Записки сельского извращенца. Страница 60 из 67

Ika пишет:

Клгда уже смена полюсов то?

Дык идёт помаленьку; климат, вот, меняется.

Один вопрос к духовно развитым подписчикам18+

Мне часто пишут, что я высказываюсь с пренебрежением к тем людям, которые не считают карьерный успех главным в жизни. Да нет же, я совершенно не про это, вы все не так поняли. Я высказываюсь с пренебрежением к пиз*оболам, это другое. Сейчас вкратце объясню в чем разница, а потом поговорим о духовности.

Смотрите, если человек уходит с поста федерального министра или хотя бы коммерческого директора в крупной компании выращивать цветочки, я буду относиться к нему с глубочайшим уважением. Человек реально доказал, что умеет делать карьеру и при этом действительно в какой-то момент счел ее не главной в своей жизни. Или просто устал. Все по классике — «я устал, я мухожук». Будем честными — на высоких должностях устать достакточно просто.

Но совершенно другое дело, когда умеренно унылый персонаж, который за всю свою долбоебскую жизнь ни разу не получал повышения и не выходил за пределы нищенского дохода в 50 тыщ рублей вдруг заявляет то же самое: дескать, карьера в жизни — не главное. Бля, я когда сижу с чайком и читаю такое, у меня пальцы слабеют от изумления — я реально рискую залить всю клавиатуру пуэром, приходится отодвигаться от стола. (меня часто обвиняют что я в моих постах много рекламы. Врут. Я не буду голворить про восхитительный вкус пуэра, собранного одногими деувственницами на вершине самой глубокой пещеры, что и придает неверотяный вкус выдержанного удовольствия особенно элитномусорту пуэра СУНЬХУНЬВЧАЙИВЫНЬСУХИМ)

Ну, давайте спросим кастрированного кота, какое значение в его жизни имеет секс. Давайте поинтересуемся у гордого зулуса, насколько важен для него водопровод и высокоскоростной доступ в интернет. Конечно же, для них это не главное. Вот и ты, мил человек, ну, какая у тебя карьера? Из долбоеба архидолбоеба, штоле? Из вахтера в охранники? Ты карьеры-то не видел никакой, вот в чем беда. Для тебя это то же, что интернет для зулуса: бессмысленный набор звуков, никак не связанный с реальной жизнью.

Теперь еще один вопрос к духовным учителям от скромного ученика: а как вы для себя определяете, не пиз*оболы ли вы? Я без всякого пренебрежения, из любопытства спрашиваю: как вы можете быть уверены, что карьера действительно для вас не главное, и это точно никак не связано с тем, что вы не можете, не умеете, фатально ленитесь делать карьеру? Мне правда интересны ваши конкретные критерии.

Но давайте уже перейдем к самому интересному, то есть к деньгам. С ними все по-другому. Смотрите, какое дело. Зулус может прожить без интернета, даже кот без секса выглядит вполне жизнерадостно, как и долбоеб - без мозга. Трудно страдать от отсутствия того, чего у тебя никогда не было. Но вот деньги — это другое. Их нельзя сравнить с интернетом, скорее - с воздухом. Совсем без денег прожить в современном обществе человек не может, а при малом их количестве начинает даже задыхаться, иногда в прямом смысле: накрывают панические атаки.

Я не устаю годами повторять своим студентам, что все фразы про «деньги — не главное» стоит говорить только тогда, когда ты уже обеспечил своей семье достойный уровень жизни. Если ты, конечно, мужик- про женщин речи нет. Впрочем, интересно, что именно женщины не так часто задвигают мне в комменты про духовность. Что-то, парни, мне подсказывает, что девочки не так сильно ценят вашу тонкую натуру, как возможность, например, съездить в Европу.

Но я наверняка ошибаюсь, ведь я только начинаю свой духовный путь с вашей помощью. Поэтому на всякий случай спрошу у мастеров из комментов: а как вы думаете, какой отпуск предпочла бы конкретно ваша супруга? Путешествие по маршруту Лондон-Париж-Милан с бездуховным шоппингом или путешествие по маршруту вокзал-электричка-дачный вагончик с высокодуховным копанием картошки на свежем воздушке? Не спешите с ответом: вопрос с подвохом, тут надо подумать.

Пока вы думаете, предложу вашему вниманию индийскую модель развития духовности. У индусов есть четкий посыл: отрицать все материальное только тогда, когда обеспечил себя и семью до конца дней, оставил овер дох*я денег и все всем доказал. Вот после этого ты считаешься великим мастером и можешь учить других людей. По слухам, именно так 2,5 тысячи лет назад поступил Будда, но есть примеры и посвежее.
Возьмите Ошо, великого духовного мастера — пацан совершенно не бедствовал, и как раз поэтому так успешно учил. Все бытовые проблемы за него решали +100500 тысяч человек, которые получали за это нехеровые бабки. А Ошо проповедовал и однажды сыграл с американцами «простую шутку», купив 93 ролс-ройса. После чего заявил, что роллс-ройсы обеспечивают ускоренный духовный рост.

Вот это нормальная индийская модель, в которой человек сначала достигает материального, а потом сидит медитирует в роллс-ройсе. А нищеброд не может нормально медитировать, не медитируется ему спокойно на голодный желудок. Завидки берут, опять же. Поэтому вместо того, чтобы признаться, что ни хуя не достиг, он начинает работать сетевым философом. С одной стороны — это очень удобно: для такой работы не то, что роллс-ройс, даже ластик не нужен: просто пасть раззявил и неси все, что приходит в башку. В основном, такой персонаж цитирует мудрые мысли с демотиваторов, которые вчера настрочил по пьяни сосед, такой же великий диванный учитель.

И поскольку развитие сетевых срачей постепенно приводит к появлению мозгослизней, а мозгослизни — к снижению и без того грустного дохода, то у философов отечественного розлива возникает еще одна просветляющая идея: сэкономить на жратве. А именно, стать вегетарианцем или веганом. Весь духовный посыл, насколько я понимаю, зиждется на единственном фундаментальном убеждении о том, что зарабатывать себе на мясо настоящему философу настолько сложно, что проще вообще ничего не жрать.

