у меня нет привилегий,такой же прохожий,как все,кому вы свой бред выплескиваете,НО-ваш личный здесь только блог,а здесь вы лишь ТС-топикстартер,раздел и тема общая,но все,сказал и ухожу,вижу что все уже сильно запущено...замечаю что все кто не замужем и много общаются с животными,становятся шибко одержимими,кстати,забанены обе самые несдержанные-и Галя,и Оля Калли ))
Ольга Калли - блокировка бессрочная Калли + 1 месяц блокировки за использование клона + 1 месяц за обсуждение действий модератора
Срок окончания блокировки пользователя Калли 25.02.2022
Потому что каждый день офигеваешь от диссонанса — собаки и козы понимают без слов то, что до некоторых людей никакими словами донести невозможно
Ага, буквально позавчера говорила дома, может это они венцы природы? Ничего лишнего, одним взглядом и движением тела могут все сказать. А тут тысячи слов и не можем понять друг друга.... и не хотим. какая то экспериметальная версия?(
Европейский суд по правам человека призвал российские власти без промедления ввести в законодательство понятие "домашнего насилия" и меры по его предотвращению и защите пострадавших от агрессоров. Об этом говорится в пресс-релизе суда в связи с вынесенным решением по искам четырех россиянок.
До тех пор, пока в России не будут приняты предложенные Страсбургским судом меры, ЕСПЧ будет рассматривать дела о домашнем насилии в упрощенном и ускоренном порядке.
Рекомендации приложены к решению суда по жалобам Натальи Тюниковой, Елены Гершман, Ирины Петраковой и Маргариты Грачевой. Грачевой, которой муж из ревности отрубил кисти рук, ЕСПЧ присудил 370 660 евро, остальным - по 25 тысяч евро. Суд установил, что российские власти знали о насилии в отношении всех этих заявительниц, но не принимали достаточных мер для проверок и их защиты, считая домашнее насилие недостаточным поводом для вмешательства.
"Суд считает, что в российской правовой системе отсутствует определение "домашнего насилия", адекватные материально-правовые и процессуальные положения для преследования его различных форм, а также какие-либо формы запретительного или охранного судебного приказа. В целом, суд считает, что рамки борьбы с насилием в семье не соответствуют обязательствам государства по Конвенции (о правах человека), что привело к нарушению этого аспекта статьи 3 (запрет пыток)", - говорится в решении суда.
ЕСПЧ предложил правительству "ввести законодательные и другие изменения без промедления, разработать комплексный и адресный ответ на вопросы гендерного насилия".
Также суд рекомендует ввести юридическое определение домашнего насилия, которое охватывало бы насилие в различных формах, включая физическое, сексуальное, психологическое или экономическое насилие, проявления контролирующего и принудительного поведения, преследования в том числе в киберпространстве.
Суд считает, что властям нужно "обеспечить уголовную ответственность и наказание в соответствии с внутренним законодательством за все акты домашнего насилия, расследовать дела о домашнем насилии по собственной инициативе в интересах общества и наказывать виновных".
Куррат Уль-Айн: феминистка, которую почитают святой и которую убили за это
Любой тюремщик начинал почитать её, как великую женщину. Проповеди её обращали сотни людей. Стихи смущали умы тысячам. Красота сразила шаха. За всё это её убили.
Лилит Мазикина
Лилит Мазикина редакция
Тэги:
Женская история
Интересные истории
Женщины в истории
Взгляд в прошлое
Сильные женщины
Куррат Уль-Айн: феминистка, которую почитают святой и которую убили за это
Её история, зафиксированная десятками современников, в том числе очевидцев, всё равно кажется сказочной, драматургичной, «киношной». Каждый раз, как эту женщину заключали под арест, она очаровывала своих тюремщиков — но не красотой и любовью, они проникались её идеями или уважали её добродетели. Каждый раз, как жизнь её кидала об землю, она вставала на ноги.
Единственную женщину среди «апостолов Баба», её сравнивают с Марией Магдалиной — но Тахире по прозвищу Куррат Уль-Айн никогда не приписывали развратной жизни. Разве что, когда она однажды предстала перед собратьями по вере с открытым лицом, один из них счёл себя настолько грешным от взгляда на её красоту, что попытался немедленно себя убить. А ещё она покинула мужа и не жалела об этом.
Не мальчик
Тахире — это имя, которое ей дал её пророк, а от рождения будущая святая была Фатимой из города Казвин в Иране. Семья её, Барагани из Казвина, в начале девятнадцатого века была богата и влиятельна. Отец и дядя Фатимы были известными богословами. Отец, мулла Мухаммад Салих, сокрушался, глядя на сообразительную малышку: почему она не родилась с таким умом мальчишкой? И не мог устоять перед тем, чтобы преподавать ей богословие и законы, открывать ей сокровищницу персидской литературы и обучать поэзии.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Это ему не помешало, когда Фатиме исполнилось четырнадцать, отдать её по договорённости с родным братом за его сына. Молодой муж приложил все усилия, чтобы стать молодым отцом, и вскоре у Фатимы родилось два сына и дочь, один ребёнок за другим.
Тем временем Фатима продолжала читать всё более глубокие и глубокие труды и вступила в переписку с известным мистиком, Сейидом Казимом Рашти. Переписка с ним так захватила её, что она под предлогом паломничества вместе с группой других мусульман и мусульманок отправилась в Кербелу — город, священный для шиитов, мусульманского течения, к которому принадлежала её семья. Удивительно, как она убедила мужа её отпустить, ведь Фатима была ещё в самом расцвете молодости. Позже супруг, вероятно, не раз с яростью вспоминал тот день, когда поддался её уговорам. Потому что это был день, когда она освободилась — пусть пока что и неофициально.
Современное компьютерное изображение (прижизненных портретов Тахире не существует)
Современное компьютерное изображение (прижизненных портретов Тахире не существует)
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Увы, но в Кербеле она застала лишь траур по Рашти. Он умер и был похоронен днями раньше. Фатима осталась утешать его вдову и детей (или нашла это замечательным поводом не возвращаться к мужу) и вскоре принялась излагать идеи покойного на правах его ученицы — как проповедница. Она выступала за ширмой перед мужчинами и напрямую — перед женщинами и вскоре обрела славу.
Здесь же Фатима вступила в новую переписку, с человеком, который объявил себя Божьими вратами — Баб, с пророком, принёсшим новое откровение, и стала одной из первейших его учениц, и была им признана семнадцатой из Букв Живого — аналогом апостола. Всего таких апостолов было у Баба восемнадцать. Фатима, принявшая от своего пророка имя Тахире («Чистая»), была единственной из них женщиной.
Поэт на Востоке — больше, чем поэт
Баб говорил о равенстве, всеобщем равенстве живущих, и эти идеи разожгли сердце Тахире, которая с рождения слышала, что во всём подобна мальчику, но не мальчик и потому будет жить женской судьбой, судьбой человека, которого ни о чём не спрашивают и чьи способности ничего не значат. Баб так вдохновил Тахире, что она разрешила себе писать стихи — и стала одной из ярчайших персидских поэтесс.
Однако же поэт на Востоке больше, чем поэт. Поэзия была проповедью суфиев. Поэзия стала проповедью Тахире. Проповедовала она и напрямую.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Она перевела на фарси поучения Баба, став чем-то вроде аналогов авторов Евангелий для христиан. Она продолжала проповеди, но говорила теперь о новых законах, законах, открытых Бабом — и её поместили под строжайший домашний арест, потому что её проповеди более, чем смущали умы. Этим проповедям верили и повторяли их друг другу и тем, кто не слышал Тахире.
Тем временем весть о том, что Тахире не только необыкновенно умна и одарена, но и молода и красива, распространилась, и она получила к своему имени прозвище — Куррат Уль-Айн, Утешение глаз. В восточных странах и прежде встречались женщины, которые вдали от дома проповедовали свои идеи — но они были стары, и потому не шокировали так сильно.
Место, в котором накануне её казни удерживали Тахире
Место, в котором накануне её казни удерживали Тахире
Тахире покинула город своего прежнего учителя и приехала в Багдад — и вскоре оказалась под арестом в доме судьи (благодаря своему происхождению и полу она избежала тюрьмы в виде ямы в земле) — и вскоре судья оказался смущён её познаниями, очарован её стойкостью, изумлён её добротой.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Султану пришлось подписать указ о высылке Тахире прочь из Ирака, поскольку смерть настолько популярной поэтессы и проповедницы сделала бы её святой, а оставлять её означало дать армии её последователей расти.
