Переезд, обустройство и жизнь на новом месте.. Страница 336 из 522

Aleks35 пишет:

Хорошо что меня никто не читает

Сано, мы тебя слушаем, а не читаем)))

Gven1973 пишет:

Aleks35 пишет:

Хорошо что меня никто не читает

Сано, мы тебя слушаем, а не читаем)))

nikola1957 пишет:

Все женщины с распущенными волосами и одетые в одни рубахи собирались тайно ночью. Они брали в руки кто косу, кто дубину, кто сковороду. Одну из вдов запрягали в соху и надевали на неё хомут без шлеи. Потом совершали процессию вокруг селения. Землю взрывали так, чтобы пласты отлетали в сторону от деревни

Ох, это в феврале то месяце в одних рубахах? И как надо было взрывать землю, в феврале то сугробы метровые еще лежат. Бедные женщины

Нелька пишет:

nikola1957 пишет:

Все женщины с распущенными волосами и одетые в одни рубахи собирались тайно ночью. Они брали в руки кто косу, кто дубину, кто сковороду. Одну из вдов запрягали в соху и надевали на неё хомут без шлеи. Потом совершали процессию вокруг селения. Землю взрывали так, чтобы пласты отлетали в сторону от деревни

Ох, это в феврале то месяце в одних рубахах? И как надо было взрывать землю, в феврале то сугробы метровые еще лежат. Бедные женщины [изображение]

А мне вдову жалко...запрягали ее........

nikola1957 пишет:

Народные приметы на 18 февраля – Агафья-коровница, голодуха, поминальница

Летом и осенью, когда тепло и достаточно корма, коровы не нуждались в особенной защите. А вот в конце зимы, когда сено и солому приходилось экономить, вставал достаточно остро вопрос о помощи исхудавшим и обессилившим животным. Часто в этот период от истощения и разных болезней гибли целые крестьянские стада. Суеверные предки такой падеж связывали с появлением в деревнях зловредного существа – коровьей смерти, которая несёт погибель всему крестьянскому стаду.

Коровья смерть является в образе черной кошки, собаки, коровьего скелета или злобной безобразной старухи, у которой руки с граблями. Особенно опасным это существо считалось именно в этот день. «Чахлая и заморенная коровья смерть» пробегает 18 февраля по селам и губит скот.

Чтобы оградить себя от такой напасти женщины проводили обряд опахивания, во время которого мужчинам запрещалось покидать дома. Скотину запирали в хлеву, а собак, даже самых послушных, держали на привязи.

Чтобы коровью смерть не пустить во двор, крестьяне принимали разные меры:

в хлеве оставляли старые лапти, пропитанные дёгтем, веря, что от их запаха зловредное существо убежит без оглядки;

в воротах, у порогов, вокруг печных труб раскладывали чертополох;

святили в церквях утыканный солью хлеб, который потом скармливали скоту;

окуривали чертополохом дома и хлева;

поили скотину святой водой.

В случае падежа скота или для того, чтобы его предотвратить в день Агафьи, как и во Власьев день (24 февраля), проводили обряд опахивания деревни. Все женщины с распущенными волосами и одетые в одни рубахи собирались тайно ночью. Они брали в руки кто косу, кто дубину, кто сковороду. Одну из вдов запрягали в соху и надевали на неё хомут без шлеи. Потом совершали процессию вокруг селения. Землю взрывали так, чтобы пласты отлетали в сторону от деревни. С собой брали петуха, кошку и собаку. Во время шествия участницы выкрикивали: «Коровья смерть не губи нашу скотину. Мы зароем тебя в землю с кошкой, собакой и кочетом». По окончании обхода животных закапывали за пределами селения. Люди верили, что после этого ритуала коровья смерть не проникнет на территорию, очерченную с помощью сохи магическим кругом.

По поверьям, после обряда коровья смерть уже не могла попасть в село и навредить животным, тогда она уходила в лес, где бродила до весны, ожидая, когда скотину выгонят на выпас. Тогда она опять пробиралась к людям, но если и в этот раз не удавалась добраться до скотины, то она уходила в лес или степь, где искала себе другую поживу.