В обоснование духовной практики веганства обычно приводят веды, только там не написано, что все должны быть веганами. Просто в прошлом еды на всех не хватало, вот и указали, что крестьяне должны есть растительную пищу, чтобы воинам хватило белка. Воины от этого делаются сильными и могут при случае вломить врагам - это важно.

Впрочем, если вы хотите быть духовным последователем древних крестьян, то есть беднейшего и тупейшего класса общества, то я совершенно не против.
Только учтите, что веганские практики очень плохо совмещаются с климатом заполярья — хуево быть веганом зимой, потому что эта травка-муравка не даст тебе достаточного калоража, чтобы ты не сдох. А в странах Юго-Восточной Азии — да, быть веганом гораздо лучше.

Когда я в Таиланде сижу, у меня потребность в калориях падает сразу раза в два, и я могу на ананасах и манго сносно жить, тем более, что они там, сука, вкусные. Хотя что это я про Таиланд? Я же забыл, вы не можете туда слетать на ваши духовные зарплаты. Максимум раз в год, и то, если очень сильно ужметесь.

Пять-десять лет назад еще можно было надолго переехать. Это сладкое слово дауншифтинг — настоящее спасение для обладателей квартир, полученных по наследству от бабушки или тетушки, но кризис их чутка подвел. Те, кто месяцами и годами лежали на пляже, покуривая травку за счет почившей бабушки, реально не догоняли, что настоящий дауншифтинг — это выбор человека, который чего-то сначала добился, а потом уже решил сбавить обороты. Это тот самый, для которого карьера действительно не главное, потому что однажды она у него была. И вот теперь, после рублепада, грустно приходится пляжным слизням. Вернулись - работать надо. Депрессия у них.

Остается у меня еще только один вопрос — а что делают духовно-просветленные персонажи, когда понимают, что уже полностью просветлились и любого в интернете могут научить, а мяса пожрать все еще хочется?

Правильно ли я понимаю, что борьба за равноправие — ваш последний бастион и конечная стадия просветления? И содержать семью не одному — вот спасительный выбор настоящего современного философа с непростой мужской судьбой. Ведь он прошел через сотни сетевых срачей, веганство и годы пляжной жизни на ренту от тетушкиной квартиры. После такого реально — только равноправие, отступать некуда, понимаю.

p.s. Если сиськи ниже не побуждают тебя подпитсываться в блог, то ты веган.
Отсюда

Похоже. И с пенсией тоже типа того, а цифровизацию никто и не заметит.

Америка. Столица старческого разврата

Несчастные старики! Они всю жизнь служили стране, горбатились на работе и воспитывали детей. А те на старости лет отправили их доживать свои дни среди таких же развалин. Посмотрите на город, куда американские пенсионеры приезжают умирать.

А живут долго и счастливо. Где существует черный рынок виагры и свингерские клубы. Где постоянно арестовывают за секс в публичном месте, а на одного дедушку приходится по десять весьма соблазнительных бабушек.

1 Я побывал уже в двух таких городках в США. Несколько лет назад довелось почувствовать себя Незнайкой: побывал в настоящем "Солнечном городе".

2 Sun City — первый успешный проект такого рода, ему уж более 60 лет. Он тихий, респектабельный, милый — как с открытки. Но не всем старикам там место. Некоторые любят погорячее. Так что The Villages, открытый чуть более тридцати лет назад, выбрал немного другой формат. Этим и прославился!
3 Городок называют "Диснейлендом для пожилых". Летом, во время своей поездки по США, я упомянул его в своих "путевых заметках на бегу" и пообещал, что расскажу подробнее об этом странном месте. Выполняю обещание!
4 "Каждая ночь — субботняя" — гласит один из слоганов городка. Действительно, что бы вы не замутили — завтра точно не на работу.

5 Флорида — официально самый пенсионерский штат. Люди, которые не теряли времени даром и накопили на достойную старость, часто переезжают сюда, чтобы греться на солнышке круглый год, словно черепахи, и пользоваться всеми мыслимыми радостями жизни. Но многих напрягает постоянный стресс: ты не успеваешь за жизнью, все куда-то спешат, толкают, кричат: "папаша, можно побыстрее" — ну, вы понимаете. А вот в таких городках старики — хозяева. Это их мир.

6 Вы не можете тут жить, если вам меньше 55 лет. Ваши дети и внуки — сопливые недоросли жалких тридцати-сорока лет — не имеют права находиться здесь более месяца в году. Остальное время деды и бабки предоставлены сами себе. И это к лучшему, потому что подчас они такое вытворяют, что детям знать вредно.
7 Большинство стариков были молоды в 60-е и 70-е, когда Америка решила на время перестать быть пуританской страной и породила хиппи, свободную любовь и так далее. Мы по сравнению с тогдашним поколением — просто ханжи! Поэтому и зажигают тут в буквальном смысле не по-детски. Даже хулиганский ролик про это сняли и выложили в сеть.
Например, недавно 68-летняя (и, между прочим, замужняя) Пегги Клемм была арестована за секс в центральном сквере с юнцом, не разменявшим еще и шестой десяток! Когда Пегги пожурили и отпустили, городок устроил в её честь коктейльную вечеринку.

8 Кстати, за несколько дней до ареста госпожа Клемм была задержана за вождение в нетрезвом виде... гольф-карта. В Деревне это основной вид транспорта: экологичный, бесшумный и с парковкой нет проблем.
9 Используется он и по прямому назначению: в городке аж три гольф-клуба. То, что состоятельные пожилые люди поголовно в США играют в гольф, не такой уж и стереотип. Действительно, вовсю машут клюшками.

10 Впрочем, не только богачам доступны радости этого стариковского "Диснейленда".

