ермак Тимофеевич, наш казачий соплеменник в 16 веке подарил щедро Московии Сибирь. Богатства несусветные. Ныне бедный китайский народ не знает, какой сапой чего утянуть, и как бы распилить бесхозные земли, не будя русского медведя. Москалю этого мало, его в силу садо-мазохических наклонностей, а может от вечного перемерзания тянет на юга, к Черному морю. Русский мужик методично прорубает окна в своей русской избе. Одно окно прорублено Петром 1 в Европу через сиротливые хатки прибалтийцев, всяких там эстов, латов и литов. Причем товарищу Сталину в 20 веке это окно показалось чересчур маленьким, и он его малехо расширил, пообтесав Финляндию Финны нынче стонут от нашествия сомалийцев. Интересно, что бы подумал, а возможно и сделал бы господин Маннергейм, если бы узнал, что сомалийцы - порождение знойной Африки в начале 21 века терзают финнок в Хельсинки? Другое окно на Кавказ, в Средиземье прорубали цари помельче. Поразителен тот факт, что на Севере русские солдаты Петра 1 столкнулись с регулярной европейской шведской армией Карлы 12. А спустя чуть более 100 лет царь Николай 1 двинул русских мужиков на армию ополченцев аварца Шамиля, который устроил подобно карфагенскому воителю Ганнибалу русским имперским войскам не одну «Пуническую» войну цепь которых растянулась на пол сотни лет.
Проще говоря, русские национал-патриоты ужасно боятся того, что Исламский фундаментализм и Кавказский имамат с одной стороны, а Натовский крестоносец с другой – просто возьмут и позабивают эти самые окна в светлице русской избы. Боится русский мужик, что погаснет свет дневной в его царстве, опасается тьмы. Но царство Московии-Мордора должно быть бесстрашным перед лицом конца света. Возможно современный Фродо Бэггинс (Д. Медведев) спасет Мордорию от аннигиляции и осуществит процесс модернизации. Впрочем, казаки-националисты видят другую картину, как Российскую бабищу насилуют варяги 21 века. Насладятся, сорвут пару сережек да кольц и передают следующей ватаге. Никакой понимаишь тебе любви, чистая физиология. Есть ли какой-либо смысл или причины спасать Казакийцу-джентельмену Российскую бабенку, которая на подсознательном уровне не только готова отдаться наглому и хитрому (США, НАТО, Китай), а ранее давала пощечины неловким ухажерам-насильникам (Наполеоновской Франции, Гитлеровской Германии), но и вообще в 21 веке встала на порочный путь продажной политической любви?
И что собственно казачий народ получил и может получить вновь от своей мученической судьбы живого щита русских-России? Пулю в затылок, саблей наискосок, лагеря, скитания по чужбинам, потерю своих земель и имени?
Впрочем о Черном море… Встает один вопрос: Россия дотянет до того момента, когда Черноморский флот, стоящий в Севастополе будет уже нетранспортабелен или все-таки перегонит их на Север раньше? Пропустят ли ВМФ баз НАТО, которые должны быть созданы в Болгарии и Румынии российские корабли без потерь и провокаций?
То, что Украина и Грузия будут членами НАТО давно уже не вопрос. То, что альянс желает сделать Черное море внутренней лужей НАТО на Кавказе тоже сомнению не подлежит. Чем же забита голова наших русских патриотов? Полутора миллионным казачьим народом, который все никак кости не соберет после попытки спасения Матушки-Рассеи в начале 20 века. Большой брат все также туп как носорог и неповоротлив. У казаков есть казачья земля – Казачий Присуд, Казакия! Ау, где русская земля, где Русь у русских людей?
"я Вам это говорю, как потомок людей , чьи предки чуркам головы резали по всему югу России и всегда гордились своей Рускостью.
Моя тётка расцарапала лицо своему зятю, когда тот тявкнул: мы , козаки. А мы с братьями ещё и пи..ды ввалили уроду. И считаю, что всякий Русский должен мудохать либо до бесчувствия, либо до прояснения мозгов вского безголового быдлана именующего себя Казаком. либо Русский, либо враг"
Ну и о самом главном, о КАЗАКОФОБИИ.