Тахире забрала из Багдада тридцать человек, чтобы дойти до Хорасана, где теперь собирал последователей Баб, и пошла в Багдад через Керманшах. Там она обратила в новую веру губернатора и многих жителей, и градоначальник, когда Тахире продолжила свой путь, наслал на неё и её спутников разбойников с указом не трогать Тахире пальцем (чтобы она не стала для Керманшаха мученицей и святой), не слушать её речей, не глядеть на её лицо, но обобрать и её, и тех, кто будут с ней, до нитки, с тем, чтобы они, быть может, умерли в пути без припасов или разбежались.
Тахире оказалась без ничего — но немедленно нашла помощь, и кров, и еду себе и своим верным. Она завернула в Казвин, где объявила мужу о разводе, вызвав ярость всей его семьи.
Увы, но за честный разрыв Тахире пришлось поплатиться. Одного из верных ей казнили по ложному обвинению, других кинули в тюрьму, её поместили под стражу в доме бывшего, по её мнению, супруга, предъявив множество обвинений. Но другой молодой последователь Баба, Бахаулла (чьим именем и назван бахаизм), поспешил похитить Тахире и вывезти в Тегеран. Тут-то и случилась история с открытым лицом.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Примите это: мужчина и женщины равны в своих правах перед миром и Богом
На большом съезде новообращённых и давних последователей Баба, с полного одобрения Баба (которое он позже ещё раз подтвердил письменно), Тахире выступила с откровением, которое повергло в шок недавних и осторожных бабитов. Она заявила, что идеи равенства Баба — не просто о бедных и богатых или белых и чёрных, они касаются и женщин и мужчин.
И женщина имеет право на единобрачие мужа, как он имеет права на её единобрачие, и женщина имеет право не прятаться по задним комнатам или под покрывалом, и женщина имеет право изучать науки, проповедовать, торговать и делать всё, к чему лежит её душа. Не скрывайте жён ваших перед друзьями вашими, сказала Тахире, и за эту фразу в итоге уцепились те, кто был готов за равенство для всех по всей земле — но только не для женщин.
«Жёны так станут общими, вот чего она хочет!» – заявляли друг другу её противники. Они написали Бабу и долго потом не могли прийти в себя от его ответа: Тахире проповедует именно то, что он открыл миру. Люди равны. И женщины, да. И женщины.
Ей запретили принимать участие в обсуждениях мужчин, и Куддус, человек, наложивший запрет, не шёл ни на какие переговоры. Тогда она сама вышла на собрание в сад Бахауллы, в доме которого нашла убежище, и вышла с открытым лицом. Её явление вызвало настоящее смятение.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Куддус выставил между ней и собой кинжал, прочие остолбенели, а один из новообращённых полоснул себя кинжалом по горлу, понял, что не смог себя убить, и сбежал. Взгляд на прекрасное открытое женское лицо он счёл грехом, достойным смерти, и себя — замаравшимся. Это собрание окончательно рассорило Бахауллу и Тахире с новообращёнными, и они уехали прочь.
Дом Тахире в Казвине
Дом Тахире в Казвине
В другом городе Тахире почти сразу поместили под арест. Её заключили в дом градоначальника, и вскоре к дому стекались люди, желавшие слышать проповеди поэтессы Куррат Уль-Айн, включая одну из принцесс правящего дома Каджар. Сам градоначальник и вся его семья прониклись к Тахире сочувствием, и она могла чувствовать себя в их доме, словно в родном.
Заинтригованный стихами и слухами, молодой иранский шах Насреддин велел привезти Куррат Уль-Айн к нему во дворец. Шах был единственным мужчиной Ирана, кто имел право любой женщине приказать открыть перед ним лицо. Тахире, которой было чуть за тридцать, исполнила его приказ, не смущаясь, и смутила шаха. После того, как её увезли обратно под арест, он передал ей письмо, в котором предлагал стать одной из его официальных жён — но вернуться в ислам.
«Слава, богатство и власть — пусть для тебя это будет, Странствия бедного дервиша — пусть для меня это будет», начертала на обратной стороне письма Тахире, возвращая его шаху.
В 1852 году Баба кинули в тюрьму, и его сторонники подняли восстание. Восстание было жестоко подавлено. Многие бабиты были схвачены и убиты. За Тахире пришли ночью. Солдатам было велено не очаровываться ею, не слушать, не засматриваться — власть её над людьми признали колдовской. Они отвели её в полицию, и там, в саду, полицейские жестоко её избили, а потом долго душили её собственным шёлковым платком, пока не задушили насмерть. Все вещи её сожгли, как вещи колдуньи.
Очевидцем её смерти был европейский врач Якоб Полак, который всем потом рассказывал о стойкости духа этой удивительной женщины, о том, как мучительна была её смерть, и что она успела будто бы сказать, что равенство неотвратимо. О её смерти сообщили во многих западных газетах. Как и опасался султан, после убийства она стала святой, и сейчас её почитают бахаисты всего мира.
Тем более что разве не стали её слова пророчеством сбывшимся?
вчера в 1:46
Муж пьёт, бьет, изменяет, насилует, играет в танки, просаживает деньги, не занимается детьми, компостирует мозги, висит балластом, но жена не уходит? Ясно как день, причина одна - ее все устраивает! А раз все устраивает, то и проблем нет, расходимся.
С такими рассуждениями, думаю, сталкивался каждая и каждый. Нет-нет да найдётся обязательно в компании, в обсуждении, в комментариях мужчина или женщина, которые напишут что-то вроде «мужчина, конечно, поступает плохо, все понятно, блаблабла, но вот действительно животрепещущий вопрос - почему у такого человека все ещё есть жена? Почему она терпит? Я бы такого никогда не стала терпеть! Выходит, ее все устраивает?». Что же творится в светлых головках этих титанов решительности и воли, что они раз за разом пишут такое?
Ну, во первых, это сексистская культура переноса ответственности с агрессора на жертву, умело маскирующаяся под «ну смысл осуждать мудацкое поведение мужа, клал он на общественное осуждение, гораздо эффективнее поучать жизни его жену». Действительно! Может, после столь бесценного совета у неё случится инсайт и она с тремя детьми и копеечной зарплатой кассира Пятерочки (до которой ещё жить десять дней) гордо уйдёт в зиму ночевать под мостом. Хоть босой, хоть голой, ведь главное - это свобода и душевное спокойствие! Почему это неправильно? Да потому, что жертва нуждается не в моральных пинках и нотациях, жертва нуждается в поддержке. Моральные пинки работают в случае один на миллион, нотации не работают вообще, они как раз таки неэффективны, а вот поддержка общества и его участие - это то, что позволит жертве встать на ноги и расправить плечи. Цветок не сможет набраться сил и распуститься, если его дергать и пинать. Почему, вместо того, чтобы посочувствовать, нужно обязательно добить человека и похвалиться тем, что я не такой, а я не такая?
Почему это сексизм? Представьте себе мужа, который рассказал, что остался с тремя детьми на руках, пока его жена гуляла где-то, пила и играла на деньги? Что он получит? Море сочувствия и криков «как же так, где мать, куда смотрит государство!». Может, к нему даже приедет губернатор, который пообещает найти работу. Или снимут репортаж по тв о его трудной жизни. Здесь работает тот же механизм, что и с отцами-одиночками. Отец-одиночка - это всегда герой и жертва, в то время как мать-одиночка это разведёнка с прицепом, «а что, мама предохраняться не учила?», «дети страдают без отца» и тому подобные приятности.