11 Смотрите, как это работает. Городок состоит из домов и особняков. Есть за полмиллиона долларов, есть за 300 000, но есть и за 140 000, а это уже сравнимо с ценой очень простенькой квартирки в Москве. Доступна рассрочка. Молоденький старичок лет 55-ти покупает такую недвижимость, переселяется в рай с неограниченными плотскими утехами и живет так, скажем, лет тридцать.
12 Затем годы берут своё, и наш старичок уже не может жить самостоятельно. Он продаёт дом обратно городу и переселяется в дом престарелых. Который тоже, надо сказать, весьма шикарен. Аренда апартаментов в богадельне оплачивается из процентов, которые капают со счета, на котором лежат деньги за проданный дом. А когда старичок, наконец, умирает на пороге векового юбилея, оставшиеся средства получают наследники.
13 Центры притяжения в The Village — общественные центры. Дома культуры и спорта, можно так сказать. В каждом — шикарный бассейн. Работает вся система по единому абонементу, стоит он в каждом городке по-разному, конкретно здесь — примерно полторы сотни баксов в месяц.
Комнаты для игр, физкультуры, релакса, болтовни за чаем: бабушки и дедушки социализируются вовсю. Флиртуют, составляют пары, меняются партнёрами, танцуют, ссорятся, мирятся и расстаются — каждый день городку есть, что обсудить.
14 Естественно, тут хорошие больницы, которые, помимо прочего, могут легко вылечить ЗППП. А вот школ, по понятным причинам, нет, и это помогает здорово облегчить муниципальный бюджет.

15 Кашки и молочко? Fuck it! Оцените самую обычную барную стойку.
16 Когда заботиться о здоровье уже поздно: сигарету в зубы и помчал в закат.
21 Один пенсионер признался: "Я снова чувствую себя тут пацаном, к которому каждый день прибегают приятели и зовут поиграть. Вот только теперь мне не нужно отпрашиваться у предков!"
22 Старикам тут действительно больше везет, чем старухам. Продолжительность жизни у женщин в США выше, чем у мужчин (так же, как и у нас), поэтому чем старше контингент в таких "городах солнца", тем сильнее диспропорция. На деда десять бабок — реальность. Белинда Беард, 62 года, жалуется: "Нужно следить за собой, краситься и вообще быть в лучшем виде, иначе не успеешь оглянуться — твоего мужика кто-то увёл!".

23 Желтая пресса не оставляет городок в покое, благо, что жители постоянно дают поводы для хайпа. Недавно бармен центрального ресторана признался в интервью изданию Mail.Online, что иногда работает на свингерских вечеринках в частных домах. "Несколько десятков людей обоих полов, от 60-ти до 70-ти лет, о боже, я до сих пор не могу это развидеть, но где еще заработаешь 100 долларов за пару часов?" — восклицает молодой ханжа.
24 Ужас? А на лавочках в платочках торчать с утра до вечера — лучше? Не знаю.
Признаюсь, так и не решил для себя, круто жить в таком городке или не очень. Признавайтесь, вы бы отправили в такую Деревню собственных родителей? А хотели бы такой закат жизни для себя лично?
Отсюда

Оригинал: https://macos.livejournal.com/...

У Гарри Гаррисона есть фантастический рассказ - "Неукротимая планета" По моему - лучший из написанного.
А здесь очень похожая реальность.

История №1 Цветочки

В сельхозинституте им. Докучаева жил на факультете защиты растений один студент. Руководитель дипломной работы этого студента, доктор наук, профессор кафедры энтомологии в свое время побывал на легендарной Целине в самом начале эпопеи. И как-то раз, незаметно для самого себя, разоткровенничался и выдал студенту засекреченные сведения.

Дело в том, что первые два года после начала освоения целинных казахстанских земель, урожаи зерновых были действительно рекордными. И научные (а параллельно и партийные) лидеры уже потирали руки в предвкушении досрочно выполненной пятилетки, как вдруг, на третьем году, случился неожиданный третий рекорд – бункеры комбайнов оказались забиты не зерном, а… гусеницами зерновой совки.

Зерновая совка:

Эндемик казахстанских земель, редкая безобидная бабочка вдруг превратилась в страшного монстра-пожирателя белых\черных хлебов и овсяных печенюшек. До того питалась себе на диких родственниках пшеницы, которые редкими куртинками торчали по степям до распашки. Коллекционеры из-за бугра даже двузначные суммы баксами платили, чтобы заполучить редкий экземпляр в свои коллекции.

И вот, пришли мудрые ученые, подкрепленные идеологией, и решили проблемы насекомого с поисками пищи, накрыв тыщегектарные поляны хавчика, и создали невыносимые условия жизни для естественных регуляторов численности этого насекомого. С тех времен зерновая совка стартанула по всему миру, стала вредителем-космополитом, и успешно осваивает зерновые культуры по всему земному шару.

Студента не просто заинтересовала эта история. Зародившиеся смутные подозрения начали обретать подтверждения. Благо, на факультете учились так же и иностранные студенты, среди которых нашлись и близкие друзья, и коллеги по интересам. Они помогли с переводом зарубежных источников.

Когда-то колорадского жука, точно так же, как и упомянутую выше бабочку, знали только немногие энтомологи. Даже не смотря на соседство с культурным картофелем, жук предпочитал кушать дикие виды пасленовых. До тех пор, пока культурное земледелие не вторглось в его владения, уничтожив последние резервации. У насекомого не осталось выхода – либо помирать с голода, либо переквалифицироваться. Продолжение всем известно.

Аспирант из Конго Роже поделился своими наблюдениями. В 1986 году он регистрирует жука на горьком перце, личинки старшего возраста приспособились потреблять в пищу сладкий перец. В 1987 году жук откладывает яйца на сладкий перец и личинки старшего возраста едят горький. В 1988 году горький перец взят, жуки едят тыкву и баклажаны, кабачки, а через год жук кладет яйца на все пасленовые без исключения. Еще год спустя колорадские жуки без проблем кушают тополь, подсолнух, пшеницу, осоку… Кроме того, открываются новые сюрпризы – диапауза (спячка) этого вредителя может достигать 11 лет (это данные тех времен, как обстоят дела сейчас – не в курсе).

Выходит очень интересная арифметика. Борьба с вредителями способствует их усилению и выживанию. По сути, химическая война с ними, на деле, является селекцией, выведением всё более и более вредоносных пород. У нас на глазах монофаг был превращен в многоядную всепожирающую машину. Аналогичные процессы наблюдаем и в медицине – массовое применение антибиотиков приводит к возникновению не просто резистентных (устойчивых к лекарствам), а более агрессивных и опасных штаммов.

