Здравствуйте уважаемые форумчане!!! 
Вот и я созрел до создания блога.По мере возможности буду делится с Вами информацией с моего подворья да и просто новостями с жизни,а пока предыстория как говорится.
Вообщем родился я в Ростове,потом жил в Москве,в Ахтырке Сумской обл.,в Киевской обл с.Севериновка,а потом уж Киев.Путешествовал так,по той причине что отец был военным,но после развала СССР он уволился с войск и занялся выставочным бизнесом,ну это немного другая история.
В детстве был как говорится "оторви и выкинь",приводы в детскую комнату милиции были постоянно,когда повзрослел то мои родители уже не могли терпеть моих выходок и отправили меня в Суворовское училище.
Там конечно было весело ,настоящие друзья и прочие прелести.При всём своём "весёлом" детстве и юношеском возрасте,всегда тянуло в деревню к бабушке,очень любил хозяйство да и беззаботную(как мне тогда казалось)деревенскую жизнь.
После окончания Суворовского,нужно было делать выбор,о том кем я себя вижу в жизни.Военным я себя не как не видел,да и мои командиры также,так как мог и послать куда подальше вышестоящее начальство и все приказы пропускал мимо ушей,ну был на подобие малого бунтаря,который не хотел идти по обозначенным уставам.Так как увлекался немного строением чего либо(клетки в деревни,сараи и прочее)нравилось делать что-то своими руками,то вердикт был озвучен отцом:КИСИ(КНУБиА)типа тебе строительство по душе.В КИСИ много предметов мне очень понравилось и увлёкся ними.Но до третьего курса особо с учёбой не заморачивался(так как мало было профильных ещё предметов),отец давал машину,катался по всевозможным тусовкам,клубам и прочим мероприятиям которые делали жизнь очень лёгкой и весёлой.
Но на третьем курсе я повстречал девушку с которой в дальнейшем создал ячейку общества-семью и у нас родился сын.В корни всё поменялось,старался учёбе уделять как можно больше времени,пошли профильные предметы,нужно было кормить семью,начал по мимо учёбы подрабатывать по специальности.После окончания пошёл работать в Государственный проектный институт проектировщиком и тут кризис денег нет,семейный быт одолевает брачные узы.Вообщем разошлись мы с бывшей(уже)женой и у меня начался депресняк ,начал много пить,появились не нужные знакомые,девушки лёгкого поведения,выкидывание денег в пропасть разврата,алкоголя и лёгких наркотиков.
Но через время(где-то полгода)на меня взошло просвещение,что как не крути но нужно кормить и растить сына,да и задуматься о будущем.Пошёл в тот же проектный институт просится назад(меня от туда уволили за то что попросту не являлся на рабочем месте из-за своей же разгульной жизни).Взяли меня обратно,начал создавать на халтурах свою клиентскую базу,родные увидели что стараюсь вылезти из пропасти в которой был и всячески начали помогать и через время у меня была своя проектная фирма,дела пошли на Ура.И тут я начал осуществлять свою мечту,строить дом в деревне,держать голубей как мой прадед и заниматься птицеводством не ради прибыли,а в увлечение.
Дом построил,с сыном и бывшей женой в прекрасных отношениях(помогаю всячески),проектно-строительная фирма развивается и меня потянуло заняться ещё с/х делом.Выкупил у частника который уезжал на ПМЖ к детям за бугор технику,амбары,пилораму и стал начинающим фермером.Строительный бизнес передаю потихоньку младшему брату(который оканчивает КИСИ в этом году),что бы он там рулил,а я занимался С/Х и получал диведенты от строительного.
Вы здесь
Немного из моей жизни.. Страница 166 из 277
Опубликовано пн, 16.12.2013 - 13:37 пользователем Светляк86
Раздел:
Ключевые слова:
- Блог пользователя Светляк86
- 219785 просмотров
А мы сегодня устроили себе поездку в музей под открытым небом Пирогово.
Музей «Пирогово» это архитектурно-ландшафтный комплекс под открытым небом. На площади более 150 гектар представлены все историко-этнографические районы Украины. Свыше 300 памятников народной архитектуры XVI-XX веков было завезено сюда из разных регионов Украины: среднего Приднепровья, Полтавщины, Слобожанщины, Полесья, Подолья, Карпат и юга Украины.
