Выбирать мы не собирались, мысли про деревню витали уже давно. Но дела, бизнес держал нас в городе. На нашу деревню, выбор пал почти случайно. В этой деревне мать и отчим жены приобрели домик на лето, тесть приезжал с таянием льда и уезжал с белыми мухами. Ну и мы наезжали на выходные, не часто, но бывали. Сразу надо заметить это святые места, паломники на могилу приезжают со всей России. Плюс очень красивые места, лес, два пруда, грибы, охота, рыбалка, ягоды и прочее. В конце, концов случилась такая ситуация ,6 лет назад наш друг решил приобрести участок в этой деревеньке для летнего пребывния, от города 25 км, что при наличии авто сами понимаете, а у тещи как раз рядом продавался участок 40 сот, приехали вместе но он был забракован, не знаю почему но хозяин барин, хотя хотелось бы иметь рядом товарища. В итоге после забраковки решили съездить набрать воды из святого источники и вылить по три ведра в купальне во имя отца и прочих. Проезжая мимо храма обратили на срубовой дом под крышей с надписью "Продается" и номером телефона написанном на срубе. Хочу заметить мимо проезжали раз много но не замечали ни дом ни надпись. В итого после 3 месячных переговоров и прочего, они стали владельцами "нашего" дома, с условием что если что, то первыми кому они предложат его продать станем мы(нам он очень сильно понравился, и дом и место).
В итоге они стали обладателями сруба 10х10 на фундаменте под крышей и участка земли 15 соток, реально соток 40. В апреле были уложены полы по первому этажу и вставлена входная дверь. И....... случилось чудо, надо заметить что у него и его жены, корни и родственники с другого района Пензенской области и в мае месяце сестра жены друга, сообщила что вторая половина дома где они жили продается. Надо сказать друг очень переживал за сохранность имущества в зимний периуд( надо сказать не без основательно). Поэтому он не раздумывая приобрел ту половину дома, что б и дом под присмотром и выпить есть с кем, шучу конечно. Ну и в силу наших договоренностей мы стали счастливыми приобретателями теперь уже нашего дома. На дворе шел 2012 год.
Так мы стали обладателем срубового дома и участка засаженного лесом лопухов толщиной с хорошее 5-7 летнее дерево. Первым делом был составлен план работ на летний период, включающий очистку и перепашку участка от нежеланных насаждений. Замечу что сруб и участок стояли под парами 7 лет, что для дома хорошо а для участка не очень. Жаль фото Лопушинного поля не осталось. Итогом лопух убран, участок вспахан, забор поставлен,привезен бак, найдена старая скважина ну и кое какие работы по самому дому, типа установка опор между полами 1 и балками 2 этажа, подъведение электричества, подключение ИКО, света, розеток ну и какая то еще работа которую уже и не помню, так как приезжали только на выходные. Да вместо потолка пришлось натянуть пленку, так как выше жило два или три семейства ласточек за которым мы наблюдали все лето от рождения до первых перелетов птенчиков, так как отдыхая на кровати все это действо происходило перед глазами а если точнее под крышей повыше пленки. Да ну и естественно завозка пиломатериалов, и прочего для создания фронта работ на следующий год.Ну для начала наверное хватит если кому это интересно то буду продолжать.
Рецепт полендвица
https://fermer.ru/comment/1079020063#comment-1079020063
сыр от...
Вы здесь
Наш переезд из города в деревню. Как решились и что из этого получилось.. Страница 13 из 199
Опубликовано ср, 07.02.2018 - 17:54 пользователем Сергей Ольга
Раздел:
Ключевые слова:
- Блог пользователя Сергей Ольга
- 117861 просмотр
Престарелый диакон Михаил рассказывал, что в детстве у него была сильная чесотка рук. Отец его даже связывал ему руки, чтобы не расчесывал. Когда он пришел к отцу Иоанну, то святой старец сказал ему, чтобы он, когда придет домой, помазал свои руки маслом из лампады. Отец Михаил исполнил повеление старца и тут же получил исцеление.
Вернувшись с войны целым и невредимым, отец Михаил часто посещал отца Иоанна. Священнический подвиг старца Иоанна, по-видимому, немало способствовал тому, что отец Михаил избрал благолепный путь служения Святой Церкви.