Святую Агафью считали заступницей от пожара. В день её памяти в церкви освящали хлеб с солью. В случае пожара, чтобы огонь ушел подальше, их бросали в огонь или в поле.

Ещё на Агафью поминали умерших родственников и защищали дом от нечисти. Вечером закрывали трубы, замазывали их глиной и жгли чертополох, чтобы нежить не влетела в трубу и не осталась в доме.

День ещё называли Агафья-голодуха, потому что к этому времени в крестьянском хозяйстве подходили к концу все запасы прошлого года, и наступал голод.

Приметы и поверья

Если погода теплая, то сильных морозов уже не будет.

Мороз в этот день – к жаркому и засушливому лету.

Люди, родившиеся 18 февраля, обладают даром понимать домашних животных.

Это просто пипец, граждане! Если не угоришь в избе, то сдохнешь ночью от холода. А если и ночью в рубахе выживешь, то от голода точно крякнешь. А ещё наше время ругают(((( я в 20 лет стала вдовой. Раньше бы мне хомут на шею и кранты. Сейчас жить намного легче

Magadanka пишет:

Раньше бы мне хомут на шею и кранты. Сейчас жить намного легче

И тащить плуг должна была так, чтобы отлетали пласты земли в сторону от деревни..ага...в феврале...

ZABAIKALKA пишет:

А на Кубани уже весна. Так что вполне такое могло быть

На Кубани уже выгоняли пастись в это время и не занимались ерундой

Gven1973 пишет:

Виталик, я тебя уважаю за твой труд и талант! Ты - большой молодец! пусть и дальше в твоих руках всё преумножается))

Елена , спасибо

ZABAIKALKA пишет:

Хотя, снега такого тут давно не было.

В позапрошлом году было много снега...в 18 году было аномально много снега...вот фотка...конец марта..снега еще 80-100 см...в ту весну вообще думали, что он не растает...

ZABAIKALKA пишет:

А наши говорят, что несколько лет такого не было [изображение]

Да они каждую зиму говорят..НИКОГДА такого не было...и вот опять... в 18 году многих затопило...все плавали...снег вывозили с участков в овраги, потому что было страшно...

Magadanka пишет:

Это просто пипец, граждане! Если не угоришь в избе, то сдохнешь ночью от холода. А если и ночью в рубахе выживешь, то от голода точно крякнешь. А ещё наше время ругают(((( я в 20 лет стала вдовой. Раньше бы мне хомут на шею и кранты. Сейчас жить намного легче

зато раньше было веселее такое ночное шоу сейчас ни за какие ништяки не увидишь)))) ни один реконструктор на такое не согласится)))) а тут))) бабы почти нагишом, в пургу, ТРЕЗВЫЕ вокруг села под метровым снегом землицу ворочат......... не мудрено, что потом половина из них помирала, конечно! коровья смерть на них напала, а как же! Бредятина! Бабу ночью голую на мороз - хрен выгонишь. А уж добровольно тем паче))))

Нелька пишет:

Ох, это в феврале то месяце в одних рубахах?

Они хоть и древние люди были, но дебелизмом вряд ли страдали))))
сам обряд "опахивания поселения" намного древнее, но по сугробам.... )))))))))))) давайте включать голову во всех ситуациях))))

кстати про Агафью-коровницу...факты)))
"Православные верующие 18 февраля чтят память святой мученицы Агаты или, как ее называют, Агафьи. Она стала одной из первых христианских святых.

Кто такая святая Агата
Святая Агата родилась в III веке в богатой и знатной семье на Сицилии. Многие сватались к красавице и мечтали заполучить ее в жены. Особый интерес к девушке проявлял городской префект Квициан. Однако она отвергла все его предложения, вознамерившись посвятить свою жизнь служению Богу. ....... Святую сожгли на костре в феврале. По преданию, в тот момент началось землетрясение, и испуганные жители стали требовать потушить огонь. Но к тому моменту мученица уже была мертва.