Во-вторых, здесь следует помянуть недобрым словом популярную психологию. Начиная с девяностых, в России появилось куча психологов, куча тренингов и куча книжек, от Ошо и Пауло Коэльо до Натальи Правдиной, которые на разные лады твердят одно и то же - человек хозяин своей жизни, человек сам в ответе за свою жизнь, человек сам позволяет обращаться с собой плохо, человек может изменить свою жизнь, если захочет, мысли материальны, человек сам притягивает к себе плохое, проблема в твоей голове, ответственность нужно делить пятьдесят на пятьдесят, измени отношение - и мир вокруг тебя изменится и тд. В общественном сознании эта и так сомнительная, хотя и выглядящая правдоподобно, солипсистская мысля преобразовалась в «любые проблемы в твоей жизни - твоя личная заслуга, ты это или позволил, или захотел». Да, вот есть, мол, маленький внутренний мазохист в человеке, которого хлебом не корми - дай быть несчастным. И любые проблемы приписывают активности этого маленького мазохиста при попустительстве самого человека. Изнасиловали? Сама хотела! Бьет муж? Сама позволяешь! Чем плоха такая картина мира? Тем, что она представляет человека в вакууме, она учит, что возможности человека безграничны, но она абсолютно не учитывает, что в реальном мире человек находятся под воздействием огромного количества сил, которые влияют на его жизнь, но его влияние на которые сильно ограничено. Проще говоря, человек далеко не полностью в ответе за свою жизнь и ситуации в ней, чаще всего за неё в ответе те силы, внешние и внутренние, социальные и иррациональные, которые он не может контролировать.
Что же это за силы такие? Увидеть их проще простого, но нас учат, что по сравнению с волей человека они ничто, хотя они-то вообще-то волю и самого человека формируют. Это культура, которая ясно говорит, что смысл жизни женщины - в мужчине и детях, что без мужчины женщина неполноценна, так, обрубок, ребро, что природой, богом и прочей неведомой, но авторитетной хней женщине заповедовано жить с мужчиной. Тебе уже двадцать, а у тебя нет парня? Тебе уже тридцать, а ты не замужем? Карьера это круто, конечно, но как же семья, любовь, детки? Как ты встретишь старость, неужели в одиночестве? Женщин всю жизнь поучают, пугают и высмеивают с целью, чтобы она даже подумать не могла, что жить одной, без мужчины и детей, - это кайф. Везде - от советского «Москва слезам не верит» до голливудского «Завтра у Тиффани» учат, что жизнь без мужчины лишена смысла, уныла и ужасна. Вроде все есть, а счастья-то нет! Для счастья обязательно нужна семья с мужчиной.
Это воспитание. С самого детства девочке окружающий мир (от родителей до бабки у подъезда) закладывает в душу тучу установок, которые формируют ее личность. Ты же будущая мать, вот вырастешь, будешь своему мужу борщ варить, ты должна заботиться о своём муже, свадьба - это самое главное событие в жизни девушки, главное в жизни - встретить свою любовь. Любовь, любовь, любовь - твердят нам отовсюду. А ещё параллельно она узнает о мужском мире - «настоящий мужик должен кулаком по столу!», «в мужчине должна чувствоваться сила», «мужчина должен завоёвывать и удерживать женщину», «трахни ее как сучку!» - и это формирует в ней мысль, что принуждение, пренебрежение к желанием женщины и насилие - это естественная часть отношений. Оно романтизируется, оно показано в фильмах и эротических романах как что-то чувственное и сладостное. А ещё насилие девочка может наблюдать в своей семье, как что-то обыденное, подрались - помирились, и вроде все норм. А ещё к ней самой может применяться психологическое, сексуальное и физическое насилие. И все это, ещё раз, не просто проскальзывает где-то там, на переферии сознания, а прямо участвует в лепке мировоззрения и мироощущения девушки. Вот с такими взглядами - брак, семья, дети, любовь все преодолеет, вторая половинка, единственный, любовь до гроба, - множество девушек и выходит в мир.
Это психологическая зависимость. Стоит ли говорить, что с такой мощной прошивкой действительно равные, партнёрские отношения мало кому светят. Женщина встречает мужчину с мыслью о том, что без мужчины она неполноценна, гроб крашеный, сосуд пустой (или как там), - а это уже база для создания неравного союза, основанного на страхе. В таких отношениях женщина изначально уязвима. А ещё у неё в голове - что вот эти отношения это самое главное в ее жизни, семья, дети и тд. Стоит также добавить все эти «всем бывает тяжело», «в каждой семье есть конфликты», «вы молодые просто», «над отношениями нужно работать», «женщина должна вкладываться в отношения», «порадуй его новым кружевным бельём», «будь мудрее», «будь гибче», «женские хитрости» и прочий дом-2. Очевидно, что обществу, где семья считается чуть ли не основной скрепой, абсолютно невыгодно, чтобы женщины при первом же звоночке или недовольстве сразу бросали мужчину. Тогда институт семьи распадается даже без влияния западных агентов. Добавить ещё мужнины щенячьи глазки, красивые жесты в знак извинения и всякие «ну это в последний раз, я изменюсь, я так люблю тебя, мы были так счастливы, у нас же дети, мы столько всего уже пережили вместе, не уходи, мурмурмур» - и готово. Поэтому после для женщины как ушат холодной воды все эти рассуждения «а чего это она от него не ушла?». Вы, на минуточку, ей и сказали, чтобы она не уходила. А ещё вы всю жизнь учили ее мыслить шаблонами и стереотипами, выгодными обществу, - и сейчас же спрашиваете, а где была ее голова на плечах.
Это экономическое насилие и бедность. Куда уйти, когда ты в декрете, полубезумная от недосыпа и послеродовой депрессии, а с работы тебя попросили? Куда уйти, если нет образования и стажа? Куда уйти, когда ребёнок с заболеваниями или просто со слабым иммунитетом? Куда уйти, когда зарплаты по стране такие, что едва хватает на еду и квартиру? Куда уйти, когда ипотека? Куда уйти, когда снимаешь квартиру? Куда уйти, если нет родственников или они ещё хуже мужа? Куда уйти, если кризисные центры платные? На улицу? В хостел? Серьёзно? Бедность - это порочная спираль, затягивающая тебя с каждым новым витком все сильнее. И никакие маткапиталы не спасут. И муж, как раз, который ещё пару лет назад выдернул тебя с работы или учебы со словами «я тебя обеспечу, мы же семья, зачем тебе все это?», теперь может помыкать тобой, вспоминая каждый вечер «кто в доме кормилец». А если ты начнёшь возражать, то просто не давать тебе деньги.
Это, наконец, физическое насилие. С учетом работы нашей доблестной полиции в стиле «будет труп - приедем» и закона о декриминализации домашнего насилия, у мужчин здесь развязаны руки. Захотела уйти? После того, как дашь под дых, небось не захочет. Ушла? Выследить человека можно очень просто, этот жеж не сталкинг, це любовь. А там можно хватать, тащить - это не насилие, как мы недавно узнали. Можно избить и сказать «ах, как жаль, что вы увидели наши эмоции!». Женщины запуганы. О физическом насилии, особенно когда полиция бездействует, а общество только спросит «а чего ты терпишь, тебя, видимо, все устраивает?» или «довела?», говорить тяжело, страшно и стыдно. И часто оказывается совершенно бесполезно. Ну приедет полиция, ну выпишет мужику штраф, который он оплатит из семейного бюджета, а потом ещё раз тебя изобьет, потому что ты виновата, что пришлось потратить деньги. Все вернётся на круги своя.
Эти силы воздействия самые основные, но есть и немало других. Страх осуждения, страх, что может отсудить детей, подписанные документы и ещё много чего. Но все это - страх. Дикий, беспощадный страх, который подобен гидре со множеством голов. Страх - это сердце гидры. Вот почему женщины не уходят. Они боятся. Это единственная причина.
:Москва юридически, глубинка Калужской обл. фактически
Регистрация: 01.11.2011 - 11:11
: 14975
Не в сети
Заходил: 1 месяц 5 дней назад
Бри Ван де Камп пишет:
Дарья Чабан
Дарья Чабан
22 ноя в 22:43
Наверное, многие помнят мой пост о том, что из-за ОКР и тревожного расстройства у меня развился страх чтения. Так вот, несмотря на все страхи и препятствия, я смогла прочитать одну большую (и очень классную книжку) и хочу поделиться этой радостью с вами!
На нее у меня ушел год (да, я читала одну эту книгу целый год) и вот я ее сегодня дочитала. Это очень важный шаг для меня. Юхуу!!
Дарья Чабан
Дарья Чабан
15 сен в 8:08
Друзья, прошу вашего расшара
Я уже несколько лет живу с дисморфофобией, депрессией, генерализованным тревожным расстройством, обсессивно-компульсивным расстройством и расстройством пищевого поведения и веду инстаграм, где рассказываю об этом опыте, а ещё о бодипозитиве, принятии себя, своего тела, своих страхов и медленном процессе выздоровления. Мне очень нужна ваша поддержка и ваш отклик! а ещё, возможно, вы сможете подчерпнуть из моих записей что-то полезное для себя и понять, что вы не одиноки.