Евфросиния, живущая в Манчжурии, рассказывает
За 9 лет до смерти старца Иоанна была уже три года на учете у врачей: признали рак обеих грудей и назначили меня на операцию. Я поехала за благословением к старцу. Захожу...
— О-о-о! — с какой скорбью, с горем-то каким протянул старец, болезненно морщась.
Кинулась к кровати его, стала на колени перед ним, сложила руки под благословение:
— Батюшка, благословите меня на операцию: рак обеих грудей признают, три года у врачей...
Не дал договорить, крестит, дает руку для поцелуя и тянет:
— Не-ет, не благословляю. Спаси тебя, Господи, помилуй и спаси!
— и начал меня крестить.
Я почувствовала, будто пролазаю я в какую-то узкую щель или угольное ушко. Сверху дошло до грудей и как шкура с меня слезает. Слезло все
— стало легко. Явилась домой дочка, захлопотала о грелке.
— Не надо, доченька, все сделано уже, не болит: батюшка исцелил одним прикосновением.
Через несколько дней опухоль на грудях размягчилась, а вскоре и совсем исчезла. К врачам я не шла. Они за мной прислали на операцию.
— Я не болею, у меня ничего нет, — заявила я им. Послали к врачу, врач удивляется, а сказать, что это батюшка исцелил, я постеснялась.
За свою девственную святую жизнь старец награжден от Господа силой сверхъестественного врачевания. Даже рак, который у врачей неизлечим, лечил святой старчик молитвой и святой водой уничтожал бесследно.
Л, Анюта, упала в погреб: нельзя было ни дохнуть, ни лечь, ни сесть, ни тряхнуться — все болело, а бок особенно. Подошла я в церкви к миропомазанию и говорю старцу, который помазал сидя:
— Нога болит и бок. Он помазал мой лоб и говорит:
— С Богом...
Отошла — и вся боль исчезла. Домой прихожу, и хоть за водой беги:
ни нога, ни бок, ничего не болит, как будто и не падала я в погреб.
Наташа, старая дева, маленькая ростиком, худенькая, с острым носиком, всегда в юбках до пят, глубоко верующая, живет в Кевде, напротив школы, с племянницей Пелагией.
Наташа рассказывает о батюшке:
К нам зашли женщины. Шли они из Каменки пешком (автобусы не ходили тогда), попросили попить. Я дала водицы и хлебца, а одна из них говорит:
— Как я хотела поесть хлебца и прихлебнуть водичкой! Спасибо тебе, дорогая.
Я спросила, откуда они и куда идут. Оказалось, они из-под Чембара, а ездили на благословение к старцу Иоанну в Оленевку. И стали они рассказывать, какие он чудеса творит: исцеляет, прозорливый, постник, мудрый, воспитатель и врач духовный... До двух часов ночи пересказывали святые дела старца. С той поры я задумала тоже поехать к нему. Я была очень больна, несколько лет у меня продолжались сердечные припадки: заколотится сердце, начну задыхаться, тоска какая-то нападет, душит меня, душит, и я кричу и все на себе рву. Такие припадки повторялись почти каждую неделю. Вся взмокну, волосы прилипнут, а потом в сон ударит, и сплю долго. Просыпаюсь, и опять вроде здорова. Вот и задумала я поехать к батюшке. Поля согласилась меня везти. Пришел день ехать, а я ни в какую: «Не поеду! И все тут». И моя Поля Курилка насильно меня собрала, а я кричу, вырываюсь, мучаюсь:
— Не дойду я, не доеду.
— Дойдешь, давай, давай, давай, собирайся.
До Каменки 10 км шли пешком. Уже зима наступила. Я несколько раз останавливалась:
— Не могу больше идти, не дойду.
— Что же я не взяла салазки, я бы тебя довезла, а то вот никак не стащишь. Ну давай, потихоньку, пойдем потихоньку и пойдем, - увещевала моя провожатая Пелагия.
До станции все-таки дошли. Поехали. В Пензе к нам присоединилась тетка Арина, и мы поехали в Оленевку. В дороге одна женщина подсела к нам.