Вот этот Чингизид, чтоб ему ни дна, ни покрышки - мной взят как образец, а не персоналия. Потому как внешне русские патриоты испытывают чувство презрения, веселья при виде ряженых и клоунов, но на подсознательном уровне, на животной глубине абсолютно точно знают разницу между этническими русскими и этническими казаками. И вот тут то их ненависть и берет свое начало. Русский скоморох, надевший историческую войсковую справу казачьего народа неопасен. А вот если они увидят казачью молодежь в национальной одежде, то это будет совсем другая реакция, реакция потомков оккупантов взирающих на недобитых их предками «аборигенов».
Образец того, что вы видите во всех российских городах и весях. Это – типичный представитель Хомо кацапикус, у которого при упоминании казачьего имени существует только один рефлекс- «мудохать до полного бесчувствия». То есть вышибать казачий дух, пока в глазах свет не потух. Вот они русские богатыри, бойцы пока невидимого фронта готовые ко второй части кровавого сериала «Расказачивание».
Тот из казаков, кто только встал на путь национального пробуждения, должен серьезно подумать, прежде чем говорить во всеуслышание о казачьих проблемах и вопросах, вообще идентифицировать себя казаком по национальности. Не ровен час, придется потом гутарить обратное, что, дескать, на веки с русским народом, ну или что там заставят кричать в русской толпе.
Казачий народ, если Россия начнет территориально откатываться и ужиматься, безусловно, на своей земле может столкнуться с огромным количеством проблем и напастей. Это если казачий народ заявит о своем праве на земли предков, а не побежит вместе с остальными россиянами в Россию. В случае же остановки разрушительных процессов российской государственности у казаков будет больше шансов восстановить свои силы на Присуде. Вопрос состоит лишь только в том, сколько времени Господь нам отпустил на это.
http://forum.fstanitsa.ru/viewtopic.php?f=45&t=68
Григорий Кузнецов, май 2008 г.
Кстати, те, кто крышевал магазины в 90-х и наиболее выдающиеся представители сегодняшнего казачества часто одни и те же люди... И это типичная ситуация для многих местечек России
вы так хорошо знакомы с ситуацией в 90-х????
Умничать не надоело? Хотите что бы мы с вас за все случаи педофилии и каннибализма у вас в России спросили?
Нет. Просто немного наслышен о существующей ситуации в стране.
С нас - это с кого? С русских? Или может быть конкретнее с российских фермеров? Или, может быть еще более конкретно, лично с меня?.. Бред какой-то...
Почему же бред, у вас это происходит вам и отвечать. А по крышам, съехавшим с магазинов в казачество... фамилии можно?
На заборе тоже написано....
Н. Воробьев
МЫ ЕЩЕ ВЕРНЕМСЯ!
Нет, не верь тому, что ты не молод,
И не слушай праздные слова -
Будто уж опущен Жизни повод,
И устало никнет голова.
Будто годы утомили руки,
Будто веки тяжко разомкнуть…
Вспомни, чьи мы сыновья и внуки.
Нам ли голову клонить на грудь?
Нет, еще копытом шлях мы вспашем,
И к родным вернемся куреням,
И тогда лишь мы отпустим нашим
Повод притомившимся коням.
Ну, а враг - пусть нам вернет сторицей
Долг, забытый за полсотню лет,
За осиротелые станицы
И за трупы пусть нам даст ответ.
Пусть вернет нам тех, что поглотили
Котлас, Магадан и Колыма,
Если только шахты не сгноили,
Если не прикончила тюрьма…
Мы еще вернемся, милый друг,
Пусть мы стары, но ведь дух наш молод!
Так давай не ослаблять подпруг
И не опускать устало повод!
(“Родимый край”, 1965, №57)
Более вероятно, что казак-дворянин владел данным селом, а его фамилия была закреплена за крестьянами. Так же это село могло быть просто основано казаком с вашей фамилией. Не забывайте, Орловская обл. изначально имела очень большую плотность казачьего населения, а Украина и подавно. Еще вариант - кержаки нашедшие приют у казаков и впоследствии ассимилировавшиеся.
Тему перечитайте с начала. И все понятно будет.
Немного музыки и танцев.