Я вам расшифрую, на всякий случай, что современные недопсихиатры считают нормальными только людей, живущих принципиально по позиции «Тяп-ляп-так сойдет-двигаемся дальше! Easy! Just easy!»
Людям, проверяющим перед выходом из дома, выключены ли утюг и плита — однозначно выставляется клеймящий диагноз «Повышенная тревожность и желание все контролировать».
Совершенно не удивительно, что именно такие люди (в недалеком прошлом составляющие абсолютное большинство в здоровом обществе) склонны разражаться текстами против «нового подхода к жизни».
Может это не та Дарья? Их много.
Под каждым ее словом практически подпишусь, то чувство что рядом со мной была незримо). Она знает о чем пишет. Такое не придумать.
И кстати, почти все тесты на шизофрению — на самом деле тесты на творческое нестандартное мышление. И когда выяснилось внезапно, что почти 100% гениев — по этим тестам шизофреники, психврачам пришлось отделить от нозологической единицы «шизофрения» абстрактное понятие «шизоидный тип личности». Им и обозначают нынче Эйнштейна и иже с ним.
Современная психиатрия вообще работает по принципу «Ага, попался! Теперь не уйдешь!»
Кроме того, у врачей вообще (и у психиатров в частности) есть профессиональная саркастическая поговорка «Здоровых людей нет, есть недообследованные».
Ну, я вообще не вижу проблемы. Человек живой, подустал. Как тело устает и болеет, так и душа. Я тоже была у психиатра, кстати мне везло по жизни на психологов, психотерапевтов и вот с психиатром повезло очень. Было что не везло, но везло больше).
Современная психиатрия вообще работает по принципу «Ага, попался! Теперь не уйдешь!»
Кроме того, у врачей вообще (и у психиатров в частности) есть профессиональная саркастическая поговорка «Здоровых людей нет, есть недообследованные».
это точно,что у всех медиков,не только психо...прошлой зимой после пневмонии проходил обследование,направили на КТ,пожилой врач сказал-посидите в коридоре,мин через 20 предварительное заключение дам,затем вылетает из кабинета и спрашивает меня трагическим голосом-давно это у вас,и как до такого возраста с этим еще дожил? Первая мысль-ну все,допрыгался,нашли или рак,или тубик,что еще серьезное может быть? Оказалось все банально,что давно знал,врожденная небольшая патология,ну подробности опущу,короче после еды нельзя ложиться и если приходится переедать(в компаниях,на праздниках,шведский стол и тп),то надо ходить или даже попрыгать,иначе соки желудочные не туда попадают,и начинается изжога или икота )) потом смеялись,но напугал чуть не до смерти,попади к ним на обследование
:Москва юридически, глубинка Калужской обл. фактически
Регистрация: 01.11.2011 - 11:11
: 14975
Не в сети
Заходил: 1 месяц 5 дней назад
Бри Ван де Камп пишет:
Она знает о чем пишет. Такое не придумать.
—
что она знает, она 8 лет назад школу в тьмутаракане закончила...
Дарья Чабан
Дарья Чабан
24 сен в 20:47
кажется, моя терапия помогла мне выйти на тот уровень, к которому я стремилась многие годы. Исчезла (или, по крайней мере, стала меньше) моя навязчивая потребность быть популярной, быть лучшей, чтобы люди обратили на меня внимание, запомнили, а главное - исчезла тревога, что я умру, но так и не останусь в памяти людей. И ещё исчез страх, что я проживу всю жизнь, но так и не приду к успеху (под успехом я понимаю большой социальный капитал, мировое признание, статус, самореализацию типа издание книги, получение модных премий, узнаваемость, медийность, написание картин, которые "войдут в историю" и тд. Да, кстати, Нобелевскую премию я тоже мечтала получить).
Оценили 55 человек
Показать список поделившихся
а может попробовать просто жить счастливо? Не смотреть на Даш, Маш и тэдэ, не копаться в самоанализе. Миг и вас нет. Все ваши рассуждения остались в небытие, сувениры выкинут на помойку, недвижимость продадут и деньги поделят. В знак псевдопамяти поставят гранит на голову и на Радоницу заменят искусственные цветы. А жизнь пролетела в поиске того, чего нет. В псевдо везде и во всем. Может просто принять себя и не доказывать окружающим, что ты не такой (такая), а глубже, ранимее, умнее - кому как нравится. Какое-то копошение в мусоре из истины, а что ищем так и не понимаем.
:Москва юридически, глубинка Калужской обл. фактически
Регистрация: 01.11.2011 - 11:11
: 14975
Не в сети
Заходил: 1 месяц 5 дней назад
Татанка пишет:
Так проблема в рассуждениях или авторе. Если в рассуждениях, то их и надо обсуждать.
Дарья Чабан
28 окт в 16:33
Мальчики: мы так переживаем, когда вы шарахаетесь от нас во время знакомства на улице((
Девочки: мы так переживаем, что вы можете за нами увязаться, а ещё ударить, завести куда-то и изнасиловать, а потом сказать, что все было по согласию, но ваши переживания важнее, согласны.
а вот и автор....
сразу видно, что огромный опыт знакомств на улице... так и хочется познакомиться...
сразу видно, что огромный опыт знакомств на улице... так и хочется познакомиться...
Тут ты ошибаешься. Не красавица, но и не уродина. Как то смотрела фильм про отношения полов. там проводили эксперимент. мужчинам показывали фотки разных женщин и просили заценить. Они выбирали самых красивых и сексуальных. А потом тем же мужчинам ставили задачу - познакомиться с девушкой. В открытом кафе сажали разных девушек. Обычных, средненьких. И вот входила и садилась такая крутая секси, как с фотки. И ни один к ней не подошел. и ответ прост. Мужчины тоже боятся неудачи. В этом отношении, я сочувствую мужчинам. Ведь как бы о них ждут первый шаг и именно они и получают отказ. девушкам проще. Не обращает внимание, но и унижения- отказа нет. То если получиться, либо ничего. Поэтому мужчины выбирали девушек попроще, боясь что такая крутая расчитывает на суперкрутого и скорей всего откажет. Так, что на улице к красивым и хорошо выглядевшим девушкам редко подходят знакомиться. Смотрят-да. Могут присвиснуть или коммент бросить. Но реально познакомиться очень редко.
:Москва юридически, глубинка Калужской обл. фактически
Регистрация: 01.11.2011 - 11:11
: 14975
Не в сети
Заходил: 1 месяц 5 дней назад
Татанка пишет:
Не красавица, но и не уродина.
только что не даун... если отбросить почти все, то люди знакомятся для того, чтобы "делать новых людей", вот для этого данный персонаж абсолютно не подходит... ни по "экстерьеру" ни по "интерьеру". Дама из разряда "я столько не выпью" рассуждает о том, о чем прочла в твиттере, поскольку книги она, по собственному утверждению, читать не может. Т.е. она пишет о том, о чем может чего-то и слышала, но сама не испытывала. Вот тебе будет интересно читать рассуждения мужика об ощущениях женщины во время родов? Сомневаюсь...
сразу видно, что огромный опыт знакомств на улице... так и хочется познакомиться...
Вы с такой уверенностью рассуждаете о том, с кем хочется и не хочется познакомиться...
Вот тут сразу виден огромный опыт знакомств.
Прямо каждой красавице так и хочется, чтобы к ней подошел этот неопрятный старичок и привел в свою облезлую развалюху. И весь пыл старичка из разряда "не твоя, вот и бесишься".
Бесит его, что бабы вдруг захотели без мужтиков жить. Вот если бы не клятые феминистки, то каждый мужик был бы пожизненно обеспечен бабой, которая за ним, как декабристка в Сибирь, в любые условия. И не сам бы у печки спину гнул, а баба бы пирожки лепила.
Все по фотографии видно, правда?
Сейчас я заслуженно отправлюсь в бан за переход на личности.
Вы, Кочурков, делаете то же самое. Вы переходите на личности. Ваши рассуждения в данном случае это банальное "сам дурак".