В Америку от нас (из старого света) был когда-то завезен непарный шелкопряд. Не имея конкурентов и естественных врагов, в новом свете мотылек расплодился за несколько лет, и угрожал сокрушить не только садоводство, но и лесное хозяйство. Ситуацию спас экспорт в Америку хищников из Европы, в частности, жужелица красотел пахучий (хищник-монофаг, специализирующийся на поедании непарного шелкопряда) прекрасно приспособилась к новым условиям, и эпизоотия вскоре прекратилась.

Непарный шелкопряд:

В нашем случае, с колорадским жуком, попытки адаптировать его естественных врагов к европейским условиям провалились. Аграриям оставалось молиться только на чудеса химии, но и это не только не спасло, а наоборот – усугубило положение… И тут вмешалась вездесущая глупая и неконтролируемая природа. Оказалось, что наши, местные энтомофаги способны потреблять колорадов в пищу.

Красотел пахучий:

Знакомый энтомолог-любитель несколько лет мониторил свой участок на предмет выявления помощников в борьбе с вредителем картофеля. Из трех десятков наиболее эффективными оказались два вида паразитических мух-тахин. Ежегодно до 25% личинок колорадского жука были заражены этими мухами. Сам по себе пришелец имеет ядовитую защиту – лептинотарзин. Только десятая часть личинок мух переносила эту отраву. С огромным трудом и многими жертвами наша экосистема добивается небольших успехов в достижении равновесия и… все эти победы подчистую губятся очередными химическими обработками. Выжившие особи энтомофагов травятся вместе с колорадскими жуками. Каждый год нашим союзникам приходится всё начинать сначала…

А тем временем, проблема решается элементарно просто – каждый должен на своей картофельной плантации оставлять без химической обработки небольшой участок. Кому сколько не жалко – чем больше, тем скорее местная энтомофауна приспособится, размножится. И через несколько лет мы будем рассказывать новому поколению легенды о вымерших пожирателях картохи.

На огородах маленьких захолустных поселков городского жителя поджидают острые ощущения. Первый рассвет агронома на новом рабочем месте – и сразу же незабываемые ощущения. Нужно просто сходить за водой к колодцу, который находится в конце огорода. И при первых шагах по цветущей картохе взрывается бомба (иначе не назовешь) – стая фазанов с воплями и свистом крыльев вылетает прямо из под ног во все стороны. И так несколько раз в неделю. Если не фазаны, то перепела или куропатки. Для них колорадский жук – деликатес. Травить на огороде нечего.

Еще один интересный момент связан с заборами, сложенными насухую из дикого камня. Временами земля вдоль таких оград походит на поле боя с колорадами – на поверхности разбросаны сотни полосатых трупиков. Как оказалось, причиной погромов являются жабы, землеройки, ящерицы и крупные безтенетные пауки, которые находят массу убежищ в щелях между камнями заборов. Не смотря на то, что многие из них не съедают жертву по причине её ядовитости, охотничьи инстинкты побуждают нападать и бросать, а в результате получается такой эффект, будто кто-то ходит по огороду и специально давит колорадских жуков.

Под завязку приведу еще несколько примеров:

На некоторых участках в садоводческом хозяйстве обнаружили группы яблонь, у которых были заметно более низкие поражения грибковыми болезнями, упавшие зрелые плоды не повреждены слизнями, а объедание листвы было вовсе незначительным.

В первом случае группа деревьев находилась недалеко от остатков снесенной постройки; во втором случае, рядом трактористы выбрали место для свала всего, что сгребают культиваторы с участка, в третьем посреди поля находились руины военного оборонительного сооружения. В каждом случае – кучи камней, сорняки, ветки, мусор, короче все то, что внешним видом делает земледелие бескультурным, и должно быть убрано с поля.

И здесь, в этих ненужных на поле ингредиентах, нашли укрытие больше десятка видов крупных хищных жужелиц (в том числе красотелы и слизнееды), муравейники, расположенные там же, не разрушались при перепашке, а муравьи спокойно контролировали размножение и миграцию тли. Деревья, растущие в радиусе приблизительно 30 метров, не нуждались в обработке против болезней и вредителей. Само собой, наблюдения проводились несколько лет, в том числе попали на периоды массового размножения некоторых вредителей.

Другой пример – оставленные на семена полгектара цветущей моркови, уберегли от хим. обработок прилегающие площади капусты. Против капустных молей, крестоцветных совок и мух, белянок хим. обработка была не нужна. Цветущая морковь привлекла массу паразитов – наездников и хищников, которым для созревания половых продуктов необходимо питание на цветах различных растений. Само собой, сорняков на морковном поле тоже оставалось предостаточно, их совместное цветение с морковью и дало положительный результат.

Вот еще – во многих хозяйствах известен феномен (но не его причины) – горох на семена и продажу подбирают по краям полей, примыкающим к лесополосам, шириной максимум до 25 метров. Урожай из центра поля годен только на корм скоту. Причина – зимующие в лесополосах микронаездники-яйцееды теленомины (развиваются в яйцах гороховой зерновки) могут контролировать только такую площадь в созданных аграриями условиях. Из-за очень малого размера (0,3-0,8 мм в размахе крыльев), они не способны залетать на середину обширных полей. Там регулярно выжирается зерновкой почти весь горох. Теленомины, зимующие на поле, не выживают из-за осенней перепашки – попросту вымерзают зимой.

Автор мог бы перечислять подобные примеры достаточно долго. В пору учебы и работы над дипломным проектом материалы текли рекой. У каждого студента и аспиранта в их темах и закрепленных хозяйствах попадались «аномальные» участки, не требующие вмешательства с химической травлей. И во всех случаях причина одна – эти участки соседствовали с островками дикой, естественной экосистемы, либо условия в них были приближены к природным. Подобных ситуаций описаны сотни, если не тысячи, и в библиотеках сельскохозяйственных вузов литература на данную тему имеется. Остается загадкой – почему до сих пор светила науки не додумались объединить чистые и здоровые методы в единую систему Экологического земледелия и применить на практике?

