Размышлялки - о детях, любви, жизни.... и.... .........и..... огородах, козах, коровах. ))). Страница 431 из 786

травка пишет:

поставь душевую(большую) кабину

а унитаз куда выставить??

травка пишет:

Подожди, в бане же не моются, баня это сапсем об другом. Или мы о разном, вобщем париться тебе не желательно.

парилка и мыльня?? Так это на Руси было.. а сейчас век экономии все в одном..

Какими были бани в Древней Руси и где парились первые жители Петербурга
Владимир Иванович Даль достаточно подробно раскрыл семантику слова «баня». Оно происходит от слова «банить», что в старину значило «мыть, чистить водою», а «баниться» — мыться. Говоря о банях, Даль имел в виду паровую русскую баню, строение или покой, где банятся не просто в сухом тепле, а в пару.

На Руси бани уже точно были минимум в X веке. Такой вывод можно сделать из богатого исследования Игоря Богданова «Три века петербургской бани». Богданов пишет, что арабский путешественник Ибн Руста в начале X века так описал «бани северян»: «В их стране холод до того силен, что каждый из них выкапывает себе в земле ров для погреба, к которому приделывают деревянную остроконечную крышу, наподобие церкви. В такие погреба переселяются они со всем семейством, взяв дров и камней. Разжигают огонь и раскаляют камни на огне докрасна. Когда же камни раскаляются до предела, на них льют воду, от чего распространяется пар, нагревающий жилье до того, что снимают даже одежду».

Оттуда же можно узнать, что летописец Нестор, живший в конце XI — начале XII веков, писал, что славяне, обитавшие в северных лесах, добровольно подвергали себя «тягостной процедуре» [мытья в раскаленной бане], доставлявшей им «мучительную радость». Нестор также описывает процедуру мытья в бане, отмечая массовость этого явления. Летописец говорит, что это «издревле было» неотъемлемой частью жизни русского человека.

При всем этом банное дело долгое время не регулировалось правителями. В деревенских банях мужчины и женщины парились вместе вплоть до XVI века. Это прекратилось только при Иване Грозном в 1551 году, когда Стоглавый собор запретил «совместное омовение», «дабы предотвратить возможное падение в грех».

В первое время после создания Петербурга бани разрешили строить всем желающим. Чем многие жители, к слову, воспользовались. Тогда бани еще не облагались пошлинами, и это было выгодно. Единственным условием было строить бани подальше от жилья и исключительно из камня.

Уже через несколько месяцев Петр I, увидев пристрастие народа к баням, решил извлечь из этого пользу. В 1704 году он издал указ о введении во всех городах и уездах денежного сбора с каждой общественной и домовой бани. С тех пор правительство стало поощрять создание общественных бань. По составленному уставу «О банном сборе», с бояр брали 3 рубля, со служивых — 1 рубль, а со стрельцов, служилых казаков и крестьян — по 15 копеек в год.

При этом бань всё равно становилось больше и больше. Как пишет исследователь Наум Синдаловский, можно говорить как минимум о Воронинских банях с мраморным убранством, банях в Адмиралтейском дворе, Фонарном переулке и близ Гавани. Они становились местами силы для людей, причем разных сословий; у каждой из них была своя репутация.

Костомаров. 17век..описание образа жизни)).

усские вообще ходили в баню очень часто; она была первою потребностью в домашней жизни, как для чистоплотности, так и для какого-то наслаждения. Почти в каждом зажиточном доме была своя мыльня, как уже сказано об этом; сверх того для простонародия и для приезжих везде по городам существовали общественные или царские мыльни, где за вход платили деньги, составлявшие во всем государстве ветвь царских доходов. По известию Коши-хина, ежегодно собиралось таким образом до двух тысяч рублей со всех мылен, находившихся в ведомстве конюшенного дворца. Мыльни вообще топились каждую неделю один, а иногда и два раза. В летние жары запрещалось их топить в предупреждение пожаров, с некоторыми исключениями для больных и родильниц, по воле воевод. Тогда-то особенно наполнялись царские мыльни; впрочем, запрещение топить свои собственные касалось более посадских и крестьян; люди высшего значения всегда пользовались исключением. Баня для русского была такою необходимостью, что по поводу запрещения топить их жители грозили правительству разбрестись врознь из своих домов.

Обыкновенно ходили в мыльню после обеда, не страшась от этого вредных последствий. Жар был нестерпимый. На скамьях и полках постилалось сено, которое покрывали полотном. Русский ложился на него и приказывал себя бить до усталости, потом выбегал на воздух и бросался летом в озеро или реку, подле которых обыкновенно строились мыльни, а зимою катался по снегу или обливался холодною водою на морозе. Всегда кто ходил в мыльню, тот и парился: это было всеобщим обычаем.