Только это совершенно безопасно, потому что человек понятия не имеет о вашем существовании и не настучит модератору.
. Вот тебе будет интересно читать рассуждения мужика об ощущениях женщины во время родов? Сомневаюсь...
Если он переписывает со слов женщин, я могу и не знать что это мужчина. И если он верно описывает, то смысл это отрицать. А если пишет чушь, то без разницы кто. Мужчина или женщина.
А почему всем можно а мне нет? Плескаться? В чем ваша привилегия? На каком основании вы мне запрещаете писать в моей теме?)
Вы кто вообще?)
все правильно, бороться нужно до конца! уважаю таких!))
у меня нет привилегий,такой же прохожий,как все,кому вы свой бред выплескиваете,НО-ваш личный здесь только блог,а здесь вы лишь ТС-топикстартер,раздел и тема общая,но все,сказал и ухожу,вижу что все уже сильно запущено...замечаю что все кто не замужем и много общаются с животными,становятся шибко одержимими,кстати,забанены обе самые несдержанные-и Галя,и Оля Калли ))
Потому что каждый день офигеваешь от диссонанса — собаки и козы понимают без слов то, что до некоторых людей никакими словами донести невозможно
Ольга Калли - блокировка бессрочная
Калли + 1 месяц блокировки за использование клона + 1 месяц за обсуждение действий модератора
Срок окончания блокировки пользователя Калли 25.02.2022
Ага, буквально позавчера говорила дома, может это они венцы природы? Ничего лишнего, одним взглядом и движением тела могут все сказать. А тут тысячи слов и не можем понять друг друга.... и не хотим. какая то экспериметальная версия?(
фанатизм иногда дорого обходиться .
Европейский суд по правам человека призвал российские власти без промедления ввести в законодательство понятие "домашнего насилия" и меры по его предотвращению и защите пострадавших от агрессоров. Об этом говорится в пресс-релизе суда в связи с вынесенным решением по искам четырех россиянок.
До тех пор, пока в России не будут приняты предложенные Страсбургским судом меры, ЕСПЧ будет рассматривать дела о домашнем насилии в упрощенном и ускоренном порядке.
Рекомендации приложены к решению суда по жалобам Натальи Тюниковой, Елены Гершман, Ирины Петраковой и Маргариты Грачевой. Грачевой, которой муж из ревности отрубил кисти рук, ЕСПЧ присудил 370 660 евро, остальным - по 25 тысяч евро. Суд установил, что российские власти знали о насилии в отношении всех этих заявительниц, но не принимали достаточных мер для проверок и их защиты, считая домашнее насилие недостаточным поводом для вмешательства.
"Суд считает, что в российской правовой системе отсутствует определение "домашнего насилия", адекватные материально-правовые и процессуальные положения для преследования его различных форм, а также какие-либо формы запретительного или охранного судебного приказа. В целом, суд считает, что рамки борьбы с насилием в семье не соответствуют обязательствам государства по Конвенции (о правах человека), что привело к нарушению этого аспекта статьи 3 (запрет пыток)", - говорится в решении суда.
ЕСПЧ предложил правительству "ввести законодательные и другие изменения без промедления, разработать комплексный и адресный ответ на вопросы гендерного насилия".
Также суд рекомендует ввести юридическое определение домашнего насилия, которое охватывало бы насилие в различных формах, включая физическое, сексуальное, психологическое или экономическое насилие, проявления контролирующего и принудительного поведения, преследования в том числе в киберпространстве.
Суд считает, что властям нужно "обеспечить уголовную ответственность и наказание в соответствии с внутренним законодательством за все акты домашнего насилия, расследовать дела о домашнем насилии по собственной инициативе в интересах общества и наказывать виновных".
https://www.interfax.ru/russia/809277
https://hudoc.echr.coe.int/eng-press#{%22itemid%22:[%22003-7209599-9797837%22]}
https://stop-domestic-violence.org/
Куррат Уль-Айн: феминистка, которую почитают святой и которую убили за это
Любой тюремщик начинал почитать её, как великую женщину. Проповеди её обращали сотни людей. Стихи смущали умы тысячам. Красота сразила шаха. За всё это её убили.
Лилит Мазикина
Лилит Мазикина редакция
Тэги:
Женская история
Интересные истории
Женщины в истории
Взгляд в прошлое
Сильные женщины
Куррат Уль-Айн: феминистка, которую почитают святой и которую убили за это
Её история, зафиксированная десятками современников, в том числе очевидцев, всё равно кажется сказочной, драматургичной, «киношной». Каждый раз, как эту женщину заключали под арест, она очаровывала своих тюремщиков — но не красотой и любовью, они проникались её идеями или уважали её добродетели. Каждый раз, как жизнь её кидала об землю, она вставала на ноги.
Единственную женщину среди «апостолов Баба», её сравнивают с Марией Магдалиной — но Тахире по прозвищу Куррат Уль-Айн никогда не приписывали развратной жизни. Разве что, когда она однажды предстала перед собратьями по вере с открытым лицом, один из них счёл себя настолько грешным от взгляда на её красоту, что попытался немедленно себя убить. А ещё она покинула мужа и не жалела об этом.
Не мальчик
Тахире — это имя, которое ей дал её пророк, а от рождения будущая святая была Фатимой из города Казвин в Иране. Семья её, Барагани из Казвина, в начале девятнадцатого века была богата и влиятельна. Отец и дядя Фатимы были известными богословами. Отец, мулла Мухаммад Салих, сокрушался, глядя на сообразительную малышку: почему она не родилась с таким умом мальчишкой? И не мог устоять перед тем, чтобы преподавать ей богословие и законы, открывать ей сокровищницу персидской литературы и обучать поэзии.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Это ему не помешало, когда Фатиме исполнилось четырнадцать, отдать её по договорённости с родным братом за его сына. Молодой муж приложил все усилия, чтобы стать молодым отцом, и вскоре у Фатимы родилось два сына и дочь, один ребёнок за другим.
Тем временем Фатима продолжала читать всё более глубокие и глубокие труды и вступила в переписку с известным мистиком, Сейидом Казимом Рашти. Переписка с ним так захватила её, что она под предлогом паломничества вместе с группой других мусульман и мусульманок отправилась в Кербелу — город, священный для шиитов, мусульманского течения, к которому принадлежала её семья. Удивительно, как она убедила мужа её отпустить, ведь Фатима была ещё в самом расцвете молодости. Позже супруг, вероятно, не раз с яростью вспоминал тот день, когда поддался её уговорам. Потому что это был день, когда она освободилась — пусть пока что и неофициально.
Современное компьютерное изображение (прижизненных портретов Тахире не существует)
Современное компьютерное изображение (прижизненных портретов Тахире не существует)
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Увы, но в Кербеле она застала лишь траур по Рашти. Он умер и был похоронен днями раньше. Фатима осталась утешать его вдову и детей (или нашла это замечательным поводом не возвращаться к мужу) и вскоре принялась излагать идеи покойного на правах его ученицы — как проповедница. Она выступала за ширмой перед мужчинами и напрямую — перед женщинами и вскоре обрела славу.
Здесь же Фатима вступила в новую переписку, с человеком, который объявил себя Божьими вратами — Баб, с пророком, принёсшим новое откровение, и стала одной из первейших его учениц, и была им признана семнадцатой из Букв Живого — аналогом апостола. Всего таких апостолов было у Баба восемнадцать. Фатима, принявшая от своего пророка имя Тахире («Чистая»), была единственной из них женщиной.
Поэт на Востоке — больше, чем поэт
Баб говорил о равенстве, всеобщем равенстве живущих, и эти идеи разожгли сердце Тахире, которая с рождения слышала, что во всём подобна мальчику, но не мальчик и потому будет жить женской судьбой, судьбой человека, которого ни о чём не спрашивают и чьи способности ничего не значат. Баб так вдохновил Тахире, что она разрешила себе писать стихи — и стала одной из ярчайших персидских поэтесс.
Однако же поэт на Востоке больше, чем поэт. Поэзия была проповедью суфиев. Поэзия стала проповедью Тахире. Проповедовала она и напрямую.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Она перевела на фарси поучения Баба, став чем-то вроде аналогов авторов Евангелий для христиан. Она продолжала проповеди, но говорила теперь о новых законах, законах, открытых Бабом — и её поместили под строжайший домашний арест, потому что её проповеди более, чем смущали умы. Этим проповедям верили и повторяли их друг другу и тем, кто не слышал Тахире.