На этом история нашего студента не заканчивается. Со своими идеями и открытиями он бегал, как дурень с писаной торбой, пытаясь привлечь внимание к задаче и её решениям. И добился-таки результатов. Правда, не таких, которых ожидал. Но эти результаты указали ответ не только на выше поставленный вопрос, но, к тому же, дали толчок к новому открытию. Оказалось, что экология сельского хозяйства (и не только) непосредственно зависит от экологии человеческой психики.

В конце этой части сделаем небольшое отступление – может быть кто-то помнит упорные слухи – колорадского жука подбросили в СССР специально, в качестве диверсии.

Дело в том, что аналогичная уверенность была и в США по поводу непарного шелкопряда и зерновой совки. Приходится делать вывод, что и там и тут – один черт.

После распашки казахстанской целины экология взорвалась не только зерновой совкой. В голой степи поднялись и усилились ветра. Угроза катастрофической ветровой эрозии вынудила С\Х специалистов на новые подвиги. Повсюду стали насаждать искусственные лесополосы. Появление широколиственных насаждений в голых полях дало результаты – в них расплодились златогузка и непарный шелкопряд (вообще целый комплекс листоядных насекомых; по тем же причинам, что и зерновая совка), последний вырос в численности до такой степени, что стал космополитом. Против агрессивной атаки вредителей был брошен ДДТ, который отравил, кроме всего прочего, так же и печень золотовалютной трески… Налицо один и тот же деструктивный вид деятельности – возникшая проблема нивелируется не путем исправления ситуации, но методом перевода побочных отрицательных результатов в другие отрасли, с последующим их усугублением\размножением. БЕСконечно. А в остальном, прекрасная маркиза… ситуация напоминает тонущий корабль, и борьбу крыс с втекающей водой, посредством грызения дыр, через которые вода должна, по убеждению ученых крыс, вытекать обратно.

P.S. 1 для первой части – США несколько раньше СССР распахало свою “целину”, и превратило целый штат и прилегающие территории в пустыню. На гос. уровне ситуацией занялись лишь после того, как города начало заносить (за день!) полуметровым слоем пыли. После этих подвигов Капиталистической Партии США, по всему миру разъехались колорадский жук и американская белая бабочка. Почему наши местные академики не переняли опыт коллег перед распашкой казахстанской целины??? Ответ на этот вопрос будет получен в последующих открытиях.

Американская белая бабочка:

P.S. 2 будет весьма неприятен для отдельных наших патриотов.

В 50-е годы на территориях крайнего севера СССР продвигалась программа окультуривания местных туземцев, прививание им правил гигиены и т.д. В результате мы до сих пор имеем малые народности севера, которые ревностно сохраняются и пользуются всякими плюшками.

А получилось это просто. Они там никогда не мылись, и протоки потовых желез у них забиты сальными пробками. Кроме того, на этих естественных выделениях организмов симбиотирует специфический комплекс микрофауны, который служит первой, внешней линией обороны организма. В процессе конкуренции, симбионтные микроорганизмы уничтожают потенциальных патогенов. Северные народы погнали вымирать от банального европейского насморка, не говоря о более серьезных, но не смертельных для нас болезней.

Итог прекрасен, особенно в сравнении с подвигами колонизаторов Нового света. Если там продавали местным аборигенам одеяла с блохами\вшами СПЕЦИАЛЬНО зараженными, то у нас чуть не извели собственный народ из благих побуждений.

Но результат аналогичный – и тут уже не важно, делали это добрые дебилы или злые.

источник: http://infomaxx.ru/materialyi-chitateley/materialyi-chitateley-istoriya-...

Ватиска пишет:

У Гарри всё самое лучшее!

Мне "Стальная крыса" не очень. Коммерческая литература, хотя интересных ходов много.

Rodaslava пишет:

Я пожалуй поставлю что смолчим.

Я думаю, это просчитанный и заготовленный ход. Разведка боем и Путин в конце смягчит изначальные положения и останется на коне. Впрочем, атаку оппозиции и попытку раскачать страну, тоже не исключаю. Момент выбран удачно.
Я повышения ждал давно, не удивляюсь. РФ, средняя по уровню страна, вовлечённая в глобальный миропорядок и живущая по его законам.

А. Драгункин - гений или шарлатан?

"И всё таки она вертится!" - Кричал ли эту фразу Галилей, когда его заставляли отречься от своих взглядов, или нет - не важно. Во всяком случае, в рамках этого рассуждения гораздо большее значение имеет то, что он был прав. Хоть и не находил взаимопонимания у современников, за исключением нескольких избранных мыслителей. Признание его (и не только его) правоты пришло позже, когда отвергать очевидное стало уже не возможно.

Научно-технический прогресс всё ускорялся, изменяя мир и отвергая старые, изжившие себя, предрассудки, которые никак не вписывались в новую, строгую картину мира. Взамен рождались новые, которые, затем так же исчезали, заменяясь уже научными теориями, которые либо подтверждались, либо опровергались и забывались, заменяясь новыми... Этот процесс продолжается до сих пор.

Но некоторые предрассудки очень живучи. Например, что есть Бог - Творец, рай и ад, всякие маги и т.п. Кстати сказать, автор сего опуса никак не осмеливаеться утверждать что эти утверждения правдивы и ложны - хоть и склоняется в своих суждениях скорее к первому.

Автор этой статьи является вполне образованным человеком с техническим складом ума, поэтому его сложно ввести в заблуждение насчёт некоторых дисциплин "научного" знания, таких как: нумерология, астрология, гомеопатии и тому подобный бред. С осторожным скепсисом относиться к метафизикам. Почему с осторожным, спросит меня въедливый читатель? Отвечаю тому просто - они не противоречат никаким из основных научных дисциплин, а во вселенной очень много ещё не изученного и не исследованного. Теории параллельных вселенных, теория струн и прочие прогрессивные теории оставляют достаточно места для объяснения и метафизики и эзотерики.

Строго говоря, даже извечное противопоставление креационистской теории возникновения вселенной и принятая за основу теория Большого Взрыва - не я являются антагонистами. Просто они оперируют разными планами бытия.
И даже модная теория матрицы - не что иное, как представление известных фактов под другим углом. Впрочем - это тема для другой статьи. Или многих...