Почему святую называли Агафья Коровница и Голодуха
Агафью в народе прозвали Скотницей, Заступницей, Поминальницей, Коровницей (Коровятницей), Голиндухой (Голодухой) и Коровьей смертью.

Дело в том, что через год после смерти мученицы на острове проснулся вулкан Этна. Жители Катании стали молиться Агате о спасении, и лава не дошла до города. С тех пор ее почитают как защитницу от пожаров, наводнений и других стихийных бедствий. Ее считают покровительницей жилища, имущества и домашнего скота. Сицилийцы кормили домашних животных освященным хлебом, чтобы защитить их от болезней. Куски хлеба также бросали в пламя при пожаре. Данная традиция была перенята на Руси: освященный хлеб бросали в огонь, чтобы затушить пожар.

На Руси Агата, которую стали называть Агафьей, также считается покровительницей скота, но в первую очередь — коров. Коровнице молились о благополучных отелах и здоровых телятах"

Ну, что сказать....? на Сицилии в феврале можно ночью и в рубашке погулять))))))

Вот как раз сегодня колиной сестре лень рождения.
Ничего в скоте не понимает.
У мамки была еще недавно корова...сестра ее ни разу не доила и не кормила и вообще к хлеву и парникам. Огороду не подходила...

Больше никого 18 февральского не знаю. Но на основании этого факта..примета врёт. )).

Бабушка рассазывала. Она 1930 года.
В лесу кто то стал деньги воровать. А прятать только под матрац в бараке. Север. Морозы такие что платья в конце рабоиы ставили..а не вешали. И никто не спрашивал хочешь или не хочешь на лесоповал.
Ну и вербованные вот приезжали..за деньгой.
Нашли они воровку. Раздели догола...кастрюли в руки...между ног ей типа сигареты запихали..и провели по всему барачному поселку. Чтоб другим не повадно. И это в 20 веке..не так давно и было.

Linnara пишет:

Вот как раз сегодня колиной сестре лень рождения.

Ничего в скоте не понимает. [изображение]

У мамки была еще недавно корова...сестра ее ни разу не доила и не кормила и вообще к хлеву и парникам. Огороду не подходила... [изображение]

Больше никого 18 февральского не знаю. Но на основании этого факта..примета врёт. )).

18 февраля 4 именинника - никто в скоте ничегошеньки не смыслит)) даже кошек дома нет, не то что животины какой сельской))))

Еще не так давно..наверное вот как раз на эту легенду какого то региона южного....коров то ведь не держали с той же целью что мы. Удои еще не тпк давно...по совхозу 700 литров средне в год на корову.
Это сейчас уже считается там же 9 тонн норма. В устьянах.
Главное это зерно в питании было. И урожаи сам 2 сам 3 в норме были. А пахали конями...коней и кормили в первую очередь. А задача коров навоз была производить..ну может телка на мясо дать.
Поэтому..никто бы их кормить лучшим..а уж тем более зерновым не стал.

У нас ио семена быков...так удои по матерям уже по 18 тонн и выше стоят.
Мы такими и не кроем. Сдохнут на наших кормах.

Первая статья с гугла)). И это вторая половина 20 века.)).

ZABAIKALKA пишет:

По всем приметам и по моему сегодняшнему настрою, я жду больших урожаев всего, чего душа пожелает [изображение]

Как картошку буду доставать?Напишу

ZABAIKALKA пишет:

Linnara пишет:

Первая статья с гугла)). И это вторая половина 20 века.)).

Для меня вот что загадка: при таких маленьких удоях, мы в детстве пили настоящее разливное молоко с магазина, а теперь, когда коровы дают в разы больше молока, в магазинах не пойми что вместо молока. Поголовье огромные были, что-ли? [изображение]

Linnara пишет:

700 литров средне в год на корову

Это козы, а не коровы. У нас чёрно-пёстрые у них надои 7000 и выше.