Музей был основан на окраине Киева в 1976 году. Его территория разбита на сектора по временным и территориальным принципам. Экспонаты, представленные в «Пирогово», знакомят посетителей с архитектурой украинских сёл, крестьянским бытом и народным творчеством украинцев. Вы буквально перемещаетесь назад в прошлое: старинные украинские мазаные хаты, церкви 16-17 столетий, ветряные мельницы — все это было собрано в различных регионах Украины, доставлено в музей и отреставрировано. В каждом домике устроен мини-музей, где показаны быт украинцев прошлых столетий — мебель, посуда, одежда, музыкальные инструменты, рабочая утварь.
Усадьбы с самобытными сельскими домами и хозяйственными зданиями сформированы, по словам этнографов, с документальной достоверностью и сгруппированы согласно особенностям планирования поселений того или иного историко-этнографического и географического региона. Вторую жизнь получили перевезенные сюда деревянные церкви — уникальное явление мировой архитектуры. Идейным и композиционным центром «Пирогово» является экспозиция ветряных мельниц, которая расположена на высочайшем холме.
В Пирогово также есть несколько усадеб, которые включают в себя жилые дома и хозяйственные постройки. Каждая из усадеб – это представитель отдельного региона и построена с учетом региональных традиций планирования и архитектуры. Всего в музее Пирогово во всей своей красе продемонстрированы шесть этнографических областей: «Юг», «Карпаты», «Полесье», «Подолье», «Среднее Приднепровье», «Слобожанщина и Полтавщина». Помимо этого, здесь представлены отдельные экспозиции «Ветряки», «Современное село» и «Ярмарочное поле».
Основная часть киевского музея под открытым небом посвящена украинскому селу 18-20 веков. «Современное село» представляет собой собрание деревенской архитектуры 60-х годов прошлого века. В этой экспозиции превосходно воссозданы внутренние интерьеры тех времен, помещения наполнены всевозможной продукцией украинских предприятий тех регионов, которые и представляют эти усадьбы. Здешние дома – точнейшие макеты оригиналов. А что касается старинных хат, то абсолютно все они подлинные. Привозили их сюда в разобранном виде из различных уголков Украины, после чего вновь аккуратно собирали. Также к ценным экспонатам относится дом, владельцами которого когда-то были родственники Тараса Шевченко.
А теперь фото...Сколько мы пересмотрели за целый день
,вышли из музея в седьмом часу вечера.Домой приехали уставшие,но довольные...)
Это сельская школа
Мастер класс по изготовлению глиняной посуды
Издревле в Украине был такой обычай: каждый, кто заходил в дом, должен был посмотреть в красный угол, на иконы, поздороваться с ними, тем самым отдавая дань сакральному пространству жилища и показывая, что в душе нет злых намерений. В старые времена полагалось еще и креститься. Человек, который зашел в дом, но не взглянул на образа, считался нечестным. Красный (его еще называли передним) угол был святым местом в жилище, и каждая хозяйка старалась убрать его получше. Например, в каждом регионе были рушники, которые ткались и вышивались специально для того, чтобы украшать красный угол. Рушники-образники на Буковине круговые, очень длинные и роскошные рушники на Полтавщине, тканые божницы на Полесье...
Это дом, в котором жил племянник Тараса Шевченко.Хату в музей передали родственники Тараса Шевченко по линии его брата. В ней жил мерошник (мельник) Тимош вплоть до 1950 года. Он был достаточно зажиточным человеком – имел несколько мельниц и наемных работников, двор у Тимоша был огромный - около 1 га. Вообще, после многолетних исследований историки развенчали миф о том, что род великого поэта был бедным – на самом деле они были достаточно зажиточными людьми и данный двор тому подтверждение. За домом, который привезли из села Шевченково Черкасской области, ухаживают, делают «косметический ремонт» дважды в год, как и делали в те времена.
Хлев для свиней,то что открыто-это кормушка
А это ульи
Известно, что жители украинских сел были очень набожными. А потому неотъемлемым атрибутом каждого поселения была церковь. Как и многие сооружения XVIII-XIX веков, их делали из дерева. В «Пирогово» таких храмов насчитывается аж пять.