Если я вас утомил столь длинным вступлением, прошу меня простить - но это необходимо для того, что бы ход моих рассуждений был стройным и последовательным.

А ещё - это моя первая опубликованная статья, которая даётся мне с большим трудом, а развёрнутое вступление помогает настраиваться на нужный лад.

Говоря о научно-техническом прогрессе, мы подразумеваем открытия в фундаментальных науках, технические изобретения и новые методы познания. Всё это приносит свои плоды, которые существенно влияют на нашу жизнь прямо сейчас, или в обозримом будущем. Новые теории можно проверить экспериментально, изобретения - на эффективность. Прогресс - это движение вперёд.

Но совсем другое дело, когда научные изыскания направлены в обратном направлении, на наше прошлое, которое уже свершилось. Если брать весь массив событий, составляющих наше прошлое, в масштабе жизни отдельных людей - наши знания о прошлом ничтожны. Но что такое человек в масштабах истории?

Конечно, в меньшем приближении, масштабе исторических эпох, этапов развития народов и государств - мы достигли большего успеха. Но можем ли мы утверждать, что знаем обо всех важнейших вехах истории человечества? Сильно в этом сомневаюсь.Важный вопрос - могут ли повлиять на наше настоящее гипотетические прорывные открытия в этой области? Что-то мне подсказывает, что, например, даже если подтвердиться выводы из этой статьи:

https://cont.ws/@gordonfreeman... (Любопытно, правда?)
Всё равно это мало как повлияет на наше настоящее.

Пришло время упомянуть двух авторов, которые попытались привнести что-новое в наши знания о прошлом, предложившие новый взгляд, принципиально другой подход к формированию нашего представления о прошлом. Вы, наверное, уже догадались, что я имею ввиду пресловутых товарищей Фоменко и Носовского. Я лично не являюсь ни их сторонником, ни противником, так как не имею достаточной квалификации по данному вопросу, и традиционная хронология меня устраивает чуть более чем полностью. Но необходимо отметить, что предпосылки, взятые ими за основу, выглядят вполне обоснованно. Ребята молодцы как минимум потому, что предлагают что-то новое.

История - такая наука, в которой никак не может быть однозначности, достаточно посмотреть на то, что происходило в прошлом веке - коммунистическая антимонархическая пропаганда искажала период перед самой революцией, а после развала СССР искажался уже советский период. А американцы? Они же свято уверенны, в массе своей, что именно они победили Гитлера! А ведь живы ещё последние свидетели этих эпохальных событий. Можем ли мы допустить вероятность того, что и ранее случались подобные перекосы в оценке событий? А если вспомним поговорку "историю пишут победители"?

Тем не менее, научное сообщество их теорию не приняло, а самих исследователей подвергло остракизму. Но вот что примечательно, в их компании часто упоминают ещё одного человека, автора весьма примечательной работы, которая меня проняла.

Речь идёт о книге - памфлете "5 сенсаций", автором которой выступил лингвист и полиглот, автор работоспособной методики быстрого освоения разговорного английского с нуля, Александр Драгункин.

Что общего у этих работ? Во-первых, авторы русские. Во-вторых, авторы и той, и другой работы подвергают жёсткой критике устоявшиеся представления об изучаемых объектах. И третье - не только критикуют старое, но и предлагают нечто совершенно новое.

Но в истории, пусть и нет полной ясности, но нам есть на что опереться, есть что взять за точку отсчёта, пусть и приблизительную. В прочем, я, как дилетант, судить об этом не берусь.

Что же брать за точку отсчёта в филологии, т.е. науки о языках, и этимологии - науки о происхождении слов? Единственная доступная точка отсчёта - современное состояние языков всех народов мира. Нам известна их грамматика, нам известно их звучание. Но языки - структуры динамические, изменяющиеся со временем. Причём, изменения могут происходить как в произношении - без изменения грамматики, что происходит, например, с английским языком. Так и наоборот - произношение остаётся практически неизменным, а грамматика - меняется, подобное происходило и с русским языком в двадцатом веке, несколько раз за имперский период, ну и Кирилл с Мефодием изрядно постарались, кромсая нашу азбуку и превращая её в алфавит. Технологический прогресс так же оказывает существенное влияние - развитие сообщений между народами способствует словарному обмену, да и совершенно новые понятия появляются регулярно.

Но нас интересуют истоки. Вроде как ученые сходятся во мнении, что на заре времён существовал единый праязык, от которого, в разное время, откалывались различные ветви, впоследствии всё сильнее и сильнее видоизменявшиеся. Точнее сказать звукоизменявшиеся, ведь язык - это речь, звук.

Уместно поговорить в данном ключе о том значении, которое оказывает язык на мышление человека. Ведь иначе, как словами, мысль свою передать не возможно. Да и сами мысли в нашей голове приобретают форму слов. Чем богаче словарный запас, чем более глубоки образы, которые они заключают - тем шире и разностороннее мышление думающего человека!

Изучая развитие языков, происхождение слов, их распространение по миру - мы получаем дополнительный инструмент познания истории человечества. Сравнительный, не очень точный, зато позволяющий спускаться вниз гораздо дальше, в такую глубокую, седую древность, откуда до нас не могут дойти никакие материальные свидетельства.