— Вы к старцу в Оленевку?
— Да, но не знаем, примет ли. Он ведь кого принимает, а кого ж не принимает.
Женщина отвечает шустро:
— Примет, езжайте смело. Я вам расскажу, какие чудеса он мне сделал, — и она рассказала следующую историю.
«Жила я в сиротстве с двумя сестренками и братом, а одна сестренка была глупая. Дедушка нас воспитывал. Выросла я, жених присватался, а я думаю: как я брошу дедушку, как он справится с кучей детей, да девочка одна глупенькая, как бы не стал обижать? И решила я поехать на благословение к отцу Иоанну. С той поры вот все время и езжу к нему и сейчас еду к нему. Он всем помощник. Не дал он мне даже до конца рассказать, каково мое положение, и перебил: «Иди, иди, иди замуж, благословляю», —
ответил старец быстрым выговором. Перекрестил меня и дал поцеловать руку. А я думала он не благословит идти замуж из-за кучи детей и старого деда. Приехала я домой, говорю дедушке, а он мне не верит:
— Ты меня не обманываешь?
— Нет, нет, дедушка, правду говорю, батюшка благословил идти замуж.
— Ну что же, тогда иди, а я, как Бог мне повелит.
Вышла я замуж. Мужик оказался добрый, хороший, а дедушка сразу умер, и мы всех детишек себе забрали в дом. Мой мужик даже лучше меня к ним относился, и глупую не обижал. Так жили долго, и тут война, взяли моего-то на войну, осталась я одна с кучей, да еще свой сынишка родился. Эти все-то подросли, уж учились, а глупая девка совсем стала никудышная. И вдруг у нас дом сгорел! Ужас! Сижу я на горелках и думаю: «Куда мне теперь деваться со своей кучей?» Поехала я опять к старцу:
— Построишься, построишься, построишься, а девку глупую никуда не отдавай, держи при себе.
Удивляюсь, как он провидел, что девку я хотела куда-нибудь определить, избавиться от нее, я ведь это никому не говорила, только в уме подумала, а старец уже знает.
Вернулась я от батюшки, села на горелки свои и плачу. Вдруг идут какие-то два мужика, ненашенские: они шли куда-то плотничать наниматься. Увидели меня, остановились:
— Ты что так плачешь, молодая? — спрашивают.
— Вот, видите, сгорела. А у меня куча детей. Один свой и трое сестры с братом. Куда я теперь с ними?
Стоят мужики, думают, обгорелые бревнышки перебрасывают, подошел сосед:
— Что вы тут делать хотите?
— Да вот, жалко нам стало эту женщину, думаем, можно ли из горелок что-нибудь ей слепить, хоть баньку, что ли, чтобы перезимовать смогла.
Сосед говорит:
— Вон у меня бунт бревен, берите и рубите.
И срубили мне избу. Миром-собором покрыли и печку поставили, а к зиме ввели в избу всех нас. Вот как батюшка мне помог своими молитвами перед Богом, труженик Божий...»
— Приехали мы в Оленевку, — продолжает Наташа свой рассказ, — пошли пешком со станции в деревню. Я шла с большим трудом, будто меня кто назад тянул. Не хочу идти, думаю про себя: «Зачем иду, чем он поможет? Чего это мы надумали? Такую дальнюю дорогу себе придумали попусту. Вот как враг путал, не хотел, чтоб я шла.
Нашлось нас человек семь. Мы пошли назад, как вдруг за нами бежит Юлия:
— Идите, идите скорей, вас батюшка ждет, послал за вами.
И впустили только нас троих, а других не пустили. Одна-то из них дорогой мне рассказывала, что была у батюшки, поговорила, а благословение забыла попросить, растерялась, а теперь вот решила съездить за благословением. А я ей говорила:
— Да благословение-то в первую очередь надо просить. Как зайдешь, так и проси: «Благослови, батюшка», - и подходи к нему.
Но когда я сама зашла, то вдруг стала у порога и окаменела, не могу сдвинуть ноги, чтобы к нему подойти. А благоухание у него там!.. И в сенях, и в келий, такой аромат, таких духов-то нигде не найдешь. А если бы это были «духи прыснутые», то в сенях они сразу бы рассеялись, потому что сени с дырьями. Ветер был сильный, сразу бы раздул. Но мы и по дороге от него чувствовали запах, резкий запах конфет с ладаном.