Тем временем весть о том, что Тахире не только необыкновенно умна и одарена, но и молода и красива, распространилась, и она получила к своему имени прозвище — Куррат Уль-Айн, Утешение глаз. В восточных странах и прежде встречались женщины, которые вдали от дома проповедовали свои идеи — но они были стары, и потому не шокировали так сильно.
Место, в котором накануне её казни удерживали Тахире
Место, в котором накануне её казни удерживали Тахире
Тахире покинула город своего прежнего учителя и приехала в Багдад — и вскоре оказалась под арестом в доме судьи (благодаря своему происхождению и полу она избежала тюрьмы в виде ямы в земле) — и вскоре судья оказался смущён её познаниями, очарован её стойкостью, изумлён её добротой.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Султану пришлось подписать указ о высылке Тахире прочь из Ирака, поскольку смерть настолько популярной поэтессы и проповедницы сделала бы её святой, а оставлять её означало дать армии её последователей расти.
Тахире забрала из Багдада тридцать человек, чтобы дойти до Хорасана, где теперь собирал последователей Баб, и пошла в Багдад через Керманшах. Там она обратила в новую веру губернатора и многих жителей, и градоначальник, когда Тахире продолжила свой путь, наслал на неё и её спутников разбойников с указом не трогать Тахире пальцем (чтобы она не стала для Керманшаха мученицей и святой), не слушать её речей, не глядеть на её лицо, но обобрать и её, и тех, кто будут с ней, до нитки, с тем, чтобы они, быть может, умерли в пути без припасов или разбежались.
Тахире оказалась без ничего — но немедленно нашла помощь, и кров, и еду себе и своим верным. Она завернула в Казвин, где объявила мужу о разводе, вызвав ярость всей его семьи.
Увы, но за честный разрыв Тахире пришлось поплатиться. Одного из верных ей казнили по ложному обвинению, других кинули в тюрьму, её поместили под стражу в доме бывшего, по её мнению, супруга, предъявив множество обвинений. Но другой молодой последователь Баба, Бахаулла (чьим именем и назван бахаизм), поспешил похитить Тахире и вывезти в Тегеран. Тут-то и случилась история с открытым лицом.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Примите это: мужчина и женщины равны в своих правах перед миром и Богом
На большом съезде новообращённых и давних последователей Баба, с полного одобрения Баба (которое он позже ещё раз подтвердил письменно), Тахире выступила с откровением, которое повергло в шок недавних и осторожных бабитов. Она заявила, что идеи равенства Баба — не просто о бедных и богатых или белых и чёрных, они касаются и женщин и мужчин.
И женщина имеет право на единобрачие мужа, как он имеет права на её единобрачие, и женщина имеет право не прятаться по задним комнатам или под покрывалом, и женщина имеет право изучать науки, проповедовать, торговать и делать всё, к чему лежит её душа. Не скрывайте жён ваших перед друзьями вашими, сказала Тахире, и за эту фразу в итоге уцепились те, кто был готов за равенство для всех по всей земле — но только не для женщин.
«Жёны так станут общими, вот чего она хочет!» – заявляли друг другу её противники. Они написали Бабу и долго потом не могли прийти в себя от его ответа: Тахире проповедует именно то, что он открыл миру. Люди равны. И женщины, да. И женщины.
Ей запретили принимать участие в обсуждениях мужчин, и Куддус, человек, наложивший запрет, не шёл ни на какие переговоры. Тогда она сама вышла на собрание в сад Бахауллы, в доме которого нашла убежище, и вышла с открытым лицом. Её явление вызвало настоящее смятение.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Куддус выставил между ней и собой кинжал, прочие остолбенели, а один из новообращённых полоснул себя кинжалом по горлу, понял, что не смог себя убить, и сбежал. Взгляд на прекрасное открытое женское лицо он счёл грехом, достойным смерти, и себя — замаравшимся. Это собрание окончательно рассорило Бахауллу и Тахире с новообращёнными, и они уехали прочь.
Дом Тахире в Казвине
Дом Тахире в Казвине
В другом городе Тахире почти сразу поместили под арест. Её заключили в дом градоначальника, и вскоре к дому стекались люди, желавшие слышать проповеди поэтессы Куррат Уль-Айн, включая одну из принцесс правящего дома Каджар. Сам градоначальник и вся его семья прониклись к Тахире сочувствием, и она могла чувствовать себя в их доме, словно в родном.
Заинтригованный стихами и слухами, молодой иранский шах Насреддин велел привезти Куррат Уль-Айн к нему во дворец. Шах был единственным мужчиной Ирана, кто имел право любой женщине приказать открыть перед ним лицо. Тахире, которой было чуть за тридцать, исполнила его приказ, не смущаясь, и смутила шаха. После того, как её увезли обратно под арест, он передал ей письмо, в котором предлагал стать одной из его официальных жён — но вернуться в ислам.
«Слава, богатство и власть — пусть для тебя это будет, Странствия бедного дервиша — пусть для меня это будет», начертала на обратной стороне письма Тахире, возвращая его шаху.
В 1852 году Баба кинули в тюрьму, и его сторонники подняли восстание. Восстание было жестоко подавлено. Многие бабиты были схвачены и убиты. За Тахире пришли ночью. Солдатам было велено не очаровываться ею, не слушать, не засматриваться — власть её над людьми признали колдовской. Они отвели её в полицию, и там, в саду, полицейские жестоко её избили, а потом долго душили её собственным шёлковым платком, пока не задушили насмерть. Все вещи её сожгли, как вещи колдуньи.
Очевидцем её смерти был европейский врач Якоб Полак, который всем потом рассказывал о стойкости духа этой удивительной женщины, о том, как мучительна была её смерть, и что она успела будто бы сказать, что равенство неотвратимо. О её смерти сообщили во многих западных газетах. Как и опасался султан, после убийства она стала святой, и сейчас её почитают бахаисты всего мира.
Тем более что разве не стали её слова пророчеством сбывшимся?
вчера в 1:46
Муж пьёт, бьет, изменяет, насилует, играет в танки, просаживает деньги, не занимается детьми, компостирует мозги, висит балластом, но жена не уходит? Ясно как день, причина одна - ее все устраивает! А раз все устраивает, то и проблем нет, расходимся.
С такими рассуждениями, думаю, сталкивался каждая и каждый. Нет-нет да найдётся обязательно в компании, в обсуждении, в комментариях мужчина или женщина, которые напишут что-то вроде «мужчина, конечно, поступает плохо, все понятно, блаблабла, но вот действительно животрепещущий вопрос - почему у такого человека все ещё есть жена? Почему она терпит? Я бы такого никогда не стала терпеть! Выходит, ее все устраивает?». Что же творится в светлых головках этих титанов решительности и воли, что они раз за разом пишут такое?
Ну, во первых, это сексистская культура переноса ответственности с агрессора на жертву, умело маскирующаяся под «ну смысл осуждать мудацкое поведение мужа, клал он на общественное осуждение, гораздо эффективнее поучать жизни его жену». Действительно! Может, после столь бесценного совета у неё случится инсайт и она с тремя детьми и копеечной зарплатой кассира Пятерочки (до которой ещё жить десять дней) гордо уйдёт в зиму ночевать под мостом. Хоть босой, хоть голой, ведь главное - это свобода и душевное спокойствие! Почему это неправильно? Да потому, что жертва нуждается не в моральных пинках и нотациях, жертва нуждается в поддержке. Моральные пинки работают в случае один на миллион, нотации не работают вообще, они как раз таки неэффективны, а вот поддержка общества и его участие - это то, что позволит жертве встать на ноги и расправить плечи. Цветок не сможет набраться сил и распуститься, если его дергать и пинать. Почему, вместо того, чтобы посочувствовать, нужно обязательно добить человека и похвалиться тем, что я не такой, а я не такая?
Почему это сексизм? Представьте себе мужа, который рассказал, что остался с тремя детьми на руках, пока его жена гуляла где-то, пила и играла на деньги? Что он получит? Море сочувствия и криков «как же так, где мать, куда смотрит государство!». Может, к нему даже приедет губернатор, который пообещает найти работу. Или снимут репортаж по тв о его трудной жизни. Здесь работает тот же механизм, что и с отцами-одиночками. Отец-одиночка - это всегда герой и жертва, в то время как мать-одиночка это разведёнка с прицепом, «а что, мама предохраняться не учила?», «дети страдают без отца» и тому подобные приятности.