В общественных мыльнях было два отделения, мужское и женское; они отделялись одно от другого перегородками, но вход и в то и в другое был один; и мужчины и женщины, входя и выходя в одну дверь, встречались друг с другом нагишом, закрывались вениками и без особенного замешательства разговаривали между собою, а иногда разом выбегали из мыльни и вместе катались по снегу. В более отдаленную старину было в обычае и мужчинам и женщинам мыться в одной мыльне, и даже чернецы и черницы мылись и парились вместе.

Жившие в Москве немцы заимствовали от русских их мыльни, но придали им более комфорта. Эти мыльни приобрели в Москве славу. Вместо голых скамей у них были тюфяки, набитые пахучими травами; предбанники были особые и чистые, где можно было удобно раздеваться и одеваться; такого удобства нельзя было встретить в русских банях. После мытья обтирали и клали в постель; тут женщина приносила мед для подкрепления.

Баня была самым главным лекарством от всяких болезней: коль скоро русский почувствует себя нездоровым, тотчас выпьет водки с чесноком или перцем, закусит луком и идет в баню париться.

Для простого народа баня была школой той удивительной нечувствительности ко всем крайностям температуры, какою отличались русские, удивляя этим иностранцев. Но что касается до высших классов общества, то, при сидячей жизни, бани порождали бездействие и изнеженность; в особенности женщины высшего состояния отличались этим и казались хилыми и брюзглыми*.

jell пишет:

травка пишет:

Подожди, в бане же не моются, баня это сапсем об другом.

Баня это не камера пыток с температурой под 100 градусов и выше.Попарится слегка можно и при 60 в кайф. [изображение]

Lora_G пишет:

Если у тебя там все соседи будут в бане, то тебе там только уборка будет достават ся.

Они тебе мед справки принесут? В бассейн вон требуют.

Мои бзики,, конечно.. Как квартиру сняли, первое - дез средствами туалет и ванна. Кто их знает, кто с какими букетами.

Значит ты понимаешь))). Нужна ли мне ТАКАЯ баня.

Я тоже мечтала...)). Большая с окном.

35 глава. Не забыть бы. Надо вылазить..а то размокну. Люблю воду))).
Полторашку воды выпила. Ну хоть так...по глотку по глотку бутылку вдавила. А то все меня ругают что не пью воду. Массажист тоже..типа хрустит вся спина...пей воду.

severjanka пишет:

Linnara пишет:

А у староверов нормально.

Добрый вечер! Людмила, я понять никак не могу, что за староверы там у вас? Пьют, не работают, в компьютерах заседают, бороды бреют, в бардаке живут и т.п. рядом с нами жили старообрядцы, ни вина, ни табака не употребляли, в магазин за солью и спичками только, даже рожь сами сажали, магазинную муку не признавали...

Да саму задевает. Все прям упрямо говорят..я старовер. Чем он старовер...каким образом...не понимаю.
Вот этот рабочий..и тот туда же....я старовер.
И типа мы современные староверы..у нас тут самая большая обшина. А малой некрещеный. Так как Коля крестных найти не мог.
И его бывшая православная..крестная у староверов..у племянников. То есть все вокруг староверы..а поп согласен был крестить и с одним уже крестным или крестной. Так и того не нашли. Странны пути твои, Господи.

jell пишет:

Варю компотики их сухофруктов без сахара,клюкву морсик без сахара,брусничная вода...Вкуснятки-и 5 литров выдуешь.

Только что привезли от белорусов. Знакомая ездила.
Утром купила местные карумс. Дороже.
Но эти..не сравнить вкус. Умеют белорусы делать.

Вот кстати пьют и курят тут мало. В основном те кто повзрослел при ссср.
Новое поколение уже меньше.
Вот парнишка что к нам приходил...уже в Англии. Там работает. То есть сравнят там и тут и все туда.

Я вот думаю....от семьи идет нелюбовь к порядку? С детства?
Можно привить?
Руслана никогда не ругала. Не заставляла вроде. А была у него он в обуви по дому не ходит. И в доме относительно чисто. Учитывая что там бабушка 80 летняя.
Посуду моет...тушонку вон на днях первый раз сам делал. Пицу..булки.
В хлеву у коз чистота и порядок.

А брат православный. И дети брата православные.
Сестра тоже была православная..но в староверов перекрестилась взрослая.
Мать староверы. 30х лет тут живет ее родня. Отец православный. Армия. Влюбился..остался..

Вырастет. Сам крестится.

Моя латышская мама Лиля...католичка...по маме своей. Латышка она.
А папа ее старовер. Голицын.

Помните кино было..как мужик хотел на посудомойке женится..чтобы пупковым небыть?
Так вот..с Лили снимали... ее мама тоже помудомойкой была. А вот характер как у героини фильма.
Мы Голицыны.
Сын старовер. Красивый..высокий спина ровная...князь кнчзем по манерам..но унесенный ветром...
Я б его крестным с удовольствием)).но кое кто против...а зачем мне ще один скандал..
Крестить тайно..была б я верующая
.а так...вырастет сам решит что и кто..