Вот стою и не могу сдвинуться, а он мне:
— Подходи, подходи, подходи!
И я легко подошла, но благословение забыла попросить, стою без движения. А он меня крестит: долго крестил, а потом взял мою руку в свою и поднес к моим губам свою руку, чтоб поцеловала, а я без движения. И говорит:
— Ну ступай, ступай, ступай!
И я пошла, как без памяти. Мои тут заждались меня, так долго он меня крестил. И от него я пошла, как на крыльях полетела. Все болезни и немощи во мне кончились. И с той поры больше припадков не было у меня никаких. Вот и живу с той поры уже 26 лет. А тогда меня готовили хоронить. Сердце сейчас слабенькое стало уж от старости. Мне уж теперь 70 лет.
С одной женщиной ехали мы на могилку старца, и рассказала она: «У меня был рак груди. Врачи отказались делать операцию. Поехала я к батюшке. Он покрестил меня, дал водички и сказал: «Выпьешь, все пройдет», — и прикоснулся ко мне своей святой рукой. И рак исчез. Опухоль постепенно начала рассасываться. Прошло уже 24 года, я здорова».
Матрена Васильевна Епинина, жительница Каменки, рассказывает
Я у него была еще у живого, со своей сестрой. У меня болел живот так, что я ничего не могла делать и все лежала. А приступы были такие, что сил не было сдерживать крик. Врачи признали язву 12-ти перстной кишки и направили меня на операцию, а сестра меня позвала к батюшке: «Я еду к старчику спросить, жив ли мой сыночек, поедем и ты со мной — пожалуешься на свою болезнь, попросишь благословение на операцию». Я согласилась, хотя думала что бесполезно. Ехала с трудом, с большими болями, шла тихонько, со стоном. И пришли мы к его келии позже других. К нему идут и идут люди, мы самые последние подошли. Около келий стоит народ и говорит: «Не принимает никого». Все постояли, поговорили, поговорили и пошли обратно на станцию. Мы тоже пошли последние, ото всех отстали. Вдруг за нами бежит племянница его и говорит: «Вернитесь, вас зовет, примет». Мы от радости чуть бегом не побежали. Кто-то научил говорить не «здравствуйте», а «здорово живем». Глупый совет исполнили: «Здорово живем», — сказали мы, зайдя в келию. Батюшка промолчал.
— У меня сильно болит живот, на операцию назначают... Не дал объяснить, где болит, перебил:
— Не будет болеть. Выздоровеешь, выздоровеешь, выздоровеешь, — говорил старец крепким басом, как молодой, а сам в это время перекрестил мою голову и дал руку поцеловать, как он всегда делал: согнет кисть и ткнет тыльной стороной ладони своей руки к губам посетителя.
Сестра спросила:
— Мой сынок без вести пропал, как его поминать: о здравии или за упокой?
Но провидец не дал ей высказать все:
— О здравии, о здравии, о здравии! Жив, вернется. Которые на 20-30 и больше лет пропали, вернутся... — сказал он и опустил голову на грудь.
Мы вышли. Я вдруг почувствовала полную свободу в животе от боли и шла шустро, весело! Операцию не пришлось делать. И с той поры живу вот уже 22 года и живот мой не болит. О сыне сестры потом прослышалось, что он жив, запрашивали о нем характеристику. Но домой он пока еще не вернулся, хотя прошло уже 20 лет с лишним.
Глава 5
Краток был в своей речи духовный наставник, воспитатель, врач духовный, немощным он никогда не допускал грубых упреков, не раздражался, а плакал очень много и о себе, и обо всех. Обо всех и обо всем. О грехах, недостатках ему не надо было сказывать, он сам их знал и указывал на них человеку, приводя его в слезное покаяние и исправление.
Старец отец Иоанн, ведущий святую, строгую жизнь, был духовный врач, вызывающий у людей покаяние, для исцеления греха... А грех читал в сердце, как в открытой книге, силой Святого Духа. Мудрый старец знал, как лечить тот или иной грех в человеке... Батюшка говорил: «Духа лукавого нельзя совсем отгонять. Господь его до Себя даже допустил, и нам он нужен для спасения...»