Во-вторых, здесь следует помянуть недобрым словом популярную психологию. Начиная с девяностых, в России появилось куча психологов, куча тренингов и куча книжек, от Ошо и Пауло Коэльо до Натальи Правдиной, которые на разные лады твердят одно и то же - человек хозяин своей жизни, человек сам в ответе за свою жизнь, человек сам позволяет обращаться с собой плохо, человек может изменить свою жизнь, если захочет, мысли материальны, человек сам притягивает к себе плохое, проблема в твоей голове, ответственность нужно делить пятьдесят на пятьдесят, измени отношение - и мир вокруг тебя изменится и тд. В общественном сознании эта и так сомнительная, хотя и выглядящая правдоподобно, солипсистская мысля преобразовалась в «любые проблемы в твоей жизни - твоя личная заслуга, ты это или позволил, или захотел». Да, вот есть, мол, маленький внутренний мазохист в человеке, которого хлебом не корми - дай быть несчастным. И любые проблемы приписывают активности этого маленького мазохиста при попустительстве самого человека. Изнасиловали? Сама хотела! Бьет муж? Сама позволяешь! Чем плоха такая картина мира? Тем, что она представляет человека в вакууме, она учит, что возможности человека безграничны, но она абсолютно не учитывает, что в реальном мире человек находятся под воздействием огромного количества сил, которые влияют на его жизнь, но его влияние на которые сильно ограничено. Проще говоря, человек далеко не полностью в ответе за свою жизнь и ситуации в ней, чаще всего за неё в ответе те силы, внешние и внутренние, социальные и иррациональные, которые он не может контролировать.
Что же это за силы такие? Увидеть их проще простого, но нас учат, что по сравнению с волей человека они ничто, хотя они-то вообще-то волю и самого человека формируют. Это культура, которая ясно говорит, что смысл жизни женщины - в мужчине и детях, что без мужчины женщина неполноценна, так, обрубок, ребро, что природой, богом и прочей неведомой, но авторитетной хней женщине заповедовано жить с мужчиной. Тебе уже двадцать, а у тебя нет парня? Тебе уже тридцать, а ты не замужем? Карьера это круто, конечно, но как же семья, любовь, детки? Как ты встретишь старость, неужели в одиночестве? Женщин всю жизнь поучают, пугают и высмеивают с целью, чтобы она даже подумать не могла, что жить одной, без мужчины и детей, - это кайф. Везде - от советского «Москва слезам не верит» до голливудского «Завтра у Тиффани» учат, что жизнь без мужчины лишена смысла, уныла и ужасна. Вроде все есть, а счастья-то нет! Для счастья обязательно нужна семья с мужчиной.
Это воспитание. С самого детства девочке окружающий мир (от родителей до бабки у подъезда) закладывает в душу тучу установок, которые формируют ее личность. Ты же будущая мать, вот вырастешь, будешь своему мужу борщ варить, ты должна заботиться о своём муже, свадьба - это самое главное событие в жизни девушки, главное в жизни - встретить свою любовь. Любовь, любовь, любовь - твердят нам отовсюду. А ещё параллельно она узнает о мужском мире - «настоящий мужик должен кулаком по столу!», «в мужчине должна чувствоваться сила», «мужчина должен завоёвывать и удерживать женщину», «трахни ее как сучку!» - и это формирует в ней мысль, что принуждение, пренебрежение к желанием женщины и насилие - это естественная часть отношений. Оно романтизируется, оно показано в фильмах и эротических романах как что-то чувственное и сладостное. А ещё насилие девочка может наблюдать в своей семье, как что-то обыденное, подрались - помирились, и вроде все норм. А ещё к ней самой может применяться психологическое, сексуальное и физическое насилие. И все это, ещё раз, не просто проскальзывает где-то там, на переферии сознания, а прямо участвует в лепке мировоззрения и мироощущения девушки. Вот с такими взглядами - брак, семья, дети, любовь все преодолеет, вторая половинка, единственный, любовь до гроба, - множество девушек и выходит в мир.
Это психологическая зависимость. Стоит ли говорить, что с такой мощной прошивкой действительно равные, партнёрские отношения мало кому светят. Женщина встречает мужчину с мыслью о том, что без мужчины она неполноценна, гроб крашеный, сосуд пустой (или как там), - а это уже база для создания неравного союза, основанного на страхе. В таких отношениях женщина изначально уязвима. А ещё у неё в голове - что вот эти отношения это самое главное в ее жизни, семья, дети и тд. Стоит также добавить все эти «всем бывает тяжело», «в каждой семье есть конфликты», «вы молодые просто», «над отношениями нужно работать», «женщина должна вкладываться в отношения», «порадуй его новым кружевным бельём», «будь мудрее», «будь гибче», «женские хитрости» и прочий дом-2. Очевидно, что обществу, где семья считается чуть ли не основной скрепой, абсолютно невыгодно, чтобы женщины при первом же звоночке или недовольстве сразу бросали мужчину. Тогда институт семьи распадается даже без влияния западных агентов. Добавить ещё мужнины щенячьи глазки, красивые жесты в знак извинения и всякие «ну это в последний раз, я изменюсь, я так люблю тебя, мы были так счастливы, у нас же дети, мы столько всего уже пережили вместе, не уходи, мурмурмур» - и готово. Поэтому после для женщины как ушат холодной воды все эти рассуждения «а чего это она от него не ушла?». Вы, на минуточку, ей и сказали, чтобы она не уходила. А ещё вы всю жизнь учили ее мыслить шаблонами и стереотипами, выгодными обществу, - и сейчас же спрашиваете, а где была ее голова на плечах.
Это экономическое насилие и бедность. Куда уйти, когда ты в декрете, полубезумная от недосыпа и послеродовой депрессии, а с работы тебя попросили? Куда уйти, если нет образования и стажа? Куда уйти, когда ребёнок с заболеваниями или просто со слабым иммунитетом? Куда уйти, когда зарплаты по стране такие, что едва хватает на еду и квартиру? Куда уйти, когда ипотека? Куда уйти, когда снимаешь квартиру? Куда уйти, если нет родственников или они ещё хуже мужа? Куда уйти, если кризисные центры платные? На улицу? В хостел? Серьёзно? Бедность - это порочная спираль, затягивающая тебя с каждым новым витком все сильнее. И никакие маткапиталы не спасут. И муж, как раз, который ещё пару лет назад выдернул тебя с работы или учебы со словами «я тебя обеспечу, мы же семья, зачем тебе все это?», теперь может помыкать тобой, вспоминая каждый вечер «кто в доме кормилец». А если ты начнёшь возражать, то просто не давать тебе деньги.
Это, наконец, физическое насилие. С учетом работы нашей доблестной полиции в стиле «будет труп - приедем» и закона о декриминализации домашнего насилия, у мужчин здесь развязаны руки. Захотела уйти? После того, как дашь под дых, небось не захочет. Ушла? Выследить человека можно очень просто, этот жеж не сталкинг, це любовь. А там можно хватать, тащить - это не насилие, как мы недавно узнали. Можно избить и сказать «ах, как жаль, что вы увидели наши эмоции!». Женщины запуганы. О физическом насилии, особенно когда полиция бездействует, а общество только спросит «а чего ты терпишь, тебя, видимо, все устраивает?» или «довела?», говорить тяжело, страшно и стыдно. И часто оказывается совершенно бесполезно. Ну приедет полиция, ну выпишет мужику штраф, который он оплатит из семейного бюджета, а потом ещё раз тебя изобьет, потому что ты виновата, что пришлось потратить деньги. Все вернётся на круги своя.
Эти силы воздействия самые основные, но есть и немало других. Страх осуждения, страх, что может отсудить детей, подписанные документы и ещё много чего. Но все это - страх. Дикий, беспощадный страх, который подобен гидре со множеством голов. Страх - это сердце гидры. Вот почему женщины не уходят. Они боятся. Это единственная причина.