Возьмём, например, праславян, которые жили четыре тысячи лет назад на территории современных Польши, Германии, Белоруссии. В те времена эта территория была одним сплошным, бескрайним лесом, перемежавшимся болотами и рассечённым многочисленными реками. 3-4 тыс. лет до нашей эры - это начало бронзового века в истории человечества. Но наша местность не богата открытыми месторождениями меди и олова. Точнее - их совсем нет. Соответственно, от тех времён не могло остаться никаких материальных свидетельств развитой культуры. Ведь всё, что окружало, всё, чем пользовались наши предки - было или каменные, либо костяные\деревянные инструменты, которые исчезнут бесследно уже через сотню лет. Но отсутствие доказательств развитой культуры не означает её отсутствия. (Во всяком случае, отсутствие прямых улик не помогло нам доказать нашу невиновность в допинговом скандале)

Единственное, что сохранилось с тех времён до наших дней - наш язык и наши сказки. Сказка - ложь, да в ней намёк... Не имея достаточно надёжных носителей, знания передавали устно, в формате сказок. Где вторжение нескольких орд кочевников, грабивших и сжигавших всё на своём пути, было представлено в образе змея. Собравшись многими племенами на защиту от напасти, с великим трудом удалось одолеть первую волну, но тут подошли ещё две... Срубив голову змею, былинный богатырь, с удивлением, обнаруживает на её месте две новые! Образ великого мужа, первого железного кузнеца, великого вождя, объединившего племена и сумевшего отстоять свою землю - со временем приобрёл божественные черты. И тогда Сварог пленил Змея, и запряг его в плуг, повелев вырыть защитные валы на границе...
(Змиевы валы различимы до сих пор)

Маленькое лирическое отступление, которое объясняет, почему я взялся писать эту статью. Дело в том, что пару дней назад мне довелось поучаствовать в дискуссии, в ходе которой меня назвали "доморощенным филологом", вкинули бредовое утверждение и удалились. "Филолога доморощенного" - я готов простить, тем более что это обоснованно, а вот изрекать бред и удаляться, с видом победителя, даже не попытавшись вступить в дискуссию - нет.

Автор этой статьи уже благодарен читателю, который вытерпел моё словоблудие до этого места, где я, наконец, подхожу к сути.

Бредом я считаю то, что выдаст любой поисковик на вопрос о происхождении слова "хлеб". Но, нужно отдать должное уж не знаю кому, программистам ли яндекса, или авторам энциклопедии, из которой был взят ответ, но там была пометка "предположительно". Именно она убедила меня, что мир не сошёл с ума окончательно.

Почему я считаю, что эта, официальная версия происхождения - ошибочна, попытаюсь сейчас на пальцах объяснить. Но это потребует от вас, мой терпеливый читатель, капельки фантазии.

Представьте себя на месте нашего далёкого-далёкого предка, уже достаточно достаточно развитого, что бы иметь свой дом, заниматься земледелием, печь хлеб.

Вы живёте в бесконечном лесу, занимаетесь своими делами, печёте и едите... как называеться то что вы едите - не известно. Для этого нужно сначала найти человека с далёкого -далёкого запада, говорящего на другом языке, что бы он, взглянув на форму вашей выпечки, воскликнул бы - "das ist Хлеб". И так это слово вам понравилось, что вы научили всех своих соседей, да так прочно, что оно дошло до нас неизменным. В то время как люди с далёкого запада, со временем, стали называть его совершенно иначе...

Глупость получаеться, не правда ли, мой дорогой читатель? Гораздо логичнее предположить, что вы вовсе незнали хлеба - пока вам не подарили секрет его изготовления представители прагерманских племён, вместе с названием. Которое сами, затем, поменяли... Инновации у них, видимо, такие.

Готов поспорить, что среди читающих мой опус непременно найдуться те, кому придётся по душе вторая версия. Ну а как же, русские же вообще ничего сами придумать не в состоянии, всему-то их учить надо...

Так же, я уверен, что найдуться те, кто считает, что русы появились гораздо позже германцев - мол, нет исторических свидельств их существования в столь давние времена. Хочеться им сразу посоветовать утопиться в белорусских болотах, предварительно оставив точные координаты - посмотрим, что с вашими останками станет через год.

В общем, товарищи скептики, считающие, что наша история начинается только во второй половине первого тысячелетия - идите лесом.

Так вот, возвращаясь к хлебу, который всему голова, приходится констатировать, что это изобретение распространено повсеместно и везде его называют по разному. Но вот вопрос, кто от кого что заимствовал - праславяне от прагерманского или наоборот - кажется мне закрытым. А учитывая ту культуру хлеба, которую имели наши предки, тот факт, что хлебом у нас принято называть именно чёрных хлеб - мало в каких культурах употребляющийся, вообще даже сомнений никаких не должно оставаться.

Разумеется, я отдаю себе отчёт, что в древности это слово могло звучать несколько иначе, но тут вопрос принципа - как бы мы его раньше не называли, слово это должно быть исконно русским. В крайнем случае можно утверждать, что древнегерманское, готтское (hlaifs) и наше родное (хлеб) произошли из одного источника.

Но вот что любопытно, так это то, что традионно звучит формулировка нашего заимствования из готтского. Почему? Потому что автор этимологического словаря - немец. А могло быть наоборот? Готы заимствовали у нас хлеб, а потом забили, и стал называть его brot, потому что уже не чувствовали связи....Абсурдно ли такое предположение, как ты думаешь, дорогой читатель?

Наконец - заключительная часть статьи, в которой я возвращаюсь к вступлению.

Прошло уже больше десяти лет с того момент, как я прочитал книгу-памфлет "5 сенсаций", написал которую талантливый лингвист и полиглот Александр Драгункин, автор методики быстрого изучения английского языка.

Его теория довольно проста, в сущности, это не теория даже - саму теорию общего праязыка выдвигали другие лингвисты раньше.

Драгункин в своей работе выдвигает обоснованное предположение, что если во множестве различных языков присутствуют следы общего праязыка, то может существовать язык, сохранивший эти остатки наиболее полно. И далее автор убедительно показывает не кусочки, а стройную систему, по которой живёт наша родная речь. Он не просто находит похожие слова, он анализирует структуру корней, внешний вид букв, оперируя образами, которые могут показаться современникам натянутыми - потому что слишком всё обобщенно. Но ведь мы заглядываем за самую грань разума, пытаемся восстановить развитие образов первобытного человека, который не изучал\запоминал, а создавал новые понятия, выявлял закономерности, общие признаки во всём, что его окружало. Рисовал, мычал, дудел, гудел...Наиболее красивые примеры первобытной логики я приведу прямо сейчас.Научившись говорить, почувствовав вкус и азарт, первый человек начал давать имена всему, что его окружает, руководствуясь принципами звукоподоражания и внешнего сходства. Каждый символ древней азбуки - это не только звук, но и понятие. Т - это столбы, стулья, столы, стволы, стебли... Л - видите завитушку? что-то льётся... А посмотрите на букву Д - разве она не похожа на домик? уГол в букве Г... Аз Буки Веди Глагол Добро - это вам не от альфа до омега, альфабет, А целая история\притча\наставление.
Единожды научившись говорить - давать имена всему-всему, вещам, животным, действиям - человек уже не мог остановиться. Убеждён, что развитие языка от мычания-дудения до полноценной всеобъемлющей системы происходило стремительно, считанные поколения!