Я похоронила 19-летнюю сестру и все об ней плакала. И пошла к старцу:
— Чего ты плачешь? — говорит мне, хотя я зашла без слез.
— Сестру похоронила.
— Сколько у тебя детей?
— Двое.
— А ты не боишься их оставить? — спросил он. И дал мне просфорку и водички.
Вернулась я от батюшки и совсем переменилась: плакать перестала, тоска исчезла, и я занялась работой. Бывало, все на работу идут, а я на кладбище, как на работу. А теперь перестала так часто ходить на кладбище. Дома поклонюсь и смиренно молюсь.
Маша Рамзайцева, жительница станции Белинская, рассказывает
Как мне батюшка Иоанн Колю спас! Великий был батюшка, всем во всем помогал. Никто не может сказать, что побывал у отца Иоанна попусту. Вернулся мой сын Коля из армии после войны без правой руки. Напала на парня тоска: «Задушусь, да задушусь!» Я и так его уговаривала, а он знай свое: «Жизнь мне не мила, что я буду делать без руки, как жить, кому я нужен буду? Задушусь!» Поехала я к батюшке в Олененку, рассказала свое горе, а он мне отвечает:
— Нет, не задушится. Наташа, дай-ка водички. Вот, пои его и все пройдет. Он еще тебя переживет.
Вернулась я, а Коля уж на вокзале, меня ждет:
— Что это? Мне водички? Давай! — И сразу попил. В три дня всю бутылку выпил, и что же? Все с ним прошло, куда тоска девалась? Парень стал работать: рисовать левой рукой. Женился удачно и сейчас живет очень хорошо, обеспеченно. И дети, и жена у него хорошие. Коля — умница, изо всех моих сыновей выделяется. Вот как батюшка его спас от погибельной смерти. Это был великий человек перед Богом, истинно Божественный чудотворец. Господь его сразу услышал, потому что он угодник Божий.
Приехала к старцу Иоанну медработник из «Сельмаша» Каменского района, Евдокия Васильевна Коншина. Кое о чем его спросила. Он ответил смиренно и вдруг как выпалит своим густым басом: «Иди, поганка, к своим поганкам!» Выскочила она от него и думает: «Как же это понять? Замуж я не выходила, так и прожила девушкой. За что же я поганка?» А потом при помощи других разобралась. Она - девица уже пожилая, наработала всю жизнь медсестрой, и множество раз ей приходилось помогать убивать детей во чреве матерей в больнице. Вот и понятны слова старца, то есть, иди к тем работникам, которые делали аборты и которым она помогала. Так духовный врач вызывает у людей покаяние в тех грехах, которые они даже не замечают.
Пошли мы с сестренкой к отцу Иоанну, а она имела привычку табак нюхать. А мои руки никогда ни табак, ни вина рюмку не держали. Я ей и говорю: «Ты не вздумай нанюхаться. Мы идем к святому человеку, он тебя не примет». Ну, моя сеструха закрылась шелковым платком, да и наваливает. И нанюхалась. Пришли. Подхожу я к благословению. За мной и моя сестра хотела подойти к благословению, а старец замахал рукой на нее и закричал: «Не подходи! Не подходи! Не подходи!» Раза три она пыталась подойти к нему, и он каждый раз кричал: «Не подходи!» Поняла моя сеструха, что он провидел о табаке и после этой поездки не стала нюхать. Стала к нему ездить и в церковь ходить. Так вот батюшка с Божией помощью исправлял, воспитывал людей.
Всем и во всяких горестях и болезнях батюшка был помощник и наставник, и целитель, всех утешал и никого не упрекал.
Одна девушка родила девочку и поехала к батюшке со слезами каяться, что ей делать, как жить?
— Ничего, ничего, ничего, все будет хорошо!
И вскорости, действительно, в ее жизнь пришел мужичок, который и воспитал ей дитя...