ну вот какое удовольствие после бани идти доить коров?
Раньше в баню ходили часов в 9. Но перед этим обряжались.. кормили всех. Муж шел первым.. я не могла парится.. домывала полы на лестнице.. чтобы после бани по чистому-чистому босиком.. уф.. кайф был)). баня то была двери в двери.. что в деревне.. что в Октябрьском..
а здесь и бана далеко метров 150 наверное.. у ручья.. кстати посередине от всех.. обоим соседям идти так же одинаково как и нам)) Только одним надо через ручей перелазить..
тогда ж не было колодца.. и Коля срубил где была вода. Да и строился по молодости.. что было стометровку пробежатьь)))

мы в Октябрьском уже строили с точки зрения старости.. чтобы по пути все сделать.. и кур покормить и дров принести .. и в бане помыться))
Уже так строили.. в шаговую доступность..
С одной стороны хорошо.. с другой.. 15 соток много не разгуляешься. я вот не понимаю.. почемупо 15всего давали.. ну тесно же.. дом на доме сидят.. 30 метров всего расстояние. дом 10 метров посередине.. остается по 20 метров.. на гаражи.. бани.. сараи.. дровянники.. погреба.. вот как их впихнуть.. если к примеру по новым санпинам там? нереально же абсолютно.
здесь 12 гектаров у дома вроде.. и мало.. очень мало))) так же сосед на соседе.. соседи нам вон все доложит во сколько мы спать легли и во сколько коровам подавали.. а вот как воры шастают не видят.. а нас видят.

Нелька пишет:

Но просто было так, что передо мной кирпичи падали с крыши,

соседка рассказывала..шла по делам.. а тут звонок по телефону.. МОЙ. остановилась..пока телефон доставала.. передней снег с крыши рухнул.. прибежала домой..ко мне..типа ты мне жизнь спасла))
а я что.. я ничего.. я ей раз в год может и звонила. Она же страховой агент была.
Вот кстати..у нее детей не было.хотели с мужем в детдоме брать.. обучение уже проходили. .а я в монастырь ездила.. она коз доила 2 недели.
Ну я ей малого просила.
Двоих ей дали)) И мужа нового. Одноклассник бывший
Самое парадоксальное.. что ее девочка и Светозар как родные внешне..мы прям обалдела.. когда увидела.. такая же золотистая..

А икона там именно такая.. детей дает. 60 случаев вроде было.. что после молитвы у нее в семьях появлялись дети. Вот верь или не верь.Кто б мне тогда сказал что я второго рожу.. не поверила бы никогда.

похожа не??

Утро. Скоро за козлом приедут.
Спрашивают..не передумали ли...
А я почем знаю. Цены то тут 100 евро за зааненского годового рабочего козла потолок. Это 7000 рублей?.
Козлята 20 дневные. Мы покупали его 30 евро.
Если что. Сьездим снова под Ригу. Возьмем другого.
Но вот смотрю обьявления..по 300 евро есть нубики. Но им рога не поудаляли. Таких не хочу.
А если у этого нуб 100% будет да крыть дает что мне и надо еще.

уехал Экс. самвмашину считай зашел. Только попу пихнула. А передними сам в багажник запрыгнул. За кусочком.
Так вчера опять выбил запирку. Он не спецом выбивает.. просто ставит ноги на планку у калитки и. а вес то кг под 100 и она ломается. Гнилая палка оказалась внутри.
все равно запах от козла есть. Хоть он и чистенький не обоссаный. Хороший мальчик. Спокойный.. не дерется. кроет хорошо.
они вишь от нас взяли тогда его сына.. но у них родился свой потом коричневый. И они нашего зарезали а коричневого оставили. Странные люди. зачем беспородных оставлять.. если у них шикарные зааненки с телят ростом. Наш козел поди поменьше ихкоз будет. нутак там кормят.. с утра до вечера.. есть им чем заниматься..

а коричневый вишь не покрыл никого. в пролете оказались. ну ничего.. сейчас наш там развернется.. на полную катушку)).

вчера Зита отелилась.. та что на видео Злая корова. Опять с быком втоптали бычка в грязь. Но живой. Утром бы так мертвый уже был. Как в том году телочку они так же затоптали.
коля вместо того чтобымне помочь вечером обрядиться мылего из шланга и феном сушил. А смысл.. всеравно дней 5и зарежет.

Завтрак.
Сейчас статью читала...телефон неудобно...с компа скину...листья магазинских салатов заражены сальмонелой...потому что органику вносят...а не химию..счас...прям все что на навозе ядовито. И ведь поверят..идиоты...

То есть в подвесных корзинках на гидропонике все самое полезное?. Сейчас весь акцент на это.