Все эти церкви действующие, на фото ниже церковь Святой мученицы Параскевы (Пятницы). - Эта церковь - последний дубовый гигант Надднепрянщины. Была построена в селе Зарубинцы (Черкасская область). Это место известно как поселение Кальницкого казацкого полка в 1650 году. Сегодня тут только по большим церковным праздникам проходят службы.
Это памятник деревянной сакральной архитектуры, с резными косяками и прекрасным деревянным иконостасом. Церковь очень высокая – 20 метров – и намоленная тысячами верующих, ибо построена в 1742 году. А в бабинце – так назывался боковой притвор, где молились женщины, – находится икона Божьей Матери, выполненная в традиционном стиле украинской домашней иконы.
Ткацкий станок
Здесь держали уток и гусей
А это сарайчик для поросят,там видно много отверстий в кормушке
А так жены проверяли трезвый муж или пьяный,если он не мог пройти по этой досочка,домой не пускали)))
Традиционная хата Полтавщины,хозяйственный двор непременно был отгорожен от так называемого «чистого двора»; в чистом дворе – хата, зельник с цветами, за хатой небольшой сад, а в хозяйственном дворе – рига, сарай, хлев. Такая планировка поддерживала чистоту и опрятность, и даже куры не имели права заходить в чистый двор («У нее во дворе куры гребутся», – говорили в народе о нерадивой хозяйке).
Следующая остановка в нашем путешествии – Полесье.Традиционная архитектура этого края суровая, хаты из рубленого дерева, интерьеры гораздо скромнее, чем, скажем, на Полтавщине, но эта суровая красота незаметно проникает в самое сердце, чтобы остаться там навсегда. Центр экспозиции Полесья — деревянная церковь с Волыни, окруженная бортями (цельнодолбанными деревянными ульями для пчел: этот промысел – один из древнейших в полесских краях). Также бросается в глаза усадьба из села Бехи Житомирской области, которая напоминает нам об этнических традициях, берущих свое начало от древлянских племен, некогда населявших коростенские леса.
Вот на таком фундаменте стоит церковь
Усадьба пасечника из села Блажеве, Ровенская область, 19 ст
В старину считалось, что лопасти мельницы крутит нечистая сила. Поэтому на мельницах никогда не было иконок. А ведь украинский народ - очень верующий, особенно в селах. Вспомните, всегда иконы занимали особое место в домах и других сооружениях. Но на мельницах святых образов никогда не было.
Эти суеверия наших предков очень хорошо передал мультфильм о казаках. По сюжету вся нечисть ночью слетается в шинок, который днем работает как мельница. Именно там одному из казаков черти предлагали обменять душу на красные сапоги для своей любимой.
Самая старая экспозиция,этой хате уже почти 500 лет...
В экспозиции есть еще один интересный экспонат - дом из села Симерки. Он является ярким образцом народного жилья Закарпатской области. Последний его владелец - Иван Рогулич, рассказал,что дом частично состоит из старого дома, который принадлежал его деду, но основной сруб сложил его отец, который внутри дома вырезал год постройки - 1909. Кстати, при демонтаже, вспоминает Рогулин, в одном из углов нашли монету 1901 года. Такая находка является хорошим знаком, данным свыше. По народным приметам, она сулит хозяевам дома успех в делах и безбедную жизнь. Интерьер дома скромный - в сенях хранились жернова, бочки, ткацкий станок и разное оружие. В доме было всего два места для отдыха, несколько лавок и небольшой деревянный стол. На подоконниках прибиты деревянные кресты, которые имели не только эстетическую миссию, но и служили оберегом от дурного глаза и нечистой силы.
Букковина. Здесь очень интересная конструкция хат из кронштейнами, хаты подведены синей глиной. Особенность края — развитое ткачество. Кое-где хаты полностью были обиты веретами, которые так и назывались "оббиванцы".
Пока все)))...что где,прокомментирую завтра,очень хочется спать)))).....
Доброе утро, Наталка!
Столько красоты ты нам показала! Давай, комментируй, я по второму разу буду смотреть.