Дарья Чабан
#виктимблейминг #жгс #насилие #абьюз
Дарья Чабан
22 ноя в 22:43
Наверное, многие помнят мой пост о том, что из-за ОКР и тревожного расстройства у меня развился страх чтения. Так вот, несмотря на все страхи и препятствия, я смогла прочитать одну большую (и очень классную книжку) и хочу поделиться этой радостью с вами!
На нее у меня ушел год (да, я читала одну эту книгу целый год) и вот я ее сегодня дочитала. Это очень важный шаг для меня. Юхуу!!
Дарья Чабан
Дарья Чабан
15 сен в 8:08
Друзья, прошу вашего расшара
Я уже несколько лет живу с дисморфофобией, депрессией, генерализованным тревожным расстройством, обсессивно-компульсивным расстройством и расстройством пищевого поведения и веду инстаграм, где рассказываю об этом опыте, а ещё о бодипозитиве, принятии себя, своего тела, своих страхов и медленном процессе выздоровления. Мне очень нужна ваша поддержка и ваш отклик! а ещё, возможно, вы сможете подчерпнуть из моих записей что-то полезное для себя и понять, что вы не одиноки.
А если она скажет, что 2+2=4, это все будет иметь значение?
Я вам расшифрую, на всякий случай, что современные недопсихиатры считают нормальными только людей, живущих принципиально по позиции «Тяп-ляп-так сойдет-двигаемся дальше! Easy! Just easy!»
Людям, проверяющим перед выходом из дома, выключены ли утюг и плита — однозначно выставляется клеймящий диагноз «Повышенная тревожность и желание все контролировать».
Совершенно не удивительно, что именно такие люди (в недалеком прошлом составляющие абсолютное большинство в здоровом обществе) склонны разражаться текстами против «нового подхода к жизни».
Может это не та Дарья? Их много.
Под каждым ее словом практически подпишусь, то чувство что рядом со мной была незримо). Она знает о чем пишет. Такое не придумать.
И кстати, почти все тесты на шизофрению — на самом деле тесты на творческое нестандартное мышление. И когда выяснилось внезапно, что почти 100% гениев — по этим тестам шизофреники, психврачам пришлось отделить от нозологической единицы «шизофрения» абстрактное понятие «шизоидный тип личности». Им и обозначают нынче Эйнштейна и иже с ним.
Современная психиатрия вообще работает по принципу «Ага, попался! Теперь не уйдешь!»
Кроме того, у врачей вообще (и у психиатров в частности) есть профессиональная саркастическая поговорка «Здоровых людей нет, есть недообследованные».
Ну, я вообще не вижу проблемы. Человек живой, подустал. Как тело устает и болеет, так и душа. Я тоже была у психиатра, кстати мне везло по жизни на психологов, психотерапевтов и вот с психиатром повезло очень. Было что не везло, но везло больше).
это точно,что у всех медиков,не только психо...прошлой зимой после пневмонии проходил обследование,направили на КТ,пожилой врач сказал-посидите в коридоре,мин через 20 предварительное заключение дам,затем вылетает из кабинета и спрашивает меня трагическим голосом-давно это у вас,и как до такого возраста с этим еще дожил? Первая мысль-ну все,допрыгался,нашли или рак,или тубик,что еще серьезное может быть? Оказалось все банально,что давно знал,врожденная небольшая патология,ну подробности опущу,короче после еды нельзя ложиться и если приходится переедать(в компаниях,на праздниках,шведский стол и тп),то надо ходить или даже попрыгать,иначе соки желудочные не туда попадают,и начинается изжога или икота )) потом смеялись,но напугал чуть не до смерти,попади к ним на обследование
что она знает, она 8 лет назад школу в тьмутаракане закончила...
Дарья Чабан
Дарья Чабан
24 сен в 20:47
кажется, моя терапия помогла мне выйти на тот уровень, к которому я стремилась многие годы. Исчезла (или, по крайней мере, стала меньше) моя навязчивая потребность быть популярной, быть лучшей, чтобы люди обратили на меня внимание, запомнили, а главное - исчезла тревога, что я умру, но так и не останусь в памяти людей. И ещё исчез страх, что я проживу всю жизнь, но так и не приду к успеху (под успехом я понимаю большой социальный капитал, мировое признание, статус, самореализацию типа издание книги, получение модных премий, узнаваемость, медийность, написание картин, которые "войдут в историю" и тд. Да, кстати, Нобелевскую премию я тоже мечтала получить).
Оценили 55 человек
Показать список поделившихся
Хорошо. Не знает но пишет. Вам не нравится и вы не согласны. Хорошо.
а может попробовать просто жить счастливо? Не смотреть на Даш, Маш и тэдэ, не копаться в самоанализе. Миг и вас нет. Все ваши рассуждения остались в небытие, сувениры выкинут на помойку, недвижимость продадут и деньги поделят. В знак псевдопамяти поставят гранит на голову и на Радоницу заменят искусственные цветы. А жизнь пролетела в поиске того, чего нет. В псевдо везде и во всем. Может просто принять себя и не доказывать окружающим, что ты не такой (такая), а глубже, ранимее, умнее - кому как нравится. Какое-то копошение в мусоре из истины, а что ищем так и не понимаем.
Так проблема в рассуждениях или авторе. Если в рассуждениях, то их и надо обсуждать.
Дарья Чабан
28 окт в 16:33
Мальчики: мы так переживаем, когда вы шарахаетесь от нас во время знакомства на улице((
Девочки: мы так переживаем, что вы можете за нами увязаться, а ещё ударить, завести куда-то и изнасиловать, а потом сказать, что все было по согласию, но ваши переживания важнее, согласны.
а вот и автор....
сразу видно, что огромный опыт знакомств на улице... так и хочется познакомиться...
Тут ты ошибаешься. Не красавица, но и не уродина. Как то смотрела фильм про отношения полов. там проводили эксперимент. мужчинам показывали фотки разных женщин и просили заценить. Они выбирали самых красивых и сексуальных. А потом тем же мужчинам ставили задачу - познакомиться с девушкой. В открытом кафе сажали разных девушек. Обычных, средненьких. И вот входила и садилась такая крутая секси, как с фотки. И ни один к ней не подошел. и ответ прост. Мужчины тоже боятся неудачи. В этом отношении, я сочувствую мужчинам. Ведь как бы о них ждут первый шаг и именно они и получают отказ. девушкам проще. Не обращает внимание, но и унижения- отказа нет. То если получиться, либо ничего. Поэтому мужчины выбирали девушек попроще, боясь что такая крутая расчитывает на суперкрутого и скорей всего откажет. Так, что на улице к красивым и хорошо выглядевшим девушкам редко подходят знакомиться. Смотрят-да. Могут присвиснуть или коммент бросить. Но реально познакомиться очень редко.
только что не даун... если отбросить почти все, то люди знакомятся для того, чтобы "делать новых людей", вот для этого данный персонаж абсолютно не подходит... ни по "экстерьеру" ни по "интерьеру". Дама из разряда "я столько не выпью" рассуждает о том, о чем прочла в твиттере, поскольку книги она, по собственному утверждению, читать не может. Т.е. она пишет о том, о чем может чего-то и слышала, но сама не испытывала. Вот тебе будет интересно читать рассуждения мужика об ощущениях женщины во время родов? Сомневаюсь...
Вы с такой уверенностью рассуждаете о том, с кем хочется и не хочется познакомиться...
Вот тут сразу виден огромный опыт знакомств.
Прямо каждой красавице так и хочется, чтобы к ней подошел этот неопрятный старичок и привел в свою облезлую развалюху. И весь пыл старичка из разряда "не твоя, вот и бесишься".
Бесит его, что бабы вдруг захотели без мужтиков жить. Вот если бы не клятые феминистки, то каждый мужик был бы пожизненно обеспечен бабой, которая за ним, как декабристка в Сибирь, в любые условия. И не сам бы у печки спину гнул, а баба бы пирожки лепила.
Все по фотографии видно, правда?
Сейчас я заслуженно отправлюсь в бан за переход на личности.
Вы, Кочурков, делаете то же самое. Вы переходите на личности. Ваши рассуждения в данном случае это банальное "сам дурак".
Только это совершенно безопасно, потому что человек понятия не имеет о вашем существовании и не настучит модератору.
Если он переписывает со слов женщин, я могу и не знать что это мужчина. И если он верно описывает, то смысл это отрицать. А если пишет чушь, то без разницы кто. Мужчина или женщина.