Император Александр I запретил продажу людей на рынках, но вывести её оказалось трудно. Запрещение стали обходить, скрывая слова «купля-продажа» под выражением: «отдача в услужение». Один священник рассказывал со слов старика, бывшего крепостного: «Бывало, наша барыня собирала парней да девок человек тридцать; мы сажаем их в тройки, да и привезём на Урюпинскую ярмарку продавать. (Дело происходило в Саратовской губернии).. Я был в кучерах. Сделаем там на ярмарке палатку, да и продаём их. Больше всего армяне покупали. Коль подойдёт кто из начальства, то барыня говорит, что она отдаёт их в наймы. Каждый год мы возили. Уж сколько вою бывало на селе, когда начинаем собираться в Урюпино»…
Тот же священник, рассказ которого мы только что привели, говорит: «Всем известны случаи, когда помещики – псари на одну собаку меняли сотню людей. Случалось, за борзую отдавали деревни крестьян».
http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=176939.340
Евстафий, не надо ля ля, тут. Вы что, не поняли, что мы вас просто выдумали! Вас не существует, вы фикция! Мы вас придумали, забавы ради, а теперь хотите сказать, что козак, это нация, народность? Не порите чепухи, мы вас слепили из того, что было, каторжане, беглые и разбойники. Вы, СМЕРШ! ТОлько заплесневелый уже. НЕ вводите людей в заблуждение.
Трактовку слова «казак» дал известный донской историк начала XX века Е. П. Савельев. В своем знаменитом труде «История казачества» за 1915-1916 гг. он отмечал: «Казаки прежних веков, как это ни странно, не считали себя русскими, т. е. великороссами или москвичами: в свою очередь, и жители московских областей, да и само правительство смотрели на казаков как на особую народность. хотя и родственную с ними по языку и вере». Не случайно вплоть до ХVIII века общение с донскими казаками русские цари осуществляли через Посольский приказ (читай – Министерство иностранных дел. – П. Ф.).
Меня нет и тема заглохла. Поправим...
Года три назад в Институте военной истории проходила официозная конференция «Казачество в истории России». Один пафосный доклад следовал за другим. В конце концов генерал-майор Александр Валяев, представлявший Генштаб, не выдержал и начал резать правду-матку. По его словам, среди так называемых казаков было в десять раз больше «уклонистов», чем в среднем по России: «В 2006 году подлежало призыву из числа казаков 823 человека, в именные списки на призыв казачьей части было включено 680, а реально призвано на военную службу — 110 человек». Валяев подчеркнул, что «весной 2007 года, при общей численности казачьего общества более 650 тыс. человек, было включено в списки на военную службу 270 человек, а направлено в войска 189 человек». Не думаю, что ситуация сегодня выглядит иначе.
Итак, казачье «сообщество» напрочь не желает выполнять свою главную функцию, а именно — служить в Вооруженных силах (чем, по правде говоря, ничем не отличается от остального российского народа). Все разговоры об особой породе людей, которые с молоком матери впитывают традиции защиты Отечества — пустое сотрясение воздуха.
Другая история – «иная служба». Наши казачьи «сообщества» проявляют явный интерес к заключению договоров с местной властью по охране общественного порядка или охране заповедников. Практика отечественной правоохранительной деятельности подсказывает, что речь идет об элементарном крышевании. Таким образом, то ли надеясь пополнить ряды Вооруженных сил, то ли желая получить в свое распоряжение лояльную силу на случай беспорядков, российская власть готова наделить некую социальную группу атрибутами и функциями «силовой структуры». Со всеми вытекающими из этого последствиями. Вспомним, как всего лишь освобождение «сообществ» афганцев от налогов тут же выдвинуло их в центр криминальной активности. Государственное оказачивание может обернуться тем же.
При конном сообщении не удивительно. У какой службы еще было право вне очереди занимать верстовых?
И каким боком этот опус касается казаков по национальности? Ваши общественные организации не справились с какими-то обязательствами перед генштабом - причем здесь мы?
Вы что-то хотели этим постом сказать?)
О! Там много чего написано. Это я для затравки так сказать процитировал. Там были какие то люди, предлагавшие признать независимую республику, под названием Казакия, после чего ему указали на то место, где и положено им, ему сидеть на попе ровно.
Конечно. Это ведомство позволяло организовать быстрый обмен информацией. Вот из истории :
- ...Кроме того, он занимался выкупом и обменом русских пленных, управлял вновь присоединяемыми территориями (Сибирь, Смоленская земля и др.), ведал служилыми татарами-помещиками центральных уездов.
Во второй половине XVII века Посольскому приказу подчинялись Малороссийский приказ, приказ Великого княжества Литовского, Смоленский приказ. Государства, которыми ведал Посольский приказ, распределялись по повытьям так: ...
Мания величия у вас, не более.
Про рекетира Андреева так и не комментировали. Что он у калмыков забыл?
Где здесь сказано про Дон и казаков?
Про рэкетира: вам явно не дано понять, что кроме отнимания и деления есть еще и другие формы совместного сосуществования народов на земле.