Рассказывает Полина из Соловцовки
Жили мы в Наумкино. В 1933 году взяли нашего отца за то, что в колхоз не вошел. Нас из дома выгнали, хлеб из амбара выгрузили, скотину угнали. Стали дом ломать, а мы на печке сидим. Мать и говорит: «Ну все, мы пропали!» Ей кто-то посоветовал сходить к батюшке в Оленевку. А денег у нас нисколько не было. «С чем я пойду, у меня ни рубля нет». Все-таки заняла рубль, пошла. Рассказала ему, обливаясь слезами:
— Мое дело теперь помирать...
— Ничего, ничего, ничего, он придет, не плачь. Как жили, так и будете жить.
А когда стала давать ему рубль, он говорит:
— Ты заняла его, мне не надо, у меня все есть. Иди с Богом, придет он, и будете жить по-прежнему.
Стали мы работать, питаться: люди умирали с голоду, а мы были сыты. Через 5 лет отец пришел, и стали мы жить по-прежнему, как сказал старец.
в приципе могу продолжить...про него очень много есть интересного
Привет. Прочла по диагонали. С телефона неудобно.
У нас тепло. Вчера опять зашла в магазин сад огород за удобрениями и как обычно не ушла пустая. Купила Камчатскую жимолость к той что дома уже стоит. Повезу сажать. Андрей сказал нельзя меня в такие магазины пускать. К вещам я ровно мне на них фиолетово. А вот кухонная утварь саженцы сырные всякие штуки это болезнь
утро сегодня,два дня назад почки а сегодня, сирень, черешня груша и прочее
Спасибо за повествование про святого старца. очень интересно.
А про магазины - это да. Меня тоже нельзя пускать в садово-огородные, посудные и рукодельные. А еще книжные люблю. Не себе так детям куплю что-нибудь, они хоть и не умеют читать еще, но библиотека у них уже ого-го.
я то же, без книжки.... гм.....не сажусь
с детства привычка
Я бумажные давно не покупала. Электронной библиотекой и аудио сплю под них. Удобно.
Хотя в руках совсем другое ощущение. И ставить некуда уже.
Вот правда разорился про сыроделие 2 профи книги заказала жду. Руки чешутся уже
а как же твои электронные гаджеты??? или про сыры в них не пишут?
не я внтих делах привык по старинке..... правда давно газетки не мнем
ну и лопушками то же только по случаю
Этих книг нет в электронном виде. Да и для Сыроделия она должна быть под рукой с закладочками.
да какие те закладочки, и так почти профи
Вот именно ПОЧТИ!!
а надо профи от слова ПРОФИ 
Это для себя так решила что знать обязана или это баловство.
Ой ребяты...тогда и образование нужно соответствующее
Да Лен я тут подумала об этом тоже. Потом решила что для себя хватит самоучения. А так и ветобразование охота и технолога производства.
Ну уж как нибудь. Все знать невозможно. А так хочется!!
как белка в колесе не получится в сутках всего 24 часа
Да и голова одна рук ног по паре
что мы не шива шестирукая?
Русский спрут или осьминогорук !
ага, ну типа того
а еще у нас березка распушилась, глядишь не отходя от дома скоро березовый сок собирать буду
Тань, позволю себе не согласиться. Тут всё зависит от бюджета. Если у людей бюджет ограничен, то и собирают из СИП панелей непонятного производства. Если боитесь выделений от пенопласта, которые кстати бывают только при нагревании до определённой температуры, то есть вариант с пенополистиролом. Он полностью не горюч. Опять же, пенопласт в нормальных панелях используют фасадный, который не поддерживает горения. Пенопласт закрыт с двух сторон ОСБ. Вот на неё и нужно обращать внимание. Хотите безвредное и негорючее - берите панели Эггер или подобные с классом эмиссии Е0. Е1 дешевле, но тоже жить можно. Ниже уже брать не стоит. Опять же, если пАрит ОСБ, то есть панели с Гринбордом. Там смол нет в принципе. Стружка склеена цементом. Полностью не горючие. Вот вам и вариант - СИП панели из Гринборда с утеплением из пенополистирола.
леха, вот и я о том же, для дома я б их конечно не использовал, а вот для хозпостроек, запросто, очень мне по нраву монтаж из них вести
да и плюсов, зимой особенно много