Наталья, очень познавательно! Интересно, а сколько это площади? Достаточно просторно, это сколько вы км "намотали" за день)))
Доброе утро,Тома!Постараюсь сегодня все прокомментировать,пока свежие воспоминания)))
Привет Лена!Площадь в музее более 150 гектар,поэтому мы домой приехали "без ног"!)))))
Приехали мы туда в 12 часов дня и уехали в седьмом часу вечера...за 6 часов успели все по-быстрому посмотреть.Одного дня реально мало...Хорошо,что обувь удобная была...Взяли с собой еды,сало,хлеб,овощи разные,там очень много удобных лавочек,некоторые даже со столиками,где можно посидеть и отдохнуть.Так что у нас еще и пикник на свежем воздухе получился))).
Это гуцульские домики.
Гражда(так называли дворы, в которых все здания и сооружения группировались вокруг внутреннего двора, образуя небольшую крепость с глухими внешними стенами и одними воротами – ). С одной из таких гражд связана достаточно мистическая история. Ее хозяева, которые передали этот экспонат на баланс музея, избавились от дома не случайно. Они были уверены, что гражда проклята и приносит им только несчастье. По их легенде, при строительстве дома недоброжелательница закопала в его дворе заколдованный амулет. Подложила зловещий атрибут одна закарпатская ведьма, которая не возлюбила богатых хозяев и прокляла все семейство. В результате все, кто в нем жил, не могли продолжить свой род. И действительно, на протяжении многих лет проклятие действовало. Хозяева неоднократно в гражду приглашали священника, дабы тот изгнал нечисть и снял проклятие, но все старания оказывались безрезультатными. Тогда зажиточные господа решили от гражды избавиться - ее перепродавали несколько раз, но никому из новых владельцев родить там наследников так и не удалось. В результате «заколдованный» дом был передан в дар Пирогово. Молодые пары, которые знают эту легенду, стараются обходить проклятую гражду стороной. На всякий случай.
Одна из главных достопримечательностей музея — деревянный храм Святого Архистратига Михаила. Он был перевезен в Пирогово из села Дорогинка Фастовского района Киевской области. В его интерьере и внешнем виде сохранились древние, архаичные особенности. Видимо, такие храмы стояли на украинской земле еще во времена Киевской Руси. Ученые Института геохимии и окружающей среды установили, что храм Святого Архистратига Михаила был построен в 1528 году. Это самый древний из сохранившихся деревянных храмов Центральной и Восточной Украины, да и во всей стране только две церкви (обе — на Закарпатье) превосходят его по возрасту. На протяжении четырех веков храм служил людям. Его обошли стороной военные и революционные вихри. В 1930 году он был закрыт, но, к счастью, не был разрушен. А в начале 1970-х годов храм Святого Архистратига Михаила обрел новую жизнь в Пирогово.
Украшением храма является уникальный барочный иконостас, выполненный на протяжении 1690— 1750 годов иконописцами киевской школы.
Храм Святого Архистратига Михаила не просто музейный экспонат. 10 марта 1990 года священником Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ) отцом Мефодием в храме была отправлена служба в память о Тарасе Шевченко. С этого дня в храме проводятся регулярные богослужения.
Карта музея
Наталья, спасибо огромное за экскурсию онлайн!
Очень интересно!
Пожалуйста!
Вот еще немного красоты...Саша подарил на прошлой неделе
И вот еще что у нас есть)
Доброе-доброе утро всем!
Какой день с утра солнце шпарит во всю, жарко, душно и тошно...
Погода на ближайшие дни выглядит так
Кабачков полно в этом году.Есть такой рецепт варенья из кабачков:
3 кг кабачков без шкурки и мякоти, 1, 5 кг яблок, 2 лимона , можно еще 2 апельсина, все нарезать кубиками. 3 кг сахара залить 700 мл воды, сварить сироп, залить им все и проварить 2 мин., охладить и опять проварить, на третий раз варить 10 мин и готово.
Все уже в курсе, что подписан указ об уничтожении ввезенных в Россию санкционных продуктов. Документ вступит в силу уже 6 августа. Это вызвало много споров и пересудов, мол это кощунство уничтожать продукты, когда в мире столько голодных, да и в России не все сыты.
Честно говоря, не понимаю я этого.
Раз контрабанда - отнимите и оштрафуйте, а отобранное используйте в государственных целях.
Зачем уничтожать-то?