Но как же человек решил обозначить себя самого? По главному отличительному признаку - разуму в голове\челе. И он дал себе имя - человек!

Красота же?

Вооружённый таким мощным инструментом, как язык, человек стал стремительно развиваться, строить...
И возомнил себя ровней Богу, и прогневался Бог на чад своих. И придумал он жестокое наказание - что бы люди перестали понимать друг друга. Племена\народы перестали понимать друг друга и разошлись по всему свету группами, всё больше и больше отдаляясь..

И те, кто знал слово - славяне, а все остальные - немцы, немые.
Первоначально они ещё сохранили какие-то понятия (кхлайб) но, со временем, окончательно утратив связь, стали называть всё по своему, и множилась кривда, и пошли раздоры....

Впрочем - это уже моё лирическое отступление.

В тексте книги автор прямо предлагает спорить и критиковать. И вот уже десять лет я пытаюсь найти хоть одну работу, которая бы так же наглядно и просто оперируя речью, словом, смогла бы разрушить этот ясный образ в моей голове.

И знаете что? И ничего! В лучшем случае - Драгункина обвиняют в натяжках, в попытке выдать желаемое за действительное! Это, конечно, аргумент - но предположение о хлебе в словаре Фасмера - разве не натяжка? Фасмер - признанный авторитет научного мира, на него принято ссылаться. Объяснил ли он происхождение? Нет, только нашёл похожее в др.готском.

Очень много критикуют стиль. Что вообще странно, когда автор на одной из первых страниц говорит - для облегчения восприятия это сделано.
"Ага - книжка рассчитана на самые широкие слои общества, она не научна!"
Простите, что? Т.е. автор должен выпустить очередную нудную публикацию, которую прочтёт полтора специалиста, улыбнуться, засунут на полку и благополучно забудут?

Смысл?

Иногда звучит разбор двух-трёх самых неудачных примеров, пара отсылок на именитых (немецких) авторов. Парой фраз обмолвиться, что автор всё переиначивает как ему угодно.

А я, вот не разу не филолог. Никогда в жизни не видевший никакой пользы ни от одного филолога, задаю вопрос:

Эта книга создала в моей голове могучий образ, всеобъемлющей по своей сути и прекраснейший в своей простоте. Этот образ придаёт мне сил, в этом образе можно искать вдохновение. Образ, соединяющий своими гранями всю человеческую историю с момента осознания себя, до вчерашнего, сегодняшнего и завтрашнего дня! Выделяет ту развилку, когда человек решил идти разными путями, и почему теперь, порой, нам так сложно договориться.

И особенности русской культуры, её отличия от ближайших соседей, корень недопонимания, возникающий в головах не отдельных людей - целых народов.

Посмотрите на соседние страны - почему там идёт такая целенаправленная борьба против, именно, русского языка? Украинцы, которые понимают русский, но упорно говорящий на его искажённом, обрезанном варианте?

А сама наша с вами психология, когда мы ко всему своему относимся с равнодушием, из-за рубежа к нам приходит что-то новое, интересное, занятное, любопытное...

Посмотрите, какую штуку те придумали - почему у нас такой нет?

Господа, книга Драгункина приоткрывает задвижку в прошлое, когда человек придумал и описал Вселенную, всю целиком, какую смог увидеть и понять, её законы, и то что выходит за рамки. И вся эта вселенная находится в нём самом - в разуме и душе. Жизнь и Смерть, начало и конец. Всё это раскладывается на отдельные элементы, зашифрованные в буквах, сочетания которых описывают всё сущее. Если хотите - универсальный язык программирования, на основе которой создана эта матрица....

Прошу меня простить, увлёкся. Но мысль изречённая есть ложь...

Буквы упразднили, понятий не хватает, невозможно передать его в точности...

Как объяснить слепому, что такое цвет? как объяснить немцу, что такое совесть? как показать глухому гармонию звука? Как объяснить бессердечному засранцу, что такое любовь? Несчастные, обречённые скитаться по свету в поисках удовлетворения своих мелочных амбиций, охваченные жаждой власти ради власти, они хладнокровно идут к своей цели, убивая и обманывая, оставаясь глухи к мольбам о помощи - разрушают этот мир. Они уже давно этим занимаются. Они чувствуют, нутром чувствуют силу, которая... Нет, не призвана им противостоять, но которая не может соглашаться со всеми непотребствами, которые творят эти безумцы.

Пытаться объяснить им своё виденье можно, но бесполезно. Они либо не увидят твоих намёков, либо не расслышат\не правильно поймут твои речи. А если и увидят и услышат, то равнодушно продолжат, ведь совести нет... Но они знают, что ты их враг, и пытаются уничтожить. Задавить своим ущербным виденьем твоих детей так, что б они перестали тебя понимать!

Уважаемые господа венценосные академики, кандидаты лингвистических наук, утверждаете, что Драгункин переворачивает как хочет?

А может быть наоборот? Может быть ставит всё на место? Господа языковеды\филологи, а слабо так же красочно этот образ разбить? Так, что бы я убедился в его фальши? Вы так же ловко владеете языком?

Или вы предпочтёте отмолчаться, задавить игнором эту тему?

Назовёте его шарлатаном? Прикажете отречься от своих убеждений?

Язык, товарищи, он у нас в голове. Позади зубов. И никаких инструментов дополнительных, что бы им управлять - нам не надо. Никаких специфических знаний, кроме родной речи - тоже. В конце концов, язык - способ выражения мысли, а мысль - то, что отделяет от небытия. И мыслю своей мы не должны давать никому помыкать.
Если вы ещё не читали - прочтите. Отбросив предрассудки, раскройте глаза, навострите уши и попробуйте всё это представить! Красота!

Всё правильное, истинное, верное - всегда красиво!

Всё таки она вертится, господа